Nikolaev yuriy mixaylovich jismoniy madaniyatning nazariy-uslubiy asoslari

2.3. Tadqiqot metodologik apparati
Tadqiqot muammolarini hal qilish uchun ishda nazariy tahlil va umumlashtirish usuli qo'llanildi. Uning hozirgi tuzilishini tushunish asosida jismoniy madaniyatning o'tmishini retrospektiv nuqtai nazar va tahlil qilish aktualizm usuli yordamida amalga oshirildi. Uning mohiyati o'tmishni o'rganish va kelajakni bashorat qilish uchun zamonaviy bilimlardan foydalanishda sehrlanadi (Podkorytov ga, 1967, 1972; Dobriyanov
B. C., 1968 va boshqalar). Jismoniy madaniyatning mazmuni va mohiyatini umumiy madaniyatning bir qismi sifatida oshkor qilishda o'xshashlik va taqqoslash usuli qo'llanildi.
Ma'lumki, nazariy o'rganish muhim rol ajralmas usullari va yondashuvlar o'ynaydi. Isle-dovaniya prinsipial yo'nalishini belgilovchi bunday metodologik yondashuvlardan biri tizimli yondashuv (Blauberg IV, Yudin E. G., 1973; Afanasyev B. C., 1973; Kogon MS, 1974, 1991; Kuzmin VP, 1980, 1984 va boshqalar; ishich Mb, 1984; Kruglov lk, 1995, va boshq.).
Metodologiya tushunchasi, metodologik bilimlarning mohiyati va mazmuni haqida doimiy munozaralar mavjud. Va bu oqilona, chunki ilm-fan sohasida ishlab chiqilgan metodologik bilim amaliyot uchun juda muhimdir. "Metodologiya-nazariy va amaliy faoliyatni tashkil etish va qurish tamoyillari va usullari tizimi, shuningdek, ushbu tizim doktrinasi" (falsafiy ensiklopediya lug'ati. Shu bilan birga, metodologiya " bu nafaqat emas, balki umumiy naqshlar, ilm-fanning rivojlanish dinamikasi, xususan, ilmiy nazariya haqida bilim sifatida emas, balki metodlarni bilish emas. Natijada, metodologiya va metodologiya primat metodologiyadan tashqarida qoladigan ajralmas bir xildir.
60-larning o'rtasidan madaniyat hodisasini o'rganishda (ishich Mb, 1984; Kruglov lk, 1995 va boshqalar) ko'proq e'tirofga sazovor bo'lgan tizimli metodologiya.boshq.), falsafiy madaniy nazariyaning amaliy ahamiyatini bir necha bor kuchaytirishga imkon beradi. Darhaqiqat, tizimli yondashuv hozirgi kunda ilm-fanni rivojlantirish va ilmiy nazariyani shakllantirishning umumiy namunasidir. Bu o'zaro bog'liq elementlarning muayyan tizimi sifatida taqdim etilgan murakkab va dinamik ob'ektlarni o'rganishda qiymatni anglatadi, bu uning ma'lum bir yaxlitlik deb tan olinishi bilan bog'liq bo'lib, uning kombinatsiyasi tizimning tuzilishi va tashkil etish kontseptsiyasiga olib keladigan aloqa tushunchasi orqali aniqlanadi.
Jismoniy tarbiya tadqiqotida 70-larning boshlanishidan oldin, uning o'ziga xosligi tufayli tarixiy yondashuvga ko'proq e'tibor qaratildi, uning tizimli ha-rackterini oshkor qila olmadi. Biroq, so'nggi yigirma yil ichida tizimli yondashuv jismoniy tarbiya sohasidagi tadqiqotlarda keng qo'llanilgan va nazariy va uslubiy jihatdan batafsil bayon etilgan (Reshetneva ga, 1975; Nikolaev yu. M., 1976; Vydrin VM, Reshetneva ga, 1978; Ponomaryov N. I., 1978; Ponomaryov N. A., 1978; Vydrin VM, 1980; Matveev lp, 1983, 1984; Proxorova MV, 1993 va boshqalar.va uni to'liq oshkor qilishni talab qilmaydi. Faqat uning mohiyati murakkab tizim uning tarkibiy qismida, statikada, o'rganilayotgan tizimning ("tizim-komponent tomoni") tarkibiy qismlari (quyi tizimlar) va ular qanday qilib bir-biri bilan bog'liqligini aniqlashni o'z ichiga oladi ("tizim-strukturaviy jihat"). Struktura ob'ektning rivojlanishining eng yuqori bosqichi bo'lib, siqilgan shaklda o'tgan tarixini o'z ichiga oladi.
