Hurry up baby son all the boys is finished their breakfast

person
, 
place
 and 
time
 deixis. Person deixis is concerned with „the identity of the 
interlocutors  in  a  communication  situation‟  (Fillmore,  1997:  61),  place  deixis 

---

120 
 
involves „the place or places in which these individuals are located‟ (
ibid
.) and time 
deixis covers „the time at which the communication act takes place – for this we may 
need to distinguish as the 
encoding time
, the time at which the message is sent and as 
the 
decoding time
, the time at which the message is received‟ (
ibid
.). Two additional 
categories, 
discourse
  and 
social
  deixis,  are  also  present  in  some  of  the  most 
influential  work  done  in  the  area  (Lyons,  1977;  Levinson,  1983;  Fillmore,  1997). 
Discourse  deixis  is  concerned  with  the  „encoding  of  reference  to  portions  of  the 
unfolding  discourse  in  which  the  utterance  (which  includes  the  text  referring 
expression)  is  located‟  (Levinson,  1983:  62).  Similar  to  anaphora  or  cataphora, 
discourse  deictics  can  be  used  to  point  to  elements  in  the  preceding  or  following 
discourse.  However,  there  are  a  number  of  differences  between  discourse  deictics 
and  anaphoric  or  cataphoric  reference  (see  Diessel,  1999:  100-103).  As  will  be 
explored  in  Sections  5.3.2  and  6.1,  an  anaphoric  reference  is  used  to  „track‟  a 
preceding noun phrase. Discourse deictics, on the other hand, can be used to „focus 
the  hearer‟s  attention  on  aspects  of  meaning,  expressed  by  a  clause,  a  sentence,  a 
paragraph or an entire idea‟ (
ibid
: 101). Fillmore (1997) also includes deictic items 
peculiar to written discourse such as 
above
 or 
below
 in discourse deixis. In addition, 
Levinson  (1983)  specifies  items  such  as  utterance  initial 
but
, 
therefore
, 
in 
conclusion
, 
well
 and 
however
 in discourse deixis.  
 
Social  deixis,  on  the  other  hand,  refers  to  „those  aspects  of  language  structure  that 
encode  the  social  identities  of  participants  (properly,  incumbents  of  participant-
roles) or the social relationship between them, or between one of them and persons 
or  entities  referred  to‟  (Levinson,  1983:  89).  Hence,  social  deixis  contains 
information about the participants such as age, sex, kin relationship, social class  or 
ethnic  group.  Vocatives  are  often  included  within  this  category  (see  Huang,  2007; 
Rühlemann, 2007) and Chapter 7 analyses the different ways in which vocative use 
varies  in  family  discourse  according  to  the  relationship  between  the  speakers.  The 
sixth deictic category is often referred to as empathetic deixis. This notion was first 
posited by Lyons (1977), based on the speakers choice of 
this
 rather than 
that
, 
here
 
rather than 
there
 or 
now
 rather than 
then
, „when the speaker is personally  involved 
with  the  entity,  situation  or  place  to  which  he  is  referring  or  is  identifying  himself 
with  the  attitude  or  viewpoint  of  the  addressee‟  (p.  677).  Rühlemann  (2007:  192) 
maintains  that  empathetic  deixis  „seems  to  involve  preference  of  deictics  that  are 

---

121 
 
characterised by being, literally or metaphorically, 
nearer
 to the deictic origo (
here
 
being nearer than 
there
, 
now
 being nearer than 
then
 etc.). Therefore, when a speaker 
makes  a  choice  of 
that
  rather  than 
this
,  for  example,  he/she  is  signalling  his/her 
emotional relationship with the propositional content of the utterance. Lakoff (1974) 
calls  this  use  of  demonstratives 
emotional  deixis
.  She  claims  that  the  emotional-
deictic 
that
,  where  the  subject  alluded  to  belongs  to  neither  the  speaker  nor  the 
addressee,  „appears  to  establish  emotional  solidarity  between  the  two  by  implying 
that both participants in the conversation share the same views toward the subject of 
the discussion‟ (p. 352). Both Argaman (2007) and Rühlemann (2007) note that little 
study  has  been  devoted  to  empathetic  deixis.  Indeed,  Rühlemann  (
ibid
:  222) 
concludes  that  „empirical  research  based  on  corpus  data  might  potentially  advance 
the already existing knowledge on this intriguing type of deixis substantially.‟ 
 
As already stated, anaphoric references such as the third person pronouns 
he
, 
she
 or 
they
  serve  to  „track‟  preceding  noun  phrases  within  the  co-textual  environment. 
Deixis  and  anaphora  are  often  considered  independently,  however,  just  how 
independent  they  are  from  one  another  is  a  subject  of  debate  (see  Lyons,  1977; 
Levinson, 1983; Wales, 1996; Marmaridou, 2000; Rühlemann, 2007).  In relation to 
discourse deixis, Levinson (1983: 89) contends that „the scope [of a proper theory of 
discourse deixis]…may be very large, ranging from the borders of anaphora to issues 
of topic/comment structure.‟  He cites  Lyons‟ (1977:  670) notion of 
impure  textual 
deixis
  which  Lyons  uses  to  account  for  noun  phrases  that  fall  between  deictic  and 
anaphoric  usage.  Indeed,  Lyons  (
ibid
:  676)  maintains  that  a  term  can  be  used  both 
deictically  and  anaphorically.  Take  the  example 
I  was  born  in