Presentation

Circulaires du 08-04 et 26-07-1872 625

Rapports extérieurs 625

A l'Administration générale 626

1873 629

En Nouvelle-Calédonie 629

Circulaires du 25-01 et 24-05-1873 630

Chapitre général 631

Affaires internes et externes 631

Les dettes à rembourser 632

L'orgue de la maison-mère 632

Liturgie lyonnaise 633

Nouveaux engagements 633

Nos défunts 634

Nouvelles fondations 635

1874 635

Les finances et l'obéissance 635

Tributaire de la politique 636

Circulaires 13-03 et 06-06-1874 637

Lettres de bienséance 637

Retraites et engagements 638

Fr. Marie-Nizier Delorme 639

Nouvelles fondations 641

1875 642

Circulaire du 02-02-1875 642

Nouvelle visite au Pape 642

Circulaire 24-05-1875 644

Lettres de félicitation et de refus 644

L'aumônier de Digoin 645

A Saint-Genis-Laval 645

Retraites et engagements 646

Nos défunts 647

Nouvelles fondations 648

1876 648

Circulaires des 17-01 et 29-06-1876 648

Informations diverses 649

Décisions du Chapitre 650

Province du Bourbonnais 651

Regrets et félicitations 651

Les Vicaires Provinciaux 652

Croissance et adaptation 653

Les défunts de l'année 653

Nouvelles fondations 654

1877 655

Rapports avec les autorités 655

Circulaire du 16-06-1877 656

Querelles sournoises 657

1878 657

Circulaire du 11-02-1878 657

Demandes de Frères 659

Difficultés de parcours 659

Circulaire du 12-05-1878 660

Province du Bourbonnais: noviciat 660

Circulaires des 02-11 et 08-12-1878 661

"Chemin de croix" du Fr. Louis-Marie 662

Edition de nos livres 663

Pensionnat Saint-Joseph à Saint-Genis 663

Nouveaux engagements 664

Nos défunts 665

Nouvelles fondations 666

1879 667

Circulaires des 04-04 et 10-05-1879 667

M. le baron d'Aubigny 667

Profiter de toutes les occasions 668

Des Frères et de l'argent 669

Dieu nous prédispose 670

Empoisonnement par le plomb 670

Mgr. Fraysse en Nouvelle-Calédonie 671

Chemin de croix dans le bois de l'Hermitage 672

Vêtures et professions 673

Nos défunts 673

Nouvelles fondations 675

Décès de Fr. Louis-Marie 676

HUITIEME ETAPE 677

1880 677

Circulaire sur le décès de Fr. Louis-Marie 677

Préparation du Chapitre général 678

L'oeuvre du Chapitre général 679

L'après Chapitre 680

Freiner les constructions 681

Décisions pastorales 682

Face aux besoins du moment 683

Enrayer la tympanite 684

Situation de l'Institut 684

Les défections 685

Vêtures et professions 686

Nos défunts 687

Nouvelles fondations 689

Les aumôniers de Saint-Genis 690

1881 690

Colmater les brèches 691

Circulaire du 19-03-1881 691

Vers la laïcisation 692

Retraites spirituelles et autres 692

Suppression du noviciat d'Arfeuilles 693

Remerciements et refus 693

Retraites et engagements 694

Nos défunts 695

Nouvelles fondations 696

1882 696

Les ultras de la régularité 696

Circulaire du 01-03-1882 697

Projet de vente de La Bégude 697

Loi anti-religieuse 697

Demandes de fondations hors de France 698

Service à Fourvière 699

Mgr. l'évêque de Viviers 700

Circulaires des 08-06 et 15-12-1882 700

Activités du Fr. Supérieur général 702

Aumôniers de la maison-mère 702

Retraites et engagements 703

Décès du R.F. Nestor 703

Nouvelles fondations 705

Nos défunts 706

Quelques statistiques 706

1883 707

8e Chapitre général 707

Recours au Saint-Siège 709

NEUVIEME ETAPE 712

CHAPITRE 1 712

Dépenses immobilières 712

Impôt d'accroissement 715

Edition de nos livres scolaires 718

Arquebuse et biphosphate 719

CHAPITRE 2 720

Correspondances 720

Circulaires 720

Introduction de la cause du P. Champagnat 723

Aumôniers de la maison-mère 725

CHAPITRE 3 726

Visites épiscopales 727

Le Supérieur général des F.E.C. 728

Du Canada 729

Des Pères Maristes 729

