I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

единством 
нашего «я», не может 
быть объяснен при предположении, что наше духовное «я» есть 
только 
сумма
представлений.
Другой факт огромной важности — это так называемое 
тожде­
ство личности 
или тождество нашего «я». Мы знаем, что представ­
ление о «я» в различные возрасты у человека бывает различно: 
например, представление о «я» у человека, когда ему 5 лет, отлича­
ется от представления о «я», когда ему 10 лет; представление о «я» 
у человека, когда ему 30 лет, отличается от представления о «я», 
когда ему 45 лет. Но невзирая на то, что все эти «я» совершенно 
друг от друга отличаются, мы знаем, что человек 45 лет признает 
вспоминаемое им «я», когда ему было 5 лет, за свое «я». Почему же, 
если это «я» так сильно изменилось, оно считается тождественным, 
невзирая на такие существенные изменения? Объясняется это тем, 
что, хотя действительно на протяжении многих лет «я» очень изме­
няется, однако на протяжении немногих лет изменение бывает не­
значительно, и поэтому одно «я», делающееся через некоторое вре­
200

---

мя другим «я», только частью изменяется, частью же сохраняет свое 
тождество, оно частью 
отличается, 
частью 
сходно. 
Таким образом 
происходит изменение от одного «я» к другому Развитие «я» идет 
непрерывно, 
оно совершается 
постепенно, 
и это обстоятельство 
является причиной того, что мы считаем наше «я» тождественным, 
несмотря на те изменения, которым оно подвергается.
Сознание и самосознание. 
В тесной связи с понятием «я» нахо­
дится и понятие сознания вообще и самосознание. Что такое 
созна­
ние, 
мы уже знаем из предыдущего. Все то, что мы переживаем, как 
нечто психическое, есть предмет нашего сознания. Человек в обмо­
роке, в глубоком сне не переживает никаких психических состоя­
ний. Поэтому мы говорим, что у него нет сознания. Если человек 
совершает какое-нибудь рефлективное движение, причем этому 
движению не предшествует ничего психического, то мы говорим, 
что это действие он совершил