Khalid Bin Al-Waleed

1.
Ibn Kathir, Al-Bidayah wan-Nihayah, Dar Abi Hayyan, Cairo, 1st ed. 1416/1996, Vol.
6 P. 428.
2.
Nothing remains of Anbar except some mounds 3 miles north-west of the present
Faluja and about a mile from the Euphrates. One can still pick up pieces of old pottery on
the mounds which cover an area half a mile square. According to Yaqut (Vol. 1, p. 367),
the Persians called this town Fairoz Sabur.
3.
Tabari: Vol. 2, p. 575.
4.
Ibid
.
5.
Ibid
.
Page 1
Page 2
For the assault he selected a point where the moat was, narrowest, near the main gate of
the fort. He placed his archers in a position from which they could shoot at enemy archers
on that part of the wall which overlooked the crossing site, and gave them the task of
preventing the enemy archers from shooting at the moat.
Khalid then ordered the collection of all the old and weak camels of the army. These
jaded animals were led forward to the edge of the moat and under the covering fire
provided by the Muslim archers, were slaughtered in twos and threes and thrown into the
moat. Rapidly the pile of carcasses rose until it formed a firm though uneven bridge
above the level of the water. Then a group of Khalid's warriors, on receiving his
command, rushed on to the bridge of flesh and bone and crossed over to the far side of
the moat.
As these warriors prepared to scale the wall, the gate of the fort opened and a body of
Persians sallied out to drive the Muslims into the moat. There was some vicious fighting
between the two groups, but the Muslims succeeded in repulsing this counterattack; and
the Persians, fearing that the Muslims might get into the fort by the gate, withdrew hastily
and closed the gate behind them. All this while the Muslim archers kept shooting at the
Persian and Arab archers on the wall, making it impossible for them to interfere with the
bridge-building and the crossing operation.
Khalid was about to order the scaling of the wall when an emissary of Sheerzad appeared
on the gate and delivered another offer from the governor: he would surrender the fort if
the Muslims would let him and the Persians depart in safety. Khalid took another look at
the wall. He could see that it's scaling and the subsequent fighting inside the fort would
not be easy. So he told the envoy that he would agree to the terms provided the Persians
left all their possessions behind.
Sheerzad was only too glad to be allowed to get away, and accepted Khalid's terms with
relief. The next day the Persian soldiers and their families departed for Ctesiphon and the
Muslims entered the fort. The Christian Arabs laid down their arms and agreed to pay the
Jizya. This happened in the second week of July 633 (end of Rabi-ul-Akhir, 12 Hijri).
Over the next few days, Khalid received the submission of all the clans living in the
neighbourhood of Anbar.
Sheerzad journeyed with the Persian garrison to Ctesiphon, where he was severely
rebuked by Bahman. Like any ineffective commander, Sheerzad blamed his troops-in this
case the Christian Arabs.
"I was among a people who have no sense,"
he lamented,
"and
whose roots are among the Arabs."
1
Created by PDF Generator (http://www.alientools.com), to remove this mark, please register the software.

---

Khalid appointed an administrator over Anbar, and then once again set out with the army.
He recrossed the Euphrates and marched south. As he neared Ain-ut-Tamr, he found a
purely Arab army deployed across his path in battle array.
Ain-ut-Tamr was a large town surrounded by date plantations, and is believed to have
been named after its dates: Ain-ut-Tamr means Spring of Dates.
2
Garrisoned by Persian
soldiers and Arab auxiliaries, this town was in a much stronger position than Anbar to
oppose the advance of Khalid. The Persian commander of Ain-ut-Tamr was Mahran bin
Bahram Jabeen who was not only an able general but also a wily politician. The Persian
garrison of Ain-ut-Tamr was larger, and the Arabs here belonged to the proud, fierce tribe
of Namr which considered itself second to none. And there were Christian Arab clans
which joined the Namr to put up a united front against the Muslims. The commander of
all the Arabs was a renowned chief, Aqqa bin Abi Aqqa.
When Arab scouts brought word of the Muslims marching from Anbar in the direction of
Ain-ut-Tamr, Aqqa went to the Persian commander.
"Arabs know best how to fight
Arabs."
he said.
"Let me deal with Khalid."
Mahran nodded agreement.
"True"
, he observed wisely.
"You know better how to fight
Arabs. And when it comes to fighting non-Arabs you are like us."