(tarj. H.M.).
Bu k o 'rin ish va tu r qurilishi, e strad a-to m o sh a spektakllarini yaratishda
ham so d ir boMadi. U ning yashash jarayonida, ya’ni o ‘ziga xos ijro voqelikning
d in a m ik dialektikasini duny o g a keltiradi. Estrada spektakli yoki om m aviy
to m o s h a b u oddiygina k o ‘rin ish la rn in g , tu rlarn in g yig‘indisi em a s, balki
bu y an g i o rg an izm dialektik h a ra k a t natijasida paydo boMgan, ham m a
k o 'r in is h la r , tu rla r say q allan g an , k o ‘rinishlari o ‘zg arg an , m a n tiro v k a
qilin g an , h a r b ir i bilan o ‘zaro ichki bog'liqlikda, bir-biriga ta ’s i r o ‘tkazgan,
b ir-b iri b ilan c h a m b a rc h asa lo q a g a kirishgan boMadi.
M a ’lu m k i, h a r qanday k o ‘rinishdagi tom osha sa n ’atin i birlashtirganda
q aram a-q arsh i kurash bo'ladi. Bu birlashtirish va moslashtirishda harakatning
d in a m ik energiyasi paydo b o la d i. Bu o ‘ta m urakkab ja ra y o n hisoblanib,
o ‘zining qonuniyatlariga ega.
M iso! u c h u n Q am ara K am olova rejissyorlikligida suratga olingan «Yo‘l
b o 'lsin » b ad iiy film ini olsak. H a m id u lla Akbarov o 'z in in g m aqolasida
( « 0 ‘zb e k isto n adabiyoti va s a n ’ati» gazetasi, 2007, 11-m ay soni) shunday
y o z a d i: « ...« Y o ‘l b o ‘lsin» b a d iiy film in i k in o n i, h a q iq iy a s a rla rn i
q ad rlay d ig an larq u v o n ch bilan kutib olishadi. M azkurfilm ekran san’atining
m u staq il asari b o ‘lishi bilan b irg a, a srla r osha bizga yetib kelgan m isralar,
kuy, q o ‘sh iq , pan to m im o , raqs, q o ‘g ‘irchoq teatrining serzavq ko‘rinishlari
t a ’sirid a ijod etilgan kom p o zitsiy alar, ovoz vositalari, m ontaj yoMlari, turli
yiriklikdagi k ad rlar jilosi, ayniqsa nafis tasviri orqali saxovatli bobolarim iz
s a n ’atig a ik k in c h i u m r bergani b ila n hayratga soladi. H a , bu tasm ada
h a y ra to m u z lavhalar, ijrolar, k ad rlar t o ‘qnashuvi — bular m ustaqil ssenariy
za m in id a suratga olingan holda, o 'tm ish n in g badiiy tajribasi inkor etilm agan
b ir ta r z d a yaratilgan».
F a b u la d a - sujet q u rilish id a, o b ra z la r talqinida em as, asarn in g badiiy
ta rk ib i, p o e tik q u rilishi, m ajoziy ifo d a la r qoMlanilishida a n a shu seziladi.
V o q e a la r tiz im i soddagina b o ‘yi y etg an qizning o 'y lari, q u v n o q kayfiyati,
n ih o y a t, ilk sevgisi u ch q u n lari a la n g a olib, ishq o ‘tiga aylanishi tarixi,
a w a lo , ta sv ir, s o ‘ngra ijro, b ir-b irid a n farq qiluvchi, lekin b ir-b irin i
to ‘ldiruvchi kadrlarda ochila boradi.
Q a m a ra K am o lo v a rejissyorlik m a h o rati bilangina em as, nozik tabiati,
estetik d id i, k in o shakllarini k o ‘ra bilish qobiliyati tufayli o lijanob g ‘oyani
bo y itib , e k ra n g a olib c h iq q an . M a sa la n , ssenariy rejissyor ta sa w u rig a
q o ‘y > I g a n
film asosini tashkil q ilg a n , rejissyorlik topilm alari b ilan aktyor
www.ziyouz.com kutubxonasi
gavdalantirgan qiyofasi bir-biriga m os kelgan. B ir s o ‘z bilan ay tg an d a,
« R ejissy o r-d ra m a tu rg » vazifasi t o ‘liq b a ja rilg a n . K o ‘p g in a is te ’d o d li
rejissyorlar ssenariynavislikka q o ‘l urib, katta m uv affaq iy atlar qozonganlar.
J u m la d a n , K om il Y o rm ato v - badiiy film lar u sta si, M alik Q ayum ov -
hujjatli film lar u stasi, u larn in g suratga oigan film la rin i k o 'p c h ilik q ism id a
rejissyor-dram aturg sifatida ko'rinishgan. B a ’z a n ham m ualliflik qilishgan.