Tizimning o'ziga xosligi strukturaning tarkibiy qismlarining o'ziga xosligi va ularning o'zaro aloqasi (Blauberg PV, Yudin E. G., 1973). Eng tez - tez ikki xil aloqa tizimi sifatida paydo bo'ladi: muvofiqlashtirish (komponentlarning o'zaro bog'liqligi bilan tavsiflanadi) va bo'ysunish (ularning ma'lum bir Co-subordinatsiyasi, ajralmas tizimda teng bo'lmagan kelib chiqishi va qiymati bilan tavsiflanadi) (Dobryanov BC, 1968; Afanasyev Vg, 1973 va boshqalar). Tuzilishi "gorizontal" va "vertikal" kesmalarga ega bo'lgan komponentlarning o'zaro munosabatlarining har ikkala turini ham birlashtirish mumkin.
Tizim yondashuvi tizimni uning tarkibiy qismlariga qisqartirilmaydigan yaxlitlik sifatida tushunishdan iborat. Bu butunlikni tashkil etuvchi komponentlarni (yoki quyi tizimlarni) ajratish ushbu tizimning mavjudligi uchun zarur va etarli darajada tavlyat bo'lishi kerak, bu unga nisbatan munosabat bilan bog'liq (bu holda-jismoniy tarbiya madaniyatiga) boshqa tizimning bir qismi sifatida, tashqaridan u yozib qo'yilgan va u erda ishlaydi (bu holda - madaniyat) (Sadovskiy Vn, 1972; Kogon MS, 1974, 1991 va boshqalar).
Komponent-strukturaviy tahlilni ta'minlaydigan tizim haqida ma'lumot olish uning funktsiyalarini aniqlash bilan bog'liq bo'lgan uning ishlash usulini ("tizim-funktsional jihat") o'rganishga imkon beradi. Ikkinchisi tarkibiy qismlarga (quyi tizimlarga)" bog'langan " va tizimga xos tuzilish doirasida amalga oshiriladi, tizimni tashkil etuvchi komponentlar, qismlar (quyi tizimlar) ning ishlashining ajralmas natijasidir. Funktsiyalarni muvofiqlashtirish (gorizontal komponentlarning funktsiyalarini muvofiqlashtirish) va subor-dinatsiya (vertikal funktsiyalarni muvofiqlashtirish, ayrim komponentlarning funktsiyalarini boshqasiga topshirish va umuman tizimning tarkibiy qismlarini istisno qilmaslik) mavjud. Funktsiyalarning bo'ysunishi, bu tizimning har qanday tarkibiy qismlarining funktsiyalarini inobatga olgan holda, uning tarkibiy qismi bo'lgan volumetrik tizimda op-funktsional rolini bajaradi. Shu bilan birga, o'rganilayotgan tizim (bu holda - jismoniy madaniyat) nisbatan murakkab metasistema (madaniyat) ning nisbatan avtonom kichik tizimi sifatida qabul qilinadi, chunki uning qismlari butunlay bo'ysunadi, uning doirasida ishlaydi va rivojlanadi va uning vazifalariga mos keladi (Afanasyev Vg, 1973; Kogon MS, 1974, 1991, va boshqalar)..
Agar tizimning ishlash dinamikasini tahlil qilish uning tarkibiy-strukturaviy tahlilining abstraktsiyasini yengib chiqsa, u o'zi ham ma'lum darajada mavhum bo'lib qoladi, chunki u tizimni haqiqiy tarixdan ajratib turadi, bu esa bu jihatlarni (tizim-komponent, tizim-strukturaviy, tizim-funktsiya-o'zi), tarixiy jihatdan tahlil qilish ("tizimli- tarixiy") , ikki vektorli-genetik (bu tizimning kelib chiqishi, uni shakllantirish jarayoni va uning kelajakdagi taqdiri) va prognostik (tizimni yanada rivojlantirish istiqbollarini ko'rib chiqish bilan bog'liq). Ob'ektiv, funktsional va tarixiy suyak suyaklari tizimli yondashuvning zarur va etarli metodologik tarkibiy qismlari (Blauberg PV, Yudin E. G., 1973; Afanasyev Vg, 1973; Kogon MS, 1974, 1991, va boshqalar).
