Microsoft Word XXI asrda islom ziyouz com doc

"Bizning zamonamizda ko‘pxotinlilik: qayta kashf 
etilgan tanlov"
kitobi katta qiziqishlarga sabab bo‘ldi. Odri Chepmen xonim esa 
"Erkakni bo‘lishish: mushkul vaziyatmi yoki tanlovmi?"
deb nomlangan undan-da 
mashhurroq tadqiqot kitobini yozdi, o‘sha paytda, ya'ni 1996 yili ayollar huquqlari faoli 
Adriana Bleyk esa 
"Ayollar nikoh lotereyasini yutib olishi mumkin: eringizni 
boshqa ayol bilan baham ko‘ring"
kitobini nashr ettirdi.
Ushbu tadqiqotlar turli perspektiva - ko‘rimlari nuqtai nazaridan ko‘pxotinlilikni yoqlovchi 
uchta ulkan axloqiy dalilni keltiradi. Birinchidan, institut - qurim o‘zining manbalarida 
ko‘zda tutilganiday, ayni kunlarda Yer yuzida fojiali darajada ko‘p bo‘lgan aksariyat 
narsalardan mahrum ayollarni urushdan so‘nggi jamiyatga qaytarishga imkon beradi. 
Ikkinchidan, u ayollarning foydasiga ishlashi mumkin: keng oila tashkil topsa, bir ayol 
ishga borganida boshqasi bolalarga qarab turishi mumkin. Shu tariqa zamonaviy 
munosabatlarning tahdidli xavfi bo‘lmish ishni ham, bolalarni ham aldashga go‘zal bir 
tarzda, ya'ni ko‘pxotinlilikni ayollar uchun samimiy erkin bir tanlov ekanini ko‘rsatish 
bilan barham beriladi. Karmon Hardining yaqinda o‘tkazgan tadqiqotidan ravshan 
bo‘lishicha, bu qurimning bolalarga berajak imtiyozi beqiyos ekan. Muallif XX asrning 
boshlarida yashagan mormon ko‘pxotinlilarining farzandlari o‘rtasida jinoyatga qo‘l urish 
hollari oiladagi ahillik kuchli bo‘lgani uchun nihoyatda past bo‘lganini qayd etadi
[191]
. 
Uchinchidan, ko‘pxotinlilik real hodisadir; buni biz musulmon sifatida, shariatning 
umumiy realizmidan kelib chiqadigan asosiy dalil sifatida tan olamiz. Musulmonlar 
zamonaviy G'arb jamiyatlari aslida musulmon jamiyatlaridan ko‘ra ko‘pxotinliroq ekanini 
qayd etadi, farqi shundaki, g‘arbcha oilaviy aloqa har qanday qonun qamrovidan 
tashqarida mavjuddir. Masalan, Britaniya taxtining hozirgi vorisi ko‘pxotinlidir, an'anaviy 

---

XXI asrda Islom: Postmodern dunyoda qiblani topish. Timoti J. Uinter 
www.ziyouz.com
kutubxonasi 
81
musulmonlar Diananing eri bilan ajrashmoqchi bo‘lganini konstitutsion tanglik kelib 
chiqqanidan ham bema'niroq holat deb hisoblashadi.
Haqiqiy yakkaxudolik, har doimgiday, realizmni taqozo etadi. Erkaklar, biologik nuqtai 
nazardan, ayollari ko‘p bo‘lishini istaydigan qilib yaratilgan, keskin gen injeneriyasi 
ishlarini amalga oshirgan taqdirimizda ham ular shu holicha qolaveradi. Zamonaviy 
G'arb jamiyatida bo‘lgani kabi, agar erkak kishi bir vaqtning o‘zida ikki xotinli bo‘lsa, 
ulardan biri qonuniy huquqlardan va ijtimoiy maqomidan mahrum bo‘lib qolaveradi. Yoki 
shariatda bo‘lgani kabi, erkak ularning ikkalasini ham qonuniy xotin sifatida tan olishi 
mumkin. Musulmonlar G'arbda murosaga asoslangan, ruxsat etilgan va hatto 
jangarilarcha himoya qilinadigan erkakning erkak va ayolning ayol bilan bilan bo‘ladigan 
bunday munosabatlariga oid kelishuvlarni bema'ni deb biladi: murosaviy