B undan k o ‘rinadiki, is te ’dodli rejissyorlarim iz C h a rli C h a p lin , A lek san d r
D ovjenko kabi ja h o n kinosi ustalari izidan b o rib , rejissyor-dram aturglikka
q o ‘l urish g an va u d d a la sh g a n . Biz o ld in g i b o b la rd a a y tg a n im iz d e k ,
dram atu rg lik rejissyorlar to m o n id a n su iste ’m o lc h ilik k a borsa, s a n ’at v a
jam iy at katta m a ’naviy z arar k o ‘radi.
Bizga m a ’lum ki, h a r q an d ay ijodiy ja ra y o n m u allifn in g shu so h ag a
boMgan cheksiz m u h a b b a tid a n kelib c h iq a d i. M a sa la n , u sevib ssen a riy
yozsa, sevib sahnalashtirsa va sevib o ‘ynasa, s h u n d a bitta ijodkor tafakkurida
ijodiy jarayon oson kechadi va ko'zlagan m aqsadga erishadi. Shuning u c h u n
«rejissyor-dram aturg»ning ongida kom pleks ijod tu rla ri b ir butun va k a m -
ko'stsiz gavdalanishi kerak.
Biz « rejissyor-dram aturgolarning ro ky x a tin i u z o q davom e ttirish im iz
m um kin. M asalan , S h u h rat A bbosov, H oji A h m a r kab ilar ham bu y o ‘ld a
an ch a m ehnat qilishgan.
Om m aviy to m o sh alar va estrada konsertíari rejissyor-dram aturglar ijodida
alohida ah am iy atg a ega. C hunki to m o sh a la r va k o n se rt voqeligiga a lo h id a
shoironalik bag‘ishlaydi.
BoMajak spektaklning ssenariysini sa h n a la sh tirish d a , uning poyd ev o rin i
y aratishda rejissy o r-d ram a tu rg sh o iro n a e rk in fik r y u ritish n i o ‘z o ld ig a
m aqsad qilib olishi kerak. Bu unga izch il o b r a z y aratish im k o n iy a tin i
beradi. Bu m a n tiq iy izchillik aql k u c h in i e m a s , b alki ijodiy ja ra y o n n i
tabiiy his qilib, k a tta t a ’sir kuchiga ega b o ‘lg a n a s a r tu g ‘ilishiga sa b a b
boMadi. Bu h o la td a sh o iro n a obraz m a n tiq a n aso sli fikrlarni quvib o ‘tib ,
m antiqiy q u rilm an i an iqlab beradi. S h u n in g u c h u n re jissy o r-d ra m a tu rg
b iro v n i h a y r a tg a so lish u c h u n o ‘zi h a y r a t l a n g a n b o ‘lish i k e r a k .
T o m o sh a b in la m i xursand q ilm oqlik, u la rn in g ru h iy atig a yorugMik o lib
kirmoqlik u c h u n o ‘zining yuragida y o ru g lik n i his q ilm o g ‘i kerak, h a q iq a tn i
yuzaga keltirish u c h u n o ‘zin in g yuragidagi h a q iq a t oddiy va h a q q o n iy
b o lis h i kerak.
Ssenariydagi shoirona obraz, uning plastik to m o n in i ham da tom oshaboplik
xususiyatini h a m b o 'lajak voqelikda q a n d a y o ‘rin lash tirish n i an iq b e lg ila b
berish talab etilad i.
S h o iro n a , o b ra z li q u rilish — k o kp q iy o fa li va k o ‘p t o m o n l a m a
7 - H . M u h a m c d a l i y c v
97
www.ziyouz.com kutubxonasi
k o ‘rinishdir. R e jissy o r-d ra m a tu rg sp e k tak ln i sh u n d a y tu zish k erakki,
sh o iro n a o b razlilik jo y id a , o ‘zining kenglikdagi h arak ati vaqtida u n in g
erkinligini h isobga o lish i kerak. Rejissyor b o ‘lajak sah n a asarini y ara ta r
ekan, erkin sh o iro n a hikoyasiga kelganda, m aishiy detallardan voz kechishi
kerak b o la d i.
T om osha q u rilish íd a h a r qanday tafsilot nafaqat m azm u n n i ochishga
xizm at qilishi k e ra k , b alk i to m o sh av iy k o ‘rin ish d a sh o iro n a istio ra,
k o ‘tarinkilik, m u b o la g ‘ali, qasidali b o lish i yoinki o 'tk ir hajviylik boMishi
talabqilinadi.
Bu o ‘rin d a «keng koMamli obraz»ni tu sh u n m o q kerak. C h u n k i gap
d ra m a tu rg ik y e c h im u s tid a k ety ap ti. Bu to m o s h a d a k o ‘p e p iz o d la r
m ezansahnalardan sotsial m azm unga ega b o lg a n , ram ziy m a’nodagi obrazlar
o ‘sib chiqadi.
