Hunayn ibn ishoq al-ibodiy, abu zayd

Bibliografiya
Eslatmalarda keltirilgan asarlardan tashqari, boshqa arab manbalari Ibn Juljuldir. Tabakaat al-atibbā͗ , F. Sayyid, tahr. (Qohira, 1955). 68-72: Ibn Sāāid al-Andalusiy, Kitāb Tabaqāt al-Umam L. Cheyxo, ed. (Bayrut, 1912). 36 ff., frantsuzcha trans, Régis Blachere as Livres des categories des nationals (Parij. 1935), 80 ff.; Ali ibn Zayd al-Bay-haqiy, Tatimmat sivan al-hikma, Mohammad Shofi'iy, tahr., I (Lahor, 1935), 3 ff.: 'Ali Ibn Hallikon. Vitae illustrium vivorum Ferdinand Wüstenfeld, ed.. II (Gotiingen, 1843 - 1871), I59 ff. (№ 208); Bar Hebraeus, Chronicon ecclesiasticum, Jean Baptisle Abbeloos va Tomas Joseph Lamy.eds., III (Louvain, 1875- 1877), 197-200;Chronic syriacum. Pol Bedjan, tahrir. (Parij, 1890), 162 ff.: va T a͗rikh Muxtasar al-duwaL Antun Salhoniy, tahr. (Beyrut. 1890), 250-253.
Zamonaviy asarlar L. Leclerc, Histoire de la médceine arabe (Parij. 1876; repr. Nyu-York , nd), 139-152. bu tanqidiy tadqiqot emas; M. Shtaynshnayder. Die hebraischen Übersefzungen des Mittelalters (Berlin, 1893: repr. Graz. 1956), 1055 (indeks): va Die ara—bischen Überserzungen aus dem griechischen (Leyptsig. 1896; repr. Graz, 1906) (index); H. Suter, Die Mathematiker va Astronom der Araber (Leyptsig. 1900), 20-23: M. Steinschneider, "Die europaischen Übersetzungcn aus dem arabischen", Wiendagi Sitzungsberichte der Akademie der Wissenschaften. Fil.-tarix. KL, 149 . yo'q. 4; va 151, yo'q. men (1905). fotorepr. (Graz. 1956), 98 (indeks); G. Bergstnisser, Hunain dm Ishak und seine Schule (Leyden, 1913); G. Jabroiliy, “Hunayn ibn Ishoq”. Isisda , 6 ( 1924). 282-292; M. Meyerxof. “Hunayn ibn Ishoqand davriga yangi nur”, o'sha yerda , 8 (1926). 685-724; va “Les versions syriaques el arabes des écrits galéniques”. Vizantiyada 3 (1926) . 35-51: va G. Sarton, Fan tarixiga kirish, I (Baltimor, 1927; repr. 1950), 611-613. Hunaynning uzoq tarjimai holi va uning ish usullari tahlili kirish qismida. M. Meyerhofga. Hunayn ibn Ishaqning ko'ziga xosligini anglagan o'nlik kitobi(Qohira, 1928).
Shuningdek qarang: C. Brockelmann, Geschichte der arabisehen Literatur, I (Leiden. 1943)- 224-227, and supp. Men (Leyden. 1937). 366-369; F.Rozentalning R.Volzer haqidagi sharhi. Ed., Galen tibbiy tajriba bo'yicha, Isisda , 36 ( 1945-1946). 253 AT.; va Musulmon stipendiyasining texnikasi va yondashuvi (Rim. 1947). passim; va G. Graf. Geschichte der chrisilich—arabisehen Literatur, II ( Vatikan shahri , 1947), 122-129, ayniqsa falsafiy va teologik asarlarni tahlil qiladi.
Eng yangi asarlar G. Strohmaier, “Hunain b. Ishoq alā͑Ibodiy “ Islom entsiklopediyasida, yangi nashr. III . 578-581; Arabica. 21 , fasc. 3 (1974), 229-330. 1973-yil iyul oyida Parijda Sharqshunoslarning 29-xalqaro kongressida boʻlib oʻtgan Hunayn haqidagi kollokvium uchun tayyorlangan oʻnta maqoladan iborat maxsus son: Yusuf Habbiy, Hunayn b . Ishoq (Bag'dod, 1974). arab tilida; va Efrem-Hunayn festivali (Bag'dod. 1974); Hunayn haqidagi o'n oltita maqolani o'z ichiga olgan Kongress aktlari: to'rttasi ingliz tilida (A. Vööhus. G. Strohmaier. WF Makomber va D. M, Dunlop) . qolganlari esa arab tilida.
http://www.encyclopedia.com/doc/1G2-2830904897.html
2.
Al-Ma'mun "Donishmandlar uyi"ga al-Xorazmiy , al-Kindi va yuqorida tilga olingan Evklid elementlarini arab tiliga birinchi tarjimon al -Hajjoj kabi eng iste'dodli kishilarni jalb qilgan . U yerda Hunayn bilan, keyin esa Sobit ibn Qurra bilan birga ishladilar . Hunayn Muhammad Banu Muso bilan yaqin do'st bo'ldi, lekin ba'zi ulamolar o'rtasidagi munosabatlar raqobat tufayli yaxshi emas edi. 833

yilda al-Ma'mun vafot etdi va uning o'rniga uning ukasi al-Mu'tasim keldi. Hikmatlar uyi ketma-ket xalifalar davrida ham gullab-yashnadi. Al-Mu'tasim 842 yilda vafot etdi va uning o'rniga al-Votiq keldi [ 1 ].:-