ванием для принятия ряда репрессивннх мер ко многим уче-
нь
1
м, деятелям литературм и искусства. Многие из них б ьти
обвиненм в «идеализации прошлого», «раболепии перед фео-
дальной культурой», «искажении
советской действительнос-
ти» и «национализме».
В Постановлении ЦК КП Узбекистана от 25 июня 1949 г.
«О деятельности Союза писателей Узбекистана» бьши под-
вергнутм критике роман Абдуллн Каххара «Қўшчинор чи-
роқлари» («Огни Кушчинара»), а также писатели Айбек,
Миртемир, Хамид Алимджан, М. Шейхзаде, М. Бабаева, А.
Каюмов и др. Серьезное обвинение бьшо вьшвинуто против
редакций журналов «Шарк юлдузи» и «Звезда Востока», до-
пустивших публикацию «вреднмх» произведений.
В 1948-1949 гг. более 20 виднмх учених, писателей и по-
этов бьши арестованьц обвинень
1
в национализме и осужде-
Hbi на срок от 15 до 25 лет тюремного заключения.
В Постановлении ЦК КП Узбекистана от 1 сентября 1950
г. «О работе Академии наук Узбекистана»
ряд ученмх в сфе-
рах экономики, язьжа и литературм бьши обвиненм в наци-
онализме.
В Постановлении ЦК КП Узбекистана от 8 апреля 1951
г. «О мероприятиях по дальнейшему развитию музнкального
искусства в Узбекской ССР» бьша отмечена «вредность» по-
становки спектаклей по произведениям Алишера Навои
«Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», народнмм поэмам
«Тахир и Зухра», «Алпаммш» и ряда других легендарнмх
фольклорнмх музмкально-драматических спектаклей. Твор-
ческие коллективм,
поставившие эти спектакли, подверглись
критике. Многих работники концертнмх организаций и му-
змкальнмх театров обвинили в популяризации архаических и
пессимистических музнкальнмх произведений. В постанов-
лении отмечалось, что «музмкальное искусство в Узбекиста-
не не служит вмполнению основной цели и задачи воспита-
ния узбекского народа в коммунистическом духе».
10 августа 1951 r. в республиканской печати бьша опуб-
ликована статья «Об идеологических
ошибках в творчестве
отдельнмх поэтов». В ней обвинялись в национализме Тураб
Тула, Камтар Атабаев, Миртемир, Сабир Абдулла и Хабиби и
критиковались их произведения как содержашие идеи, про-
160
тиворечашие коммунистическому мировоззрению и дружбе
народов.
В статье «В стороне от задач узбекской советской литера-
турь
1
», опубликованной 24 августа того же года, за
идеологи-
ческие отклонения критиковались Айбек, X. Зарипов, X.
Якубов, И. Султанов и другие писатели. В 1951 г. «за нацио-
налистическую деятельность» бьши арестованм Максуд
Шейхзаде, Шукрулла Юсупов, Саид Ахмад, Гулям Алимов
(Шухрат) и впоследствии осуждень! на 25 лет лишения сво-
бОДЬ1.
Прошедший в феврале 1952 г. X Пленум ЦК КП Узбеки-
стана стал еше одним толчком для
репрессий против научной
и творческой интеллигенции. На нем рассматривался вопрос
«О состоянии идеологической работм в республике и мерах
по ее улучшению». Философа В. Захидова обвинили в нали-
чии в ero трудах буржуазно-националистических ошибок, а
историков А. Бабаходжаева и О. Аминова — в пропаганде
пантюркизма и отметили их «идеологическое и служебное
несоответствие занимаемой должности». Стихи и песни Ту-
раба Тулм и М. Шейхзаде бьши признань! «безьшейннми и
безнравственнмми сочинениями».
Так бьшо вновь растоптано наследие узбекского народа, а
воплотившие его в своих произведениях писатели репресси-
рованьг. Историческое
прошлое и настояшая жизнь, подверг-
нутьге оценке с партийной и классовой точки зрения, бьши
грубо искаженьг В результате этого бьш нанесен большой
урон духовной жизни узбекского народа.
Как и по всему СССР, после смерти Сталина в Узбекис-
тане принимались мерм по ликвидации последствий культа
личности. Приступили к пересмотру дел репрессированнмх.
Бьшо вьшвлено очень много сфабрикованннх уголовнмх дел
против тмсяч людей, котормх наконец оправдали. В их числе
Абдулла Кадьфи, Чулпан, Фитрат, Шукрулла, Шухрат,
Хамид
Сулайман, Максуд Шейхзаде и другие писатели. Бьши оправ-
данм тмсячи партийнмх и комсомольских работников, сохра-
нена жизнь более чем 60 ученмх и писателей, в начале 50-х
годов обвиненньгх в «национализме и враждебности сове-
тской власти».
6 — История Узбекистана
161
B o n p o c u и з а д а н и я
Do'stlaringiz bilan baham: 