Bu publitsistik estrad a tom oshalarida o ‘zining pozitsiyasini, munosabatini
niqoblab, psixologik d ra m a tu g ‘dirm aslik kerak, balki barcha yuzaga kelgan
sohaviy im koniyatlar bilan dram atik xarakterlar bilan birga realistik dram atik
o d a m la r yoki u m u m la s h g a n ram ziy o b ra zlar boMishi kerak. Rejissyorga
sh u n d ay im k o n iy at tu g ‘ilsinki, u q ah ra m o n lik , vatanparvarlik, fuqarolik,
b u rc h , q ish lo q , s a n o a t, c h o rv a
firm a la rn in g ferm erlari va u la rn in g
m eh n atk ash larin i y u q o ri yuksak tu sh u n c h a la r b ilan nam oyish eta olsin.
B unda salbiy h o la tla r — d av o m etib kelayotgan n o jo ‘ya h a rak atlar aks
etmaslik kerak. C h u n k i b u n d ay holatlar ko‘proq hajviy plakatlar tomoshasiga
xos. U ning ja n ri b o sh q a.
«Plakat» d e g a n d a , m a sa la j o ‘n, sodda, sx em atik , q u ru q hal qilingan
ja n r, quruq targM botchi, d eg an fikr tanqidchilarning orasida paydo ¿ o ig a n .
Aslida esa «plakat» o 'z in in g m a ’lum shoironaligiga ega. Bu aniq, tushunarli,
m aq sad g a te z e r is h a d ig a n , x ato siz in tilis h la rd ir. U n d a fik r lo ‘n d a,
ezm ach ilik d an y iro q , siyosiy asosda q u rilgan, yuksak saviyada nam oyish
qilib k o ‘rsatilgan a s a r b o ‘lishi kerak.
P lakatning o b ra z lilig i n im a d a ? P lakat ram ziy u m u m la sh m ad a u yoki
bu hodisaning k o ‘p g in a tip ik to m o n larin i o kz id a
aks ettirgan boMishi
kerak. U tez va h o zirjav o b lig i, fikr yorqinligi va aniqligi kabi sifatlari bilan
ajralib turadi. Ijo d k o r p la k a t ja n rid a is h la re k a n , b irm u n c h a cheklangan,
lekin nihoyat d a ra ja d a ta la b c h a n lik bilan tu r rivojiga hissa q o 'sh g a n b a ’zi
e le m e n tla rd a n v o z k e c h g a n h o ld a , o ‘zin in g m a ’lu m im k o n iy a t va
sh aro itid an kelib c h iq ib , a s a ry a ra tis h i kerak.
P lak at a n iq fu q a r o lik b u r c h in i h a m m a d a n k o ‘ra o ‘z id a y o rq in ro q
aks ettirish i z a ru r. U y e rd a psixologik o ‘yin lar — yarim to n d a , p ich irlab
x o 'r s i n i s h l a r k e tm a y d i. P la k a tn in g x u d d i o ‘q d e k u c h q u r , x u d d i
www.ziyouz.com kutubxonasi
c h a q iriq d e k a n iq , k esk in va a n iq m a q sa d g a y o ‘n a ltirilg a n boMishi ta la b
etiladi.
P la k a tn in g m a z m u n li va d a v r n a fa sin i b e r is h i, y o rq in k e la ja k k a
boshlovchi so ‘zla rn i to p ib , badiiy ta sv ird a k o ‘rsatishi «O yina» tasv iriy
plakatlarida o ‘zin in g yorqin ifodasini to p m o q d a .
«M ustaqillik», «N avro'z» kabi xalq b a y ram lari to m o sh alarid a m aqsadga
m uvofiq, ijobiy m a ’n o d a plakat o ‘z ifodasini n a m o y o n qilm oqda. U n in g
m aqsadi k o ‘p ro q re jissy o r-d ram atu rg larn in g tu r talablariga to ‘la ijo d iy
barkam ollik bilan yondashishi natijasida ro ‘yo b g a ch iq m o q d a.
Y an a b ir jih a ti — texnikalashtirish.
H ozir shunday jaray o n ketyaptiki, o m m av iy estrad a tom oshalarini tex n ik
vositalar ishtirokida yanada chiroyli va g o ‘zal h a m yoqim li qilib n a m o y o n
etish uchun ovoz kuchaytirish dekoratsiyalari nurli m usiqalari bilan b ezash
y o ‘lga qo'yilgan. O m m aviy to m o sh a lard a sa m o ly o tla r, vertolyotlar, h a rb iy
qism lar, harbiy m ashinalar, m ushakbozlik, k u ch li yorituvchi a p p a ra tla r,
puflash orqali turli shaklga kiradigan figuraiar, deijabllar, m azm unli yozuvlam i
ko 'tarib uchadigan sharlar, turli rangli n u rla r o ‘yinini tashkil q ilad ig an
ap p aratlard an foydalam aslik to m o sh a la rn in g rangsiz, o q -q o ra k in o d a y
qiziqarsiz b o ‘lib qolishiga olib keladi.