Réception de Mgr. Foulon 730

L'évêque de Montréal 731

Evêque d'Océanie 732

Mgr. Gonindard de Perreux 732

Un évêque d'Espagne 733

Prédicateurs de retraite 733

Emission des vœux 734

CHAPITRE 4 736

Extension de l'Institut 736

Le Canada 737

Visite du Fr. Supérieur général 740

Situation des Frères au Québec 742

L'ère des missions 744

Départ en Chine 745

En Amérique du Sud 746

Les Frères en Espagne 747

En Afrique et en Océanie 748

En France 749

CHAPITRE 5 750

Juvénat de Saint-Genis 751

Allocution de M. Lajont 753

Juvénats des autres Provinces 754

"L'œuvre des Juvénats" 755

Les noviciats 756

Les vêtures 756

Service militaire 758

CHAPITRE 6 759

Causes des désertions 759

Honneur a nos defunts 760

CHAPITRE 7 767

Célébration des noces d'or 767

Visite présidentielle 770

Miracles du P. Champagnat 773

Voyages plus coûteux, mais plus rares 774

Réponse aux détracteurs 775

Souhaits finals 776

TABLE DES MATIERES 777

1    ^ Voir plus loin Annales, vol. 1, p. ....; et OME, pp. 428ss.

2    ^ Voir plus loin Annales, vol. ....

3    ^ Ces annales sont conservées dans les archives générales de Rome. On en trouvera la liste complète dans "Cahiers Maristes", n 2.

4    ^ Façon vulgaire pour désigner un religieux qui a quitté son Institut.

5    ^ Il veut sans doute dire: il conduisait ses enfants à la messe même les jours de fêtes supprimés.

6    ^ Jean-François Madinier, voir LMC, vol. 2, Répertoire, pp. 352-354.

7    ^ lire lieux d'aisance ou toilettes.

8    ^ Voir ci-après, vol. 1, p. *****.

9    ^ Voir plus loin Annales, vol. 2, p. (427).

10    ^ C'est-à-dire les Frères qui étaient pour les innovations, contre la tradition et qui passaient pour être plus ou moins réguliers.

11    ^ Constitutions de 1854, ch. 11, 1re section

Art. 3- ... Dans chaque maison, il y aura: 1 un livre journal; 2 un livre de comptes; 3 un livre de distribution; 4 dans les maisons de pension, un livre de pension; 5 un livre des annales; 6 un livre de délibérations;...

Art. 8- Le livre des annales contiendra l'origine de la fondation et l'histoire successive de l'établissement, les noms de ses principaux fondateurs ou bienfaiteurs avec indication de ce qu'ils auront fait ou donné, les conditions, les revenus et les charges de l'établissement ou de l'Institut, la spécialité de l'école, les extraits des contrats, des acquisitions ou alliénations, les événements remarquables qui seront survenus avec leurs suites bonnes ou mauvaises, ...

12    ^ Celui qui conférait un bénéfice ecclésiastique. (Larousse Universel, 1948).

13    ^ La commune de Marlhes comprend près de 50 hameaux différents.

14    ^ Saint-Régis-du-Coin est devenu paroisse au 19e s., érigé en commune le 26 avril 1858. (Dufour, Dictionnaire topographique du Forez, 1946, p. 911).

15    ^ lire: en forme de croix latine.

16    ^ En fait, son nom est Jean-Baptiste. Il naquit le 23 nov. 1719. (Chronologie mariste, Rome, 1976, p. 13).

17    ^ Il semble plus normal, au contraire, que la première du nom soit décédée avant la naissance de la deuxième du même nom. Donc ce seraient: Marguerite-Rose, née en 1782 et Anne-Marie, née en 1779, qui étaient décédées avant 1804.

18    ^ Le mot Champagnat s'écrivait anciennement soit Champagnac, soit Champagniat.

19    ^ Voir LMC, vol. I, doc. 34, p. 99ss.

20    ^ Voici la suite chronologique des classes suivies par M. Champagnat au séminaire de Verrières: 1805-06: 8e; 1806-07: 7e; 1807-08: 6e; 1808-09: 5e; 1809-10: 3e; 1810-11: 2e; 1811-12: rhétorique; 1812-13: philosophie.

Il a donc sauté la classe de 4e et il a fait sa philosophie à Verrières au lieu de la faire au grand séminaire, d'où il n'a quitté Verrières qu'en 1813. Voir OME, pp. 29-40 avec les notes.

