Institutsional iqtisodiyot

Джон К. Гэлбрейт (1908-2006)
Иккинчи боскич - XX асрнинг 50-70-йиллари. Мазкур боскич вакили - Джон Кеннет Гэлбрейт (1908-2006). Асосий ити: «Янги индустриал жамият», 1967.
Институционализмнинг энг кузга куринган вакили америкалик иктисодчи Ж.К.Гэлбрейтнинг фикрига кура,
21
узини узи тартибга солувчи бозорнинг урнини давлатнинг кумагидан фойдаланувчи ва капитал билан эмас, балки технотузилма (олимлар, конструкторлар, бошкарувчилар, молиячиларни уз ичига олувчи ижтимоий катлам) томонидан бошкариладиган монополлашган тармоклар билан намоён этилган янги иктисодий ташкилот эгаллади. Гэлбрейт янги иктисодий тизим, уз мохиятига кура, режали иктисодиётни узида намоён этганлигини исботлашга изчил уринди. Айнан шунинг учун Гэлбрейтнинг гоялари Собик Иттифокда жуда оммалашган эди. Гэлбрейтнинг асосий гояси - замонавий бозорда хеч ким тулик ахборотга эга эмас, хар бир кишининг билимлари махсус ва кисман хусусиятга эга.
Кискача хулоса
XIX аср охири ва ХХ асрнинг бошларида бозор иктисодиёти муносабатларининг жадал ривожланиши баробарида иктисодий тадкикотлар кулами янада кенгайди ва чукурлашди. Бу билан хозирги замон иктисодий таълимотларининг йирик йуналишлари шаклланди. Улар уч йуналишдан иборат: неоклассика, институционализм ва кейнсчилик. Классик назариянинг маржинал ёндашув билан кенгайиши неоклассик назария сифатида намоён булди.
Институционализмнинг тадкикот марказида институтлар - инсонлар томонидан барпо этиладиган ва узаро хамкорликни таркибловчи сиёсий, иктисодий ва ижтимоий меъёр ва коидалар туради. Институционал назария коидалари неоклассик ёндашувга нисбатан янги назария булиб, у бозор муносабатлари тахлилининг янги сохасидир. Индивидлар ва институтларнинг узаро богликдигини тахлил килишда методологик индивидуализм ва холизм методологиясидан фойдаланилади. Улар институтлар ёки индивидларнинг бирламчилиги нуктаи назаридан узаро фарк килади.
Институционал иктисодиёт ривожланишида узаро ухшаш номдаги неоинстиуционал хамда янги институционал боскичлардан иборат. Биринчи боскичда мулкчилик хукуклари оптимал шартнома, конституциявий иктисодиёт, ижтимоий танлов, трансакция харажатлари, ахборот назариялари, иккинчи боскичга уйинлар назарияси, Г.Саймоннинг туликсиз рационаллик назарияси киритилган. Д.Норт тадкикотларида индивидларнинг институционал доираларни узгартиришга кодирлиги таъкидланади.
Янги институционал иктисодиётнинг энг ёйик куринишдаги дастури келишувлар ицтисодиёти,дир. Уни тахлил килиш марказида келишувлар туради. Келишувлар индивидлар уртасидаги узаро хамкорликнинг умумий доиралари сифатида кабул килинади.