T exnikalashtirilgan om m aviy voqelik k in em ato g rafiy ach ilar to m o n id a n
ishlab ch iq ilib , sh a rt-sh a ro iti n u q tay i n a z a rid a n (k in o p ly o n k a o p tik a ,
fo n o g ram m a, sy o m k ach i, ovoz yozu v ch i, y o ritu v c h i g u ru h la r va h o k a z o )
texnika va sintez sa n ’ati kino san ’atining k u n d alik ish uslubidir (sh u n in g d ek ,
bu jaray o n televideniyeda yanada m urakkabligini q o ‘shib q o'ysak boM adi).
S a n ’at b ilan tex n ik an in g alo q ad o rlig ig a q a ra g a n d a , k in o o m m a v iy
voqelikning m u n ta z a m ishtirokchisi, deb h iso b lan ad i. Bizning o m m a v iy va
estrada voqeliklarim izga kino m ateriallaridagi texnika m urakkabliklari h a m
qo'shiladi, bu jarayon ishni yanada m urakkablashtiradi. Shu bilan bir q a to rd a ,
minglab tom oshabinlam ing ko‘z o‘ngida kino va televideniyeda tom oshabinlar
ish jarayonida ishtirok etm aydi. Bugun boMmasa, keyinga qoldirish m u m k in .
Lekin o m m a v iy va estrad a v o q ea lik larig a ju d a k atta m a s’u liy a t va
javobgarlik hissiyoti bilan yondashib, ish tiro k ch ilar, sujet va k o m p o zitsiy an i
intizom bilan va tadbirning an iq vaqtda b o sh la n ib , an iq vaqtda tu g atilish in i
ta ’m inlash rejissyor-dram aturg zim m asid a d ir.
Bugungi k u n d a shu narsa m a ’lum b o ‘ld ik i, s a n ’at va te x n ik a n in g
c h a m b arch as aloqadorligisiz v a q tin c h a lik s a n ’a td a bad iiy b ir b u tu n lik k a
erishish m u m k in em as.
Hozirgi za m o n keng k o la m li, v aq tin ch alik s a n ’at texnikaning o rg an ik
quyishm asiga aylandi. Texnika sahna sa n ’ati voqeligining to'qim asiga kirib,
www.ziyouz.com kutubxonasi
tabiiylikni tashkil qildi. K o ‘p turli, ko‘p pillapoyali tizimning aj rai mas elementiga
aylandi. Texnika im koniyatlarini bilish, uni om m aviy voqeükka va estrada
speklaklida q o ‘l!ash rejissyoming bajarishi lozim bo'Igan vazifasiga aylandi.
B uning u c h u n rejissy o r-d ram atu rg o 'z m alakasini m u n ta z a m ravishda
oshirib b orm og‘i k erak b o la d i.
Rejissyor montaji
R ejissyor-dram atuig m ontaj uslubidanfoydalanib, «chiqishlar m ontaji»,
«epizodlar m ontaji», « k o ‘z boylag‘ichlar m ontaji» va hokazo m on tajlam i,
estrada va om m aviy voqelikni, turli xildagi, turli turdagi materiallarni «yig‘ib»,
m an tiq an asosli m u siq a li-sa h n a asarini dunyoga keltiradi. S h u n in g u c h u n
m ontaj uslubiyati m u a m m o si bilan to ‘qnashishga to ‘g ‘ri keladi. Bu bevosita
sahnalashtiruvchi rejissy o m in g ishidir.
Plastik o b razlarn i sp e k ta k ld a
b ir ipga
tizish bu h a r b ir m ustaqil
ele m e n tn i bosh q a e le m e n tla r bilan aloqada b o g ‘lash, d in am ik qurilishda
h a r birining o ‘z vazifasi va o ‘z o ‘rnida q o lla sh d ir.
Konsert dramaturgiyasida eng ta ’sirli vosita — epizod va chiqishlardir. Chiqish,
bu aniq, tugallangan m a ’lum bir shaklga, tuiga ega bo‘lgan element hisoblanishi
ham m aga kunday ravshan. Bu she’ro 'q ish yoki yakkaxon, balki x o rq o ‘shig‘i,
raqs, pantom im o, sh u n g a o'xshagan chiqishlar boMishi m um kin.
R ejissyor-dram aturg q o ‘lida chiqishlar konsert qurilish m ateriali sifatida
sh u n d a y vazifani b ajarish i kerakki, xuddi te a tr d ram atu rg iy asid a h a r b ir
sahna alohida o ‘zining vazifasini bajarganidek. C hiqishlar, m a’naviy epizod
x arak terin in g z a ru r q ism i hisoblanadi.
C hiqish va ep izo d la rn i dram aturgik o ‘zaki m aijo n qilib tizish, um um iy
m a z m u n g a b o ‘y sin d irish , m a z m u n n in g o ch ilish id a k a tta xizm at qiladi.