21    ^ Vie, éd. 1989, pp. 22-23; Cahiers maristes, n 1, p. 69ss.

22    ^ Ce dernier est enregistré au registre des entrées le 20-09-1823; vêture 20-10-24, sous le nom de F. Cyprien; voeux perpétuels secrets 26-10-1828. Il a dû quitter avant 1833.

23    ^ Voici ce que chacun d'eux a déposé lors de son inscription: Claude Aubert, 100 fr plus 60 pour son habit; François Civier, 400; Jean Fleury, 50; Jean-Baptiste Furet, 50; Georges Poncet, 70; Joseph Girard, 150; Mathieu Cossange, 200; Michel Marconnet, 80. On voit qu'on est loin des 400 fr exigés.

24    ^ Le 25 octobre 1822, AFM, RVP, p. 6.

25    ^ La fin de la formule s'énonce invariablement: ... en présence de Frère X et de Frère Y qui ont aussi signé, le ..., et jamais l'on ne trouve l'expression: "comme témoins."

26    ^ Pour clarifier, il faut dire que le Père Champagnat a ouvert ce qu'on peut appeler un "Registre des Entrées" en 1822, un "Registre des Décès", en 1825 et trois registres en 1829: Registre des Vêtures, Registre des Voeux temporaires, Registre des Voeux perpétuels. Sur le Registre des Vêtures, les 6 premiers inscrits avaient pris l'habit avant 1829. Sur le Registre des Voeux temporaires sont inscrits 15 Frères qui avaient prononcé des voeux temporaires avant 1829. Sur le Registre des Voeux perpétuels, 21 parmi les premiers inscrits avaient fait profession perpétuelle avant 1829. Partant il est difficile de comprendre cette phrase du F. Avit.

27    ^ mot local pour la bise

28    ^ Il faut s'en doute lire s'appitoyait.

29    ^ Voir LPC, vol. 1, pp. 28-30.

30    ^ Voir LPC, vo. 1, lettres 3, 4, 6 et 7.

31    ^ Il s'agit de plusieurs tènements appartenant aux messieurs cités.

32    ^ Héritage.

33    ^ Voir LMC, vol. 2, pp. 544-548.

34    ^ Voir ci-dessus, p.

35    ^ Vie, édition 1989, 2e partie, ch. 13, p. 419.

36    ^ F. Avit rapporte ici des événements qui s'échelonnent au moins depuis 1823 à 1825. Il fonda l'école de Bourg-Argental en 1821; il a dû quitter pour aller à la Trappe en été 1824; il est directeur à Saint-Symphorien-le-Château en décembre 1823 (cf. LMC, vol. 1, lettre 1); il rentre à l'Hermitage aux vacances de 1824. (Voir LMC, vol. 2, pp. 300-302).

37    ^ Voir OME, p. 83. Décision du conseil de Mgr. De Pins autorisant M. Courveille à aider M. Champagnat datée du 12 mai 1824. LMC, vol. 1, lettre 30, "Funeste démarche que celle que je fis par le conseil de M. le supérieur, je veux dire quand je fus chercher M. Courveille à Epercieux.", p. 84.

38    ^ Vie, édition 1989, 1re partie, ch. 13, p. 139.

39    ^ Ce sont: Lavalla (1816); Marlhes (1818); Saint-Sauveur (1820); Bourg-Argental (1822); Vanosc (1822); Saint-Symphorien-le-Château (1823); Boulieu (1823); Charlieu (1824); Chavanay (1824); L'Hermitage (1824). D'après Etat de la Congrégation en 1825, AFM 137.13.

40    ^ Voir les détails dans Vie, édition 1989, 2e partie, ch. 9.

41    ^ Vie, édition 1989, 2e partie, ch. 9, pp. 371-372.

42    ^ C'est F. Stanislas qui alla trouver le curé de Saint-Chamont et le décida à se charger des dettes. Voir Vie, édition 1989, p. 145.

43    ^ Lire Père.

44    ^ Il faut sans doute lire re-pétition.

45    ^ Voir LMC, vol. 1, lettre n 30, p. 84.

46    ^ M. Cattet.

47    ^ OME, doc. 45 (152), pp. 121ss.

48    ^ Voir ces lettres dans LMC, lettres 6 et 7, pp. 37-40. On constatera que dans la lettre à M. Barou, F. Avit a fait quelques changements.

49    ^ Voir LMC, vol. 2, Répertoire, pp. 288-290.