Bugungi kunda ijtimoiy sohada tizimli yondashuvni rivojlantirish, avvalo, tadqiqot mantig'i va metodologiyasini yaratish nuqtai nazaridan umumiy ilmiy ahamiyatga ega. Shuning uchun, hatto hech qanday ogohlantirishsiz" tizimli, tizimli muammo bayonoti tizimli bo'lmagan tadqiqot vositalarini qo'llab-quvvatlashda yanada rivojlangan bo'lishi mumkin bo'lgan tadqiqotda ham.
Ushbu maqolada tizimli yondashuv, birinchi navbatda, tadqiqotning metodologik yo'nalishi sifatida ishlatilgan bo'lib, jismoniy madaniyatning ko'plab muhim xususiyatlarini yuqori darajadagi pozitsiyadan, o'zaro bog'liqlikda va o'zaro bog'liqlikda ochib berishga imkon beradi.
Shuni ta'kidlash kerakki, tizimli yondashuv doirasida qiymat o'zgaruvchanligini ifodalovchi qiymat regulyatorlari eng to'liq ifodalanishi mumkin. U ikki xil yo'nalishda jami bo'lib ishlaydi: a) ushbu ijtimoiy tizimda qabul qilingan umumiy me'yorlar va ideallar; b) inson hayotining umumiy yo'nalishini belgilovchi qadriyatlar. Qadriyatlar tizimining haqiqiy ta'siri normalar va ideallar tizimidan kelib chiqadigan va shaxsning tuzilishi va rivojlanishi bilan bog'liq tor ma'noda qadriyatlar tizimidan kelib chiqadigan o'zaro munosabatlar va o'zaro munosabatlarning natijasi sifatida shakllanadi (Blauberg P. Ko'rib chiqilgan usullarning umumiy soni biz uchun insonning jismoniy madaniyatini shakllantirishning nazariy va uslubiy asoslarini ochib berishga imkon beradi.
SOS-tavili tadqiqotining umumiy nazariy va metodologik asoslari falsafiy pozitsiyalar, toifalar va dialektikaning barcha-umumiy aloqasi va hodisalarning sabab-ta'sir sharoitlari, ular bilan umumiy va xususiy, faol shaxsning o'zaro munosabati.
Bundan tashqari, ma'lumotlar ishlatilgan: ilm-fanni rivojlantirish metodologiyasi (Qrim SB, 1974; Sichivitsa Om, 1975; kunt, 1975; Ruzavin gi, 1978; Tyuhtin BC, 1986; K)Dean bg, 1986 va boshqalar), xususan, ilmiy nazariyani yaratish tamoyillari bilan bog'liq, hozirgi kunda mavjud bo'lgan nazariyalarning "tikuv" tamoyili (muvofiqlik printsipi), raqobat nazariyalari (qo'shimcha tamoyil) nisbatlarini belgilovchi printsip, ko'proq umumiylik nazariyalariga nisbatan munosabatlar tamoyillari (tuxtin BC, 1986); umumiy madaniyat nazariyasi (Lukin VM, 1970; Mezhuev VM, 1971;; Sokolov E. V., 1977; Markaryan E. S., 1980, 1983; ishich M. B., 1984; Kruglova lk, 1995; Kitaev P. M., 1997 va boshqalar); shaxsning faoliyati va ongining birligi haqidagi tushunchalar (Rubinshteyn sl, 1976; Leontiev A. N., 1975 va boshqalar); nazariyalar: faoliyat va ehtiyojlar (Kiknadze da, 1968; Videneev NV, 1989; Vorontsov bn, 1990 va boshqalar); individual inson rivojlanishi( Ananiev bg, 1968; Ke-lasiev Vn, 1992 va boshqalar); shaxsning har tomonlama rivojlanishi (Bueva; Afanasyev Vg, 1980 va boshqalar), psixologik( Leontiev A. N., 1975; Lomov BF, 1984 va boshqalar) va pedagogik (Kuzmina N. V., 1970, 1980 va boshqalar).P., 1975, 1978 va boshqalar; Ponomaryov na, 1978; Vydrin VM, 1980; Stolyarov VI, 1985; Balsevich Vk, 1988; Lubysheva Li, 1992 va boshqalar.
Yozish jarayonida jismoniy madaniyatning turli jihatlari bo'yicha mahalliy mutaxassislarning keng ko'lamli spe-ishlaridan foydalanilgan: uning nazariyasi va tarixi, pedagogika, psixologiya, sotsiologiya, menejment va tashkil etish, tibbiy-biologiyalar va boshqalar.