E pizodlarning ijro v aq ti katta em as, nari borsa, 12-15 daqiqani tashkil
qiladi. E stradaning ay rim k o n sert chiqishi, kengroq, salobatliroq b o ‘lsa va
o ‘zida mustaqil ichki d ram atu rg ik tugallanish b o is a , u epizod o'rniga o ‘tadi.
T ad q iq o tlar shuni k o ‘rsatyaptiki, om m aviy teatrlashtirilgan tom oshalar,
estrada spektakllari so ‘nggi yillarda o ‘zining hayotiy ekanligi bilan ishonchli
ravishda « ch iq ish lar m o n taji» ssenariy asosi bilan rejissyor tizim ini ta s h
kil etm oqda.
« E p iz o d la r m o n ta ji» , « c h iq ish la r m ontaji» u z u q -y u lu q v o q elik n i
h o z irg i z a m o n b ir b u tu n to m o sh a sig a a y la n tirib y u b o ra d i. U xoh
o m m a v iy to m o s h a y o in k i e s tra d a sp ek tak li boM sin, to m o sh a b in g a
e m o ts io n a l t a ’sir e tis h , m a v z u n i c h u q u rro q o c h ib , g ‘o y an i yaqqol
k o ‘rsatib b e rish i k erak .
www.ziyouz.com kutubxonasi
T a ’sir o ‘tkazish sifati e ’tiborli d a ra ja d a b o lm o q d a .
R ejissyor-dram aturg siyosiy-ijtim oiy, badiiy m ate riallard an tu zilg an bir
b u tu n k o m p o zilsiy a yaratish u c h u n , ichki b u tu n lik n i an iq ifo d a qilish va
m antiqan asoslash u ch u n rejissyor sochilgan parchalarni m a ’lum b ir m a ’no
atro fig a birlash tirib «yurgizadi» va p a rc h a la rn i qiyosiy so lish tirm a sd a n ,
balki y ag o n a m aqsadga y o ‘naltiriladi.
S h u n in g u c h u n spektaklning m o n ta j tizim i — bu faqat o ‘yin p a rc h a la -
rining em o tsio n allig in i b irlash tirish em as. Bu tizim aso sid a g ‘oyaviy-
m a ’naviy «yig‘m a»larning y o lin i aniqlash va yo‘nalishini belgilab berishdir.
O m m a v iy voqelik va estra d a to m o sh a la rid a b ir tek is silliq lik qidirish
em as, balki voqelikdagi keskinlikni rivojlantirish talab e tila d i. K eskinlik
uni yuksak badiiylikka ko'taradi.
Rejissyor-dramaturg tom oshaviy va tu rla ro ‘rt&sidagi qaram a-qarshiliklam i
silliq lash tirish em as, balki u la m i b irla sh tirish d a m o n ta j q u rilish id a g i
k e sk in lik n i q iy o slash b ilan q a r a m a - q a r s h ilik n i r iv o jla n tir is h k e ra k ,
«keskinlashtirish» — siy o siy -ijtim o iy m avzularda sa h n a la sh tirish rejasida
boMishi kerak va g ‘oyaviy yo 'n alish d a badiiy obraz sifatida o ‘z o ‘rn in i topishi
zarur. «Keskinlik» yuqori darajaga chiqqandagina to m o sh a dram atuigiyasini
tashkil etad i.
J u d a k o ‘p obrazlilik e le m e n tla rid a n silliq, b ir m a ro m d a rivojlanadigan
voqelik tuzish bu bem aqsad ishdir. «C hiqish m ontaj»lari v o q elik h arak atin i
m u tiaq o boshqa y o ‘nalishda, y a ’n i keskin q a ra m a-q arsh ilik k a qiyoslashda,
b ir-b irig a keskin plastik e le m e n tla r, keyingi e p iz o d d a o ld in g i e p izo d d ag i
h o latn i tak ro rlam aslik , a n iq r o g ï, u b ilan kurashga o 'tis h i, k u tilm a g a n d a
tayyorgarlik ko‘rilmagan d ram atuigik portlash, bu yuksak ku ch li em otsional
va m azm u n li kulm inatsiyasi m a h o b a tli spektaklga o lib k elad i. R ejissyor-
d ra m a tu rg ixtiyorida to m o sh a b in g a n im a n i q a n d a y y o ‘n a ltirish vazifasi
yuklanadi. U n d a m ontaj q u rilm asid a qaysi b ir n o m ern i y o rq in k o 'rsa tish n i
b irin c h i plan g a olib chiqish ix tiy o ri bor.
Bu m u a m m o va c h iq is h la r b ir b u tu n s p e k ta k ln in g m a z m u n iy
kulm inatsiyasiga borib tutashadi.
K ulm inatsiya - bu m a z m u n h is-h a y a jo n p ru jin a sin in g e n g balan d
nuqtasiga k o ‘tarilishdir, butun spektakl voqeasidan k o ‘zla n g a n m aqsadning
ro ‘yobga ch iq ish id a ichki tu y g ‘u b ilan sa h n a asarin i m u sta h k a m la sh d ir.