50    ^ Pierre Robert est le nom de famille. Son nom de Frère est F. Robert.

51    ^ Voir le texte exact dans OME, doc. 57 (176), p. 142.

52    ^ La page a été taillée sur le bord en faisant parfois disparaître une lettre. On voit la lettre T qui laisse supposer qu'on avait Tim. 2, 2. Voir LMC, vol. 1, lettre 10, p. 45.

53    ^ Comprendre: n'étaient plus là. F. Avit estimera à 20 ceux qui ont quitté l'Institut avant 1829 (voir p. 316).

54    ^ Expression maladroite: il veut sans doute dire que certains ont écrit sur le seul registre des voeux leur vêture et leurs voeux.

55    ^ Lire: Dérisoud.

56    ^ En fait il est mort à Sainte-Foy-les-Lyon. Voir OM, vol. 4, pp. 203-206.

57    ^ Voir cepedant les lettres à F. Antoine dans LMC, vol. 1, doc. 16 et 17, pp. 56-59.

58    ^ Ceci ne ressort pas de la délibération du conseil municipal de Feurs comme on peut le voir dans LMC, vol. 1, renvoi n 1, pp. 65-66.

59    ^ Dans le texte, il est écrit "hors".

60    ^ Il a été nommé vicaire du F. François au Chapitre de 1860 et supérieur général au Chapitre de 1863.

61    ^ Mots sautés: "des soins" (dans Vie par F. J. B.).

62    ^ LMC, vol. 1, doc. 26, p. 77.

63    ^ Des prêtres assermentés = qui avaient prêté le serment exigé par le gouvernement révolutionnaire.

64    ^ Comme on le voit, ce Frère a pris l'habit le 1er janvier 1832 et a émis ses premiers voeux le 26 avril de la même année. Il figure donc sur deux listes différentes la même année.

65    ^ Le texte de la lettre porte: tarabattons, verbe tout-à-fait local = faire beaucoup de bruit. Frère Avit ne l'a pas compris et a mis le mot un peu ordinaire: tarabustons.

66    ^ Entre les grilles, c.à.d. au confessionnal.

67    ^ Voir LMC, vol. 1, doc. 8, pp. 41-42 où l'on peut constater que cette lettre semble bien être de 1828.

68    ^ 82 Frères et 10 novices est le chiffre total de l'Institut. La maison-mère renferme 42 Frères ou novices. Il resterait donc pour les postes 50 Frères. Or, le total des Frères indiqués ci-après dans les postes est de 54.

69    ^ Fr. Macaire (Belin, Augustin) a fait profession perpétuelle secrète le 2 juillet 1833 et est décédé le 26 juillet 1833. Fr. Macaire (Burre, Philibert) a pris l'habit le 8 septembre 1833. Il a fait ses voeux temporaires publiques le 10 octobre 1836 et les voeux perpétuels le 13 octobre 1839.

70    ^ Les statuts semblent être ceux modifiés et approuvés par le Conseil royal le 28 février 1834 et non les primitifs rédigés par le P. Champagnat. Voir LMC, vol. 1, pp. 102-104.

71    ^ La seule copie que nous possédions de cette circulaire porte la date de 1834, reproduite dans cir. 1, p. 4. Mais c'est certainement une erreur, car le départ pour Rome dont il y est question, eut lieu le 29 août 1833. (Cf. Chronologie, p. 60).

72    ^ Voir LMC, vol. 1, lettre 45, pp. 120-124.

73    ^ Abréviation vulgaire pour ex-Frères.

74    ^ Le même Fr. Avit précise dans les annales de Vienne: "Le Fondateur chargea le Fr. Jean-Pierre de s'entendre avec ce curé (Guttin) pour les conditions et le logement. Le mandataire répondit que le local était une arche-de-Noé et que les conditions n'étaient pas brillantes. Les Frères furent donc refusés." (Annales des maisons fermées: Vienne, 214.107, p. 3).

75    ^ En fait, il est né à Lyon en 1801. Ses parents ont habité Vourles entre 1816 et 1826. Voir OM, vol. 4, pp. 337-339.

76    ^ L'ordonnance royale autorisant les Clercs de Saint-Viateur est datée du 10 janvier 1830. (Vie du Père Louis Querbes, par Pierre Robert, Bruxelles, 1922, p. 164).

77    ^ Voir OM, vol. 4, pp. 355-357.

