I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

золотого 
или 
гармонического деления. 
Это деление заклю­
чается в следующем. Если вещь в своих частях разделяется таким 
образом, что в ней большая часть так относится к меньшей, как вся 
вещь относится к ббльшей, то о ней можно сказать, что она раз­
176

---

делена по принципу золотого деления. Если взять вертикальную 
линию и пожелать провести поперечную линию к ней таким об­
разом, чтобы получился крест и чтобы этот крест казался наибо­
лее красивым, то окажется, что вся вертикальная линия будет так 
относиться к большему отрезку, как больший отрезок к меньшему. 
Формат книг, визитных карточек и т. п. подбирается таким образом, 
что в них отношение большей и меньшей стороны более или менее 
приблизительно подчиняется этому закону.
Этим исчерпывается перечень простейших эстетических чувств, 
которые непосредственно связаны с теми или другими ощущения­
ми. Но звуковые и цветовые ощущения могут вызывать эстетиче­
ские чувства не только при известном взаимном расположении, 
но также и в том случае, когда они связаны 
ассоциативно 
с теми 
или другими представлениями. В музыке можно по ассоциации 
вызвать те или другие представления. Например, при помощи зву­
ков можно изобразить ураган, чувства гневного человека, тишину 
в природе, нежность и вообще очень сложные душевные движения. 
Развалины замка сами по себе никакой красоты не содержат, но ста­
новятся источником эстетического удовольствия вследствие того, 
что по ассоциации вызывают различные сложные представления.
Этим мы закончим рассмотрение элементарных эстетических 
чувств с тем, чтобы перейти к 
высшим. 
Различие между этими двумя 
группами чувств заключается главным образом в том, что вторые для 
своего осуществления предполагают большее число представлений.
Возвышенное. 
К числу высших эстетических чувств относится 
то чувство, которое связано с восприятием возвышенного. На нас 
производит эстетическое впечатление все огромное 
по размерам,
например, бесконечное время, бесконечность пространства, огром­
ный небесный свод. Эстетическое впечатление производит также все 
то, что обнаруживает огромную 
силу: 
вулкан, водопад, океан и т. п.
Возникновение этого чувства объясняется следующим образом. 
Когда мы созерцаем деяния человека могущественного, сильно­
го, великого, то мы переживаем чувство восторга. Происходит это 
благодаря симпатическому подражанию: мы как бы переносимся 
в него, мы как бы сами становимся способными совершать его де­
яния. Но мы можем указанным способом подражать не только ж и­
вым существам, но и неодушевленным; они тоже могут быть пред­
метом подражания: мы их представляем, как бы одушевленными 
предметами. Вследствие этого восприятие проявляемой ими силы 
вызывает в нас чувство восторга. Но отчего же они не возбужда­
ют в нас чувства страха? Ведь явления, которые нам кажутся ве­
личественными, суть страшные силы природы, которые могут нам 
угрожать опасностью. На это можно ответить, что при восприятии 
величественных явлений, т. е. явлений, которые обнаруживают 
огромную силу, чувство страха заслоняется чувством восторга.
177

---

Комическое. 
К числу эстетических чувств относится также 
и то чувство, которое связано с восприятием смешного. Особен­
ностью этого чувства, которое называется