K ulm inatsiya om m aviy harakatning qoq o ‘rtasida yoki keskin to ‘qnashuvda,
yakunga yaqinlashganda, b a ’za n h a tto sp ek tak l-k o n sertn in g y a k u n id a ham
b o 'lish i m um kin.
R ejissy o r-d ram atu rg k u lm in a tsiy a n i a n iq lab , b a rc h a ic h k i v a tashqi
voqelik h arak a tin i shunga o lib k elish i kerak. K u lm in a tsiy a u c h u n b arch a
www.ziyouz.com kutubxonasi
sp ek tak l elem entlarini tayyorlash tu rli dram atik yo ‘nalishlarning nam oyon
b o ‘lish in i t a ’m inlab, faqaî k u lm in atsiy ag a ishlashini t a ’m in lash i kerak.
K u lm in a tsio n n u q tan i a n iq la b , u n i ishlash uslubi bor. Bu kulm inatsiya
o ld i ta d b iri hisoblanadi. Bu m asalaga nih o y atd a jid d iy e ’tib o r bergan
S .E y zen sh tey n shunday yozadi: « S a n ’atda portlash, ayniqsa «ko'tarinkilik»
p orllash hissiyoti shunday form ulaga quriladiki, portlovchi aktyorlar birlashib
«portlash»iga
0
‘xshaydi. U yerda boMganidek, bu yerda bo'lganida ham , kuchli
k u c h la n ish yig'ilib, taranglik hosil qiladi. S o 'n g ra
0
‘zin in g ram kasi ichida
p o rtla y d i. V a katta kuch b eh iso b m ay d a va yirik p a rc h a la rn i u loqtiradi.
Q iz ig ‘i s h u n d a k i, a g a r m a q s a d to m o n b e rila y o tg a n u rg ‘u b ilan
m a n z a r a n in g o ‘rta sid a « k u tilg a n p o rllash » so d ir b o ‘lm a sa , a sa rd a n
k o ‘zla n g a n m aqsad yaxshi n a tija berm aydi».
P o rtla sh yuqorida yuksak v o q elik , harakatning q ara m a -q a rsh i kuchlar
b ilan k eskin kurashganida hosil b o ‘lad i, b a’zan b o lm a slig i ham m um kin.
U m u m a n portlashsiz o ‘tib k etish i h a m m um kin.
K o n se rt d ram atu rg iy asid a o m m a v iy bayram tom o sh asi o ‘zining k o ‘p
tu rlilig i b ilan e p izo d la r voqeligiga, lia r b ir epizod o ‘zin in g tab iatig a k o 'ra
tugallangan kichik spektakl hisoblanadi. 0 ‘zining rivojlanishi, kulminatsiyasi
v a y e c h im i bor. Bir n e c h ta k u lm in a siy a boMishi h am m ag a ayon narsa.
K u lm in atsiy a nuqtalarini belg ilash d a o'ziga xos «kulm inatsiyalar» ham
s h u n in g ichiga kiradi, bu h a m rejissyor-dram aturgning a n iq vazifasidir.
B uning u ch u n b ir nechta katta, birlashgan, yaxlit repetitsiyalar o'tkazish
u c h u n v a q t to p ish a lb atta kerak. Q o g ‘ozdagi k u lm in atsio n belgilangan
n u q ta la r faqat taxm iniy tu sh u n ch ad ir. A niq m anzara um um iy «progon»dan
k ey in , rejissyor o m m av iy h a ra k a tn i b ir butun m ontaj q ilg a n d an so ‘ng
an iq k o ‘rinadi.
M o n ta j uslubiga misol ta riq a sid a te a tr san ’ati va o m m av iy to m o sh a la r
k o ‘la m id a rejissyor M arat A z im o v n in g ishlarini k o ‘rishim iz m um kin.
« U sm o n Nosir» (N .R ashidova asari), «Jinoyat ustida ushlansin» (H .M u h am
m a d a s a ri) m illiy te a tr s p e k ta k lla ri va ju d a k o ‘p o m m a v iy b ay ram
tom oshalarining har birida m ontaj tizim i alohida belgilangan, voqelik bo'lgan
q isq a e p iz o d la rd a , h ar b ir e p iz o d n in g ichki tugallik bilan yak u n lan ish i,
s a h n a v a q t i n i n g m u r a k k a b a t m o s f e r a s i d a m u s t a q i l y a s h a s h i
u m u m h a ra k a tn in g spektakl y o 'n a lis h id a uyg'unlashganligi ta ’m inlangan.
E p izo d lar bir o ‘zakka bog‘lanib, u la n g a n d a , qiyoslanganda o ‘zgacha yuqori
s i f a t l i
m a z -
m u n k o ‘rinadi.
