Sociologiya Fenenko p65

Герберт Блумер (1900—1986) — ученик Дж. Мида, внесший значительный вклад в 
развитие идей интеракционизма. С его точки зрения, символический интеракционизм 
покоится на трех базовых посылках:
1. Люди скорее действуют на основе значений, которые они при дают предметам и 
событиям, чем просто реагируют на внешние или внутренние символы. Иными словами, 
символический интеракционизм отрицает как общественный, так и биологический 
детерминизм.
2. Значения являются не столько фиксированными, сформулированными заранее, 
сколько в определенной степени создаются, модифицируются, развиваются и изменяются в 
интеракционных ситуациях. Участники интеракции не следуют автоматически 
установленным нормам, равно как и сложившимся ролям.
3. Значения являются результатом интерпретаций, которые были осуществлены в 
интеракционных контекстах. Принимая роль другого, участники процесса интерпретируют 
значения и намерения других. Так, значения, которые определяют действие, вытекают из 
контекста через серию сложных интерпретивных процедур.

---

49 
Бл
умер Герберт — американский социолог и социальный психолог, представитель 
чикагской школы интеракционизма, основанной Дж. Ми дом. В 1925—1952 гг. 
преподавал в Чикагском университете, с 1952 г.— в Калифорнийском университете 
(Беркли). Блумер опирался на работы интеракционистов первого поколения — Дж. Дьюи, 
Кули, Томаса. В соответствии с установками прагматизма он исходит из того, что 
значение объекта определяется не присущими ему свойствами, а его ролью в поведении. 
Объект, по Блумеру, — это прежде всего то, что он значит в ожидаемом и реальном 
социальном взаимодействии, устойчивость моделей которого делает их привычными, т. е. 
превращает в социальные институты. Следуя Миду, он выделяет два уровня 
взаимодействия: символический (свойственный только человеку) и несимволический (свойственный всему 
живому). Усиление интереса к теории Мида (в частности, в связи с развитием феноменологической социологии) 
при влекло внимание и к работам Блумера, где действие (акт человеческого поведения) рассматривается как 
«диалог» импульсов и его социально значимых определений, что требует методологии, соединяющей 
собственно научные и «гуманистические» пути и приемы исследования, которые требуют «интимного 
знакомства» с изучаемой жизнью. Такой подход позволил Блумеру в определенной мере избавиться от содержа 
тельной бедности сциентистскиориентированной эмпирической социологии. Блумер явился одним из пионеров 
проблематики массового общества в американской социологии. Его понимание массы как элементарной 
спонтанно возникающей коллективной группировки сыграло большую роль как в концептуализации 
определений массовой коммуникации, так и в теоретической ориентации исследований массовых аудиторий. 
Анализ моды как механизма социального конформизма и контроля, предполагающего маргинальные слои, 
оказался созвучным проблематике социологических исследований массовых городских беспорядков и 
«молодежной революции» 60х гг. Блумер одним из первых социологов разглядел растущую актуальность 
проблем «черной» Америки, усиливающуюся боевитость черного городского пролетариата, вызываемую его 
численным ростом и относительным ухудшением условий жизни.