Педагогическое мастерство

-
намэ» 
- 
(Книга 
Советов)
.
Главный герой произведения для воспитания своего сына Гиланшаха в виде рас-
сказов, притчей, поучений и советов излагает систему феодально
-
рыцарского воспитания. Не-
обходимость знать цель воспитания, стремиться овладевать глубокими знаниями, приобрести 
почет за ум и образованность, быть гуманным, ценить учителя, 
- 
вот ос
новные заповеди для 
будущего правителя.
 
В период раннего Ренессанса, на Востоке идеи мыслителей учитывались и реализовы-
вались в медресе и частных школах. В этот период ислам как господствующая религия не 
препятствовала развитию передовых взглядов и идей. Во многих трудах мыслителей Востока 
– 
Фароби 
– 
в трактате «Город справедливых людей», у Навои 
– 
в «Смятении правед-
ных», у Ю. Хос
-
Ходжиба 
– 
«Путь к развитию», у Кайковуса 
– 
в «Кабус
-
намэ», у Саади 
– 
в 
«Гулистоне», «Цветущий край» 
- 
прослеживаются дидактические
идеи, прогрессивные 
взгляды.
Все они уделяли внимание проверке знаний учащихся, а после 
18 
века на это уже не 
стали обращать внимание. Наступает реакционный период, когда все прогрессивное запре-

---

 34 
щалось. Прогрессивные деятели того периода, просветители говорили о том, что знания ведут 
к действию, счастью, благополучию.
А. Навои
призывал развивать науки и искусство, так как они существенно влияют на 
совершенствование школы. Чем больше наук изучают, тем совершеннее становится школа. 
Во многих трудах энциклопедистов прошлого, их последователей есть мысли о цели воспи-
тания. Образ совершенного, всесторонне развитого человека мы просматриваем, например, во 
многих произведениях А.Навои. В поэме