D in a m ik m ontaj tizim id a, sp e k ta k l qurilishida te a tr rejissurasi turli
te a trla r, k in o , estrada va sirk kabi o 'z in in g shaklini topadi. T urli elem entlar
www.ziyouz.com kutubxonasi
va ja n rla rn i sin tez q ilin ib , u larn i yagona m o n ta j ipiga
tizib, h am m a
e le m e n tla r ishlaydigan qiziqarli to m o sh a p aydo b o 'la d i va yagona to m ir
urishi bilan harakatga keladi.
M ayerxold m ontaj tizim ining asoschilaridan biri sifatida ko‘p qadrlanadi.
E strad a voqealigida estra d a ch iq ish i, o ‘z n a v b a tid a , b ir b u tu n , ichki
to m o n d a n tugallangan chiqish hisoblanadi. Bu y e rd a h aq m izk i, estrada
chiqishlari aniqlangan va qabul qilingan. Shunday ek an , «attraksion montaj»,
«epizodlar m ontaji»ni estrad a spektaklida o m m a v iy to m o sh a la rn in g rang-
b aran g k o ‘rinishlar¡ b ilan teatrlash tirilg an k o n s e rtla rid a ishlatishga to ‘la
haqlim iz. M a’lum ki, bu «C hiqish m ontajlari» h a q id a k o ‘p m arta gapirildi.
O xiigi sharoit boMajak k o ‘p turli om m aviy to m o sh a la rin i aniqlashda, ularni
rivojlantirishda favqulodda katta aham iyatga ega.
A ttra k sio n la r, b ir-b iri b ilan b irlash g an v a y a q in a lo q a d o r, jid d iy
tashkillashtirilgan d inam ik tizim ga ega, buning u stid a «attraksionlar»da b ir
b utun tugallangan elem en tlar ham b o lish i m u m k in . M asalan , a) m onolog;
b) q o 'sh iq ; d) d ram atik epizod; e) raqs; í) q iz iq c h ilik sa h n alari; 0 akrobat
chiqishlari; h) m asxarabozlik reprizalari kabi. Bu jih a tid a n ele m e n tla r
«attraksion m ontaj» tuzilishida estrada san ’atiga y a qinligini his qilasiz. H a r
h o ld a tu rjih a td a n u larn in g q a n d a y d iry a q in lig i b o r.
Rejissyor ixtiyori bilan m ontaj qilib birlashtirilgan attrak sio n la r dinam ik
qurilishga ega. M aydondagi xalq teatrlaridan tortib, dram aturgiya ham uzuq-
yuluq, beboshvoq voqelik edi. M o n tajd an s o ‘ng b ir b u tu n dram atu rg iy a
shakllanadi (qiziqchilar, ot o ‘ynatuvchilar, ayiq o 'y n a tu v c h ila r, q o ‘g ‘irchoq-
b o zlar to m o sh asin i eslang).
San atda b iro n ta k o ‘rinish o ‘z holicha, y a ’n i b ir-b irig a t a ’sire tm a sd a n ,
bog lan m asd an paydo b o ’lm aydi va y ash am ay d i, u m u m rivojlanishdan
tashqari. Tabiiylik om m aviy voqelik turi, e stra d a s a n ’ati d o im o yangilanib
b oradi. U nga kino, te atr, ad abiyotning ta ’siri ju d a k a tta b o la d i.
0 ‘sib borayotgan estrada va om m aviy bayram to m o sh alari bilan parallel
ravishda rivojlanib, birlashdi. M ontaj qurilniasida dram aturgiya o ‘z nuqtasini
topdi. M ontaj harakatida rejissyoming obrazlar h a rak ati shakning tuzilishini
topgach, oxir oqibatda, estradaningyirik to m o sh a lari shakllandi. Estrada va
o m m a v iy to m o s h a la r rejissyorlari hozirgi z a m o n te a trla rid a n ta jrib a
o ‘rganishlari kerak. Bu professional m ahoratni o sh irad i, k o ‘p turli chiqishlar,
epizodlarni sahnalashtirishda, y o lc h i yulduz b o 'la d i.
S h u n in g u c h u n , m a sh h u r re jissy o r-d ra m atu rg larn in g ijodiy uslublarini
o ‘iganish b o la ja k rejissyor-dram aturglarga estrad a va om m aviy to m o sh alar
spektakllarini y aratish d a ju d a k atta ijodiy x a z in a b o l i s h i , shubhasiz.
www.ziyouz.com kutubxonasi
Vaqt va ritm
R ejissy o r-d ra m a tu rg d a eng k o 'p ta k ro rlan ad ig an v ositalardan b in -
V aqt va ritm . R itm , rejadan tash q ari sah n ala sh tirish tu sh u n c h a si, lekin
vaqtday keng tushuniladi. Bu hayot ritm iga, sa n ’at ritmiga ega, lekin ikkalasi
ham b ir-b irig a c h a m b a rc h as bog‘liq.
