I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

любви к че­
ловечеству. 
Но как ни несомненна любовь к человечеству, она кажет­
ся совсем непонятной, потому что человечества реально нет, реально 
существуют только отдельные люди и отдельные народы. Поэтому ка­
жется непонятной любовь к тому, чего нет. На это сомнение нетруд­
но ответить, если принять во внимание, что известного рода чувства 
можно распространить на человека вообще, потому что мы можем 
мыслить «человека вообще». Таким же образом можно мыслить 
и «человечество» и на него переносить те или другие чувства.
Рассмотрение развития чувства симпатии показывает нам, ка­
ким образом альтруистические действия возникают из эгоистиче­
ских. Альтруистические чувства по мере развития становятся все 
более и более 
бескорыстными,
т. е. утрачивают свой эгоистический 
характер, когда, наконец, в таком чувстве, как чувство любви к че­
ловечеству, они приобретают совершенно бескорыстный характер, 
лишенный какого бы то ни было эгоистического оттенка. Человек 
приносит свои интересы в жертву интересам человечества, он не ду­
мает о себе, он руководится исключительно любовью к человечеству.
Вопросы для повторения
Что такое эгоистические и альтруистические чувства? Как 
определяется 
чувство симпатии? В чем заключается симпатическое подражание? Объясни­
те, как происходит симпатическое подражание. Какова зависимость чувства
симпатии от опыта? Изложите ход развития симпатии.

---

Глава 29
МОРАЛЬНОЕ ЧУВСТВО.
РЕЛИГИОЗНОЕ ЧУВСТВО
О п р ед ел ен и е м ор ал ь н ого чувства. 
М оральное чувство 
представляет собой очень сложное чувство, осложненное многими 
познавательными элементами. Вследствие крайней сложности это 
чувство выступает под самыми различными обозначениями. Его 
называют весьма часто