67
вёл упорную борьбу с 20 тысячным монгольским войском,
совершая внезапные вылазки против них. Когда силы иссякли,
Темур Малик на плотах спустился вниз по Сырдарье, громя по пути
монголов. Здесь он освободил ряд городов и двинулся к столице –
Гургандж, где соединился с войсками Джелаледдина Мангуберды.
Несмотря на
упорное сопротивление, монголам удалось захватить
важнейшие города: Бухару (февраль, 1220 г.), Самарканд (март,
1220 г.), Бинкент, Ходжент (апрель, 1220 г.). Захват противником
важнейших городов явился страшным ударом для Мухаммада
Алавуддина. Он бежал на запад, в надежде собрать новое войско.
Здесь в декабре 1220 г. на одном из островов Каспийского моря,
всеми покинутый, Хорезмшах умирает. Перед смертью он
назначает своего сына Джелаледдина Мангуберды своим
наследником и передаёт ему свой престол.
После смерти отца Джелаледдин
возвратился в Гургандж и
возглавил его оборону. Но тут он узнал, что кипчакские
военачальники, по инициативе Туркан хатун, организовали против
него заговор. По совету примкнувшего к нему Темур Малика
Джелаледдин 10 февраля 1221 г. с 300 верными ему людьми
покидает Гургандж и уходит в сторону города Нисы. Здесь он
одерживает первую победу над монголами.
Чингиз-хан посылает своих сыновей Джучи, Чагатая и Угедея
для захвата Гурганджа. Оборона города длилась почти 7 месяцев.
Горожане проявили подлинное мужество при защите своего города.
Даже тогда, когда монголы ворвались в город, бой продолжался за
каждую улицу, за
каждый дом, но силы были неравны. Важную
роль в организации обороны города сыграл 76 летний Ахмед ибн
Умар Хивакий, основатель известной школы суфизма, известный
как шейх Наджмиддин Кубро, который воодушевлял горожан в их
борьбе с монголами. Чингиз-хан знал и уважал Наджмиддина
Кубро. Перед началом осады он предложил шейху покинуть город
и тем самым спасти себя и своих близких, но получил отказ. В эту
тяжёлую минуту просветитель остался со своим народом.
Наджмиддин Кубро обратился к горожанам с призывом «Родина
или почётная смерть». После взятия города монголы полностью
истребили население, более 100 тысяч ремесленников были угнаны
в Монголию. Но падение столицы не остановило движение
сопротивления, которое возглавил Джелаледдин Мангуберды.
После поражения под Ниссой Чингиз-хан сам возглавил войско
68
против
Мангуберды, который одержал к тому моменту ещё одну
важную победу над монголами в степи Парвана в Афганистане.
Чингиз-хан настиг Мангуберды на берегу реки Инд. Здесь и
произошла решающая битва. Преимущество было на стороне
монголов и, хотя воины Мангуберды сражались не на жизнь, а на
смерть, они были вынуждены отступить. Сам Джелаледдин на
своём коне бросился с высокой скалы в реку, ему удалось спастись.
Чингиз-хан был восхищён подвигом Мангуберды и, обращаясь к
своим сыновьям, сказал: «На свете подобного сына ещё
никто не
породил. В пустыне он сражается и побеждает как лев, в воде он
быстр и смел как акула. Он смело глядит в глаза смерти. Это
совершенное создание великого бога» (Мирзо Улугбек «Тўрт улус
тарихи», Т. 1994 г.). Ещё в течении 10 лет Джелаледдин
Мангуберды вёл отчаянную борьбу с монголами, появляясь в
Иране, Ираке, на Ближнем Востоке, в Афганистане. Он то
добивался победы, то
терпел поражение, но ни разу не склонил
свою голову перед врагом. Но погиб он не на поле брани, не в
сражении с врагами, а совершенно случайно, от руки пастуха,
курда, который отомстил за своего погибшего брата. Это случилось
в августе 1231 г. на территории нынешнего Азербайджана.
Самоотверженность Джелаледдина Мангуберды в борьбе за
свободу своего народа, его беспримерное мужество прославило его
на века. Ярким свидетельством этого является отношение к памяти
наших великих предков в независимом Узбекистане. В 1999 г. в
Узбекистане широко отметили 800 летие со дня рождения
Джелаледдина Мангуберды, в его честь учреждён орден,
как знак
высшего воинского отличия.
Монгольское
завоевание
сопровождалось
массовым
истреблением местного населения. Сотни тысяч ремесленников
были угнаны в рабство в Монголию, десятки цветущих городов
были сожжены и превратились в пепелища. Ирригационная
система, основа сельского хозяйства была разрушена, Великий
Шёлковый путь пришёл в упадок, торговые связи Востока и Запада
теперь осуществлялись северным путём, через территорию Белой
Орды, т.е. Дашти-Кипчак. Многовековое духовное и материальное
богатство народа было растоптано.
Do'stlaringiz bilan baham: 
