Implications for the development

Concluzii. 
Memoriile persoanelor deportate în iunie 1941 demonstrează că gospodăriile pă-
rinţilor lor erau formate prin muncă asiduă a tuturor membrilor familiei, inclusiv – a copiilor. 
Remarcăm existenţa la ţăranii basarabeni a unui cult al muncii, a afecţiunii pentru prelucrarea 
pământului, a dragostei pentru creșterea animalelor, a păsărilor. Observăm, de asemenea, o bună 
organizare a muncii agricole cu implicarea rudelor sau a persoanelor străine, angajate benevol și 
cu o bună remunerare a muncii. A afirma că a existat o exploatare a omului de către om înseam-
nă a susţine un neadevăr sau a promova o rea credinţă. Faţă de păturile nevoiașe ale societăţii 
basarabene a existat întotdeauna un sentiment de compasiune (respectiv – de ajutorare) și de 
solidaritate naţională, interetnică sau interconfesională. Aceste mărturisiri, completate cu docu-
mente din arhivele de familie, de imagini foto etc., constituie un izvor inedit de cunoaștere a tre-
cutului satelor basarabene și o parte însemnată și valoroasă a patrimoniului național și european.
23
Ibidem, p. 243.

---

Patrimoniul cultural de ieri: implicații în dezvoltarea societății durabile de mâine
~ 600 ~
Virgiliu BÎRLĂDEANU
doctor în istorie, conferențiar universitar
cercetător științific coordonator, Institutul de Istorie, MECC
email: [e-mail]
MEMORIA VICTIMELOR REGIMULUI TOTALITAR-COMUNIST
ÎN POLITICILE ADMINISTRAȚIEI SEPARATISTE DE LA TIRASPOL (1990–2019)
Summary. The memory of victims of the totalitarian-communist regime in the policies of 
separatist administration in Tiraspol (1990–2019). 
The article draws attention to the ideology of 
separatism as a practice of memory and amnesia, which conveys mythical images of the past, but also 
utopian projections of the future, often in accordance with a recurring totalitarian mentality, meant to 
maintain separatist regions in “black holes” dominated by dark economy and authoritarian-mafia re-
gimes. Such a memory is useful only for legitimizing the repressive order of a post-totalitarian regime, 
which did not find its purpose in the processes of Westernization and modernization.