78    ^ Voir cependant plus loin, p. **** le texte de la lettre à Mgr. de Bruillard, datée du 15 février 1837. Donc ici Fr. Avit anticipe.

79    ^ Nom vulgaire des écrouelles (Dic. de l'Académie 1835).

80    ^ Qui rend par le nez une odeur infecte (Dic. de l'Académie 1835).

81    ^ Voir LMC, vol. 1, lettre 55, pp. 136-139 où l'on trouvera le texte complet.

82    ^ Fr. Jean-Baptiste cite ce fait lors de la construction de 1824. Voir Vie, éd. 1989, p. 133.

83    ^ Voir LMC, vol. 1, lettre 59 à la reine Marie-Amélie, début mai 1835, pp. 144-147.

84    ^ Institution Denuzière, fondée cette année-là comme il sera dit plus loin p.***, transférée plus tard dans le quartier de Lyon dit "La Croix-Rousse". (Voir LMC, vol. 2, pp. 588-589).

F. Mathieu en était le premier directeur. Né à Desingy, Haute-Savoie, le 23 octobre 1802, est entré le 19 novembre 1827, a pris l'habit le 25 août 1828, prononcé les voeux perpétuels secrets le 24 septembre 1829 et les a renouvelés publiquement le 10 octobre 1836, décédé le 28 janvier 1869. D'après les annales de Viriville, il fonde ce poste en novembre 1832 et ne le quitte qu'en 1841 pour aller fonder le poste du Grand Lemps. Cependant, d'après les annales de Lyon-Denuzière, du même auteur, il aurait fondé ce dernier poste en 1835 mais y resta peu. Il faut donc supposer que durant ses neuf années de séjour à Viriville, il a fait une interruption de quelques mois pour aller fonder l'orphelinat de Denuzière. Le P. Champagnat se servait ainsi de certains Frères pour organiser un nouveau poste avant de le confier au directeur définitif.

85    ^ Adaptation dialectale du mot bardelle qui s'emploie pour désigner une sorte de brancard servant à porter des fardeaux.

86    ^ Son vrai nom semble être Joseph-Eugène, Jean-Baptiste Cartier. C'est un Frère envoyé par le R.P. Colin. Nous l'avons trouvé sur la liste précédente, en effet: il a reçu l'habit le 6 janvier 1835 et il a fait ses premiers voeux le 16 avril 1835 et ses voeux perpétuels le 3 mai 1835.

87    ^ Mot sauté: partit?

88    ^ Si c'est bien le Fr. Mathieu mentionné plus haut, p. ***, il est difficile que l'événement ait eu lieu en 1836, car à cette époque il est directeur à Viriville et âgé de 34 ans.

89    ^ Sur l'Etat: dans un emprunt d'Etat.

90    ^ La compensation qu'il aurait du payer à cause de cette chute brutale des revenus.

91    ^ On constate que ce passage se trouve textuellement dans la lettre précédente de M. le curé de Mornant. Il est indéniable que M. Perrochia, maire de Saint-Martin-en-Coailleux qui écrit le 20 août 1836 copie sur le curé de Mornant dont le texte date du 15 mars 1836. Il est impossible de déterminer le rapport qui peut unir ces deux personnes. Il est aussi difficilement pensable que Marcellin Champagnat leur ait proposé un texte qu'ils n'auraient eu qu'à copier, car de tous les témoignages encore existants ce sont les deux seuls qui renferment ce passage. On peut aussi se demander pourquoi F. Avit n'a pas relevé cette ressemblance lui qui est tant à l'affût des détails insolites.

92    ^ Contrairement à ces affirmations, nous avons dans nos Archives deux livres de comptes, l'un pour les dépenses, l'autre pour les recettes, ouverts en 1826 par M. Courveille et continués ensuite par M. Champagnat puis par les FF. qui remplirent successivement la fonction d'économe ou procureur, savoir au début: Fr. Louis-Marie puis Fr. Jean-Marie Bonnet, etc.

93    ^ Lire: les actes.

94    ^ Ecrit Beauvard, avec une surcharge qui semble de la même époque: oi, au dessus du a. Dans l'acte de vêture, on a Beauvoir. Ce nom reparaîtra dans la liste un peu plus loin des voeux perpétuels. En effet, entré le 12 novembre 1835 et reçu l'habit le 25 mars 1836, il a émis ses premiers voeux temporaires le 22 mai 1836 et les voeux perpétuels publics avec les autres Frères le 10 octobre 1836.