Vaqt ritm i d a v rn in g to m ir urishi, ijodkor ah lin in g ijodini belgilaydigan
o ‘lchov birligi. H a r b ir ijodkorning vaqt va ritm i asosini izlab topish
m uam m osi m u h im o 'rin d a turadi. Bu og‘ir va m ashaqqatli izlanishdir.
G ‘afu r G ‘u lo m v aq tn i sh u n d ay t a ’riflaydi:
A ziz asrim izn in g aziz on lari
Aziz od am lard an so‘raydi q adrin,
F u rsat g‘a n im a td u r sh o h satrlar-la
B ezam oq c h o g ‘id u r u m r daftarin.
R itm v a q tn in g a n iq jaray o n in i, h a ra k a tn i his qilishdir. H a r q an d ay
voqelik h a ra k a t jaray o n id ir. H arakatni his qilish jarayoni ritm ini aniqlaydi.
D a rh a q iq a t, s a h n a asarida ritm kuchli ko n stru k tiv om il hisoblanadi.
Rejissyor qoMida vaqt ritmi dramaturgiya elementi hisoblanadi. Zero, vaqtincha
siljish va q o ‘shilish s h e ’riyat teatriga xosdir. B u n d an om m aviy voqelikning
d ram atu rg iy asi tu g ‘iladi. D avr to m ir urishi o ‘tm ishga qaytish yoki b ir
daqiqa kelajakka n a z a r tashlash im koniyatini tug'diradi.
R itm ni keng koM amda ta sa w u rq ilsa k , vaqt ritm ekanligini his qilam iz,
u falsafiy k ate g o riy ag a aylanadi. O 'z id a c h u q u r fikrli va tarixiy a lo q a lar
voqeligini n a m o y o n qiladi.
K onsert v o q e lig id a tarixiy vaqt shartli ravishda hal qilinadi. M uhim
tom onlari hisobga olin ib , m ayda detallarga to ‘xtalib o ‘tirilm aydi. U n d a yuz
yillik v aq t b ir y a rim soat ichida o ‘zgarm aydigan q atn ash u v ch ilar bilan
voqelikni n a m o y o n etad i. V aqtinchalik q o ‘zg‘alish, vaqtinchalik aralashish,
birlashish, u m u m la s h tiris h , h ar xil k o ‘rin ish lar yagona m azm u n q o b i-
g‘ig a jo b o ‘ladi.
Bu y erd a v a q t siljishi turli zam o n la rn in g p arch alari m ontaj natijasida
um um lashib, b ir-b iri bilan qo'shilib, k o ‘p tu rlarn in g birlashishidan yagona
parch a hosil b o ‘ladi. R ejissyorlarning dolzarb m u am m o larid an biri o 'z ig a
kerakli ritm n i to p a o lish d ir.
O m m av iy v o q e lik d a h a m d a estra d a sp ek tak larid a agar e p iz o d la r va
chiqishlar ko‘p b o ‘lsa, ularning ham m asining o ‘z ritmikasi b o lad i. H am isha,
alb atta p a rc h a e p iz o d va chiqishlarni b ir m aro m g a keltiruvchi u m u m iy
ritm ni to p ish i k e ra k . Bu natijaga faqat yig‘uvchi m ontaj uslubi orqali
www.ziyouz.com kutubxonasi
erishiladi. Bu boshqaruvchi ritmi b o lib , b o sh q a epizo d va chiqishlar ritm in i
tartibga keltirib, u m u m iy ritm ga h am o h a n g la sh a d i. O m m aviy vo q elik n in g
ritm ik asosi, a n ’an av iy teatrlarga n isb atan a n c h a faolroqdir.
R itm ik aso s b a rc h a spektakl u c h u n , x u d d i sh u n in g d ek , e p iz o d la r v a
chiqishlar u ch u n yaratiladi. Ritm ning ayrim epizodlarda o ‘zgarishi kuzatiladi.
Q ay erd ad irtezlash ad i, q a y e rd a d irto ‘xtab tu rish zarurati tug‘ilishi m u m k in .
Rejissyor ritm o ‘zgarishlarini b a rc h a e p iz o d la rn in g ritm ini kuzatib, b u tu n
spektaklning ritm in i m arom iga keltirishi z a ru r.
R itm h ay o t o q im in in g oMchovi, d a v rn i h is qilish. R itm bu u z lu k siz
b ir m aq sad g a b o ‘ysundirilgan h a ra k a tn in g rejissyor to m o n id a n k a s h f
q ilin a d ig a n sp e k ta k l e le m e n tid ir. R itm s p e k ta k l q u rilish id a m o n ta j
sistem asidagi ku ch li om ildir. M o n ta j v a q tid a spektakldagi h a r b ir e p iz o d ,
h ar b ir ch iq ish o ‘rni o ‘zgartirilsa h a m , rejissy o rlar u ch u n y ag o n a ritm ik
birlik b o ‘lib, u ritm ik kom pozitsiya y a ra tish i m um kin.
S pektaklni m ontaj qilayotganda re jis s o rk o ‘pgