Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

Жамал во^еасида Ойша (р.а.) тарафдори 
булиб турганида Пайгамбар (с.а.в.)дан 
эшитган бир хадисни эслаб оркага кай- 
тади ва бетараф булишни маъкул кура- 
ди. Шу сабаб, Сиффийн жангидг. (657 й.) 
хам катнашмайди.
А.Б.нинг куп фарзанди булгани накл 
Килинган. Пайгамбар (с.а.в.)дан 132 
та хадис ривоят килган. Улардан сак- 
кизтаси «Са%й%айн»дан, яъни бештаси 
Имом ал-Бухорийдан, колгани Муслим- 
дан урин олган. Ривоятларининг колга­
ни «Кутуби с и т т а » ва б. хадис китоб- 
ларидан жой олган. А.Б.дан угиллари 
Абдуллох, Убайдуллох, Абдуррахмон, Аб­
дулазиз, Муслим, Маррорлар, набираси 
Бахр ибн Маррор, шунингдек, Абу Усмон 
ан-Нахдий, Х,асан ал-Басрий, Ибн Сирийн 
ва б.лар хадис ривоят килганлар.
А.Б. укаси Зиёд Басрада волий экани- 
да вафот этган. Жаноза намозинн сацоба 
Абу Барза ал-Асламий укиган.
Ад.: Ал-Бухорий. Am-Тарйх ал-кабйр. - Хай- 
даробод: 1360-80/1941-60. VIII, 112-113; Ибн 
Хишом. Ас-С0ра. - Копира: 1375/1955. IV, 485; 
Ибн Абу Хотим. Ал-Жар% ва-т-таъдйл. - Хайдар- 
обод: 1371-73/1952-53. VIII, 489; Ибн ал-Жавзий. 
Талцйц фухум ax/i ал-асар. - К°хира: 1975. 401; 
Ёкут. Муъжам. - Байрут: 1957. III, 154; Аз-Захабий.
430
Сийар. - Байрут: 1401-1405/1981-1985. III, 5-10; 
Asri £ubukcu, «ЕЬй Векгеж TDVIA. - Istanbul: 1994. 
X, 114.
Тузувчи Абдуллатиф Аллокулов
АБУ-Л-БАРАКОТ АЛ-АНБОРИЙ 
j j i
Камолуддин Абу-л-Баракот 
Абдуррахмон ибн Мухаммад 
ибн Убайдуллох ибн Абу Саъид 
ал-Ансорий ал-Анборий 
(513/1119 - Багдод - 577/1181) 
Тилшунос, нахв олими
Х,иж. рабиъус-соний (мил. июль) ойида 
Багдодда тугилган. Абу Мансур Мавхуб 
ал-Жаволикий (1073-1144) ва Ибн аш- 
Шажарийлардан таълим олган.
Унинг энг кимматли асари тил тари- 
хига оид булиб, унинг вужудга келиши- 
дан бошлаб то муаллифнинг узигача 
булган даврни камраб олган бир катор 
маълумотлар урин олган. Ушбу китоб 
маълумотларининг киймати б-н бир 
ка- 
торда, уша даврдаги араб муаллифлари 
асарларидаги узига хос хусусиятлари б-н 
хам ажралиб ту ради.
Бундан ташкари, А.Б.ал-А.нинг эъти- 
борга молик асарларидан яна бири Куфа 
ва Басра нахв мактаблари уртасидаги 
фарклар хакидаги «Ал-Инсаф фй масйил

---

АБУ-Л-БАРАКОТ АН-НАСАФИЙ
ал-хилаф байна-н-нацвийййн ал-басрий- 
ййн ва-л-куфийййн» асари х,исобланади.
А.Б.ал-А. умри давомида бирор ма- 
ротаба Багдодни тарк этмаган. Шаъбон 
ойининг туккизинчн кунида (19 дек.) 
Багдодда вафот этган. Куйидаги асар­
лар х,ам А.Б.ал-А.га нисбат берилган: 
«Ал-Играб фй жадал ал-аъраб»-, «Нузх,а 
ал-алибба фй т а б а щ т ал-удаба»; «Ал- 
Балага фи-л-фарк, байна ал-музаккар 
ва-л-муаннас»; «Асрар ал-ъарабиййа»; 
«Ал-Байан фй гарйб чъраб ал-Куръан»; 
«Умда ал-удаба фй маърифа ма йуктаб 
фйци би-л-алиф ва-л-йа».
Ад.: В.А. Звепищев. История арабского языко­
знания. Кратким очерк. - Москва: «КомКиига», 
2007. 63-64; https://ru.wikipcdia.org/wiki; http:// 
www.encquian.brill.nl/entnes/encyclopaedia-of-islam.
Тузувчи Озодбек Алимов
АБУ-Л-БАРАКОТ АН-НАСАФИЙ
уДыН ! C
j
IS
j j
JI J ji
Хофизуддин Абу-л-Баракот Абдуллох, 
ибн Ахмад ибн Махмуд ан-Насафий 
(629/1232,Насаф - 710/1310, Исфахон) 
Факих. муфассир ва мухаддис 
Насафдан етишиб чиккан улуг олим- 
лардан бири Абу-л-Баракот ан-Насафий 
узининг тафсир, а^ида, фикх сохаларига 
оид асарлари б-н машхур булган. У туги- 
либ яшаган пайт мугуллар хукмронли- 
ги даври булгани учун Мовароуннахрда 
илмий, маданий ва иктисодий холат та- 
наззулга келиб к,олган эди. Шундай бу- 
лишига карамасдан А.Б.ан-Н. каби фи- 
дойи олимлар илмни жонлантириш ва 
кайта тиклашга харакат килганлар.
Аллома Насафда тугилган булса-да, 
Бухорода таълим олган, ёшлик даври 
диний-илмий мухитда утган, илм тала- 
бида куплаб мамлакатларга сафар ки­
либ, сиёсий жараёнлардан узок булган 
ва илмий доираларда катта шухрат ко- 
зонган. Тахминан 1280 й.ларда Кирмон 
ш.даги «Ал-Кутбий ас-султоний» мадра- 
сасида мударрислик килган. Сунг, Баг- 
додга келиб, у ерда талабаларга таълим
берган. Араб ва форс тилларини мукам- 
мал билган.
Олимлар уни: «Шайх, улуг имом, пеш- 
кадам аллома, ер ахлининг устози, суннат 
ва фарзнинг жонлантирувчиси, Куръон 
маъноларининг таржимони, фиф, илми- 
нинг билимдони, дин ва миллат химоя- 
чиси, мусулмонлар етакчиси, пайгамбар- 
лар меросхури, етук мужтах,ид олим»,
- дея тавсифлайдилар. Жумладан, Аб­
дулхай ал-У1акх,навий А.Б.ан-Н.ни «замо- 
насида тенги йук комил имом, фикд ва