I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

Глава 14
О ВНИМАНИИ
Определение внимания. 
Для того чтобы определить, что 
такое внимание, мы рассмотрим несколько случаев проявле­
ния этой способности. Если я, например, смотрю на край стола, 
то я 
в т о же время
могу видеть и пол, и стул, стоящий возле сто­
ла, и часть окна. Очевидно, что и стол, и пол, и окно одинако­
во действуют на мое сознание, но тем не менее различие между 
представлениями этих предметов очень велико. Между тем, как 
край стола мне представляется очень 
ясно 
и 
отчетливо, 
так что 
я различаю все подробности его частей, пол, стул и окно представ­
ляются мне неясно. Это мы обыкновенно выражаем таким обра­
зом: «я на стол обращаю 
внимание, 
между тем как остальные 
предметы я воспринимаю без внимания». Если я на улице разго­
вариваю с каким-либо знакомым, то на мое сознание могут ока­
зывать воздействие различные звуки: стук экипажей, лай собак, 
разговоры прохожих и т. п. Но из различных звуковых впечатле­
ний, действующих на меня, я отчетливо воспринимаю слова собе­
седника и очень неотчетливо — все другие звуковые впечатления. 
Это происходит оттого, что мое «внимание» направлено на слова 
собеседника. Благодаря вниманию, я воспринимаю его слова от­
четливо, в то время как очень неотчетливо воспринимаю все дру­
гие звуки. Из этих примеров ясно, что 
под вниманием следует
понимать ту способность, благодаря которой мы из ряда впе­
чатлений, действующих на наше сознание, некоторые мыслим
ясно и отчетливо.
Но внимание может быть направлено не только на ощущения 
или чувственные впечатления, но и на 
представления.
В данную 
минуту, когда я говорю о справедливости, я могу думать о праве, го­
сударстве, религии и т. п., между тем я мыслю только о справедли­
вости, мое 
внимание 
направляется только на представление спра­
ведливости: я мыслю только о справедливости и ни о чем другом.
То наибольшее количество представлений, которое в данный мо­
мент может мыслиться нами с наибольшей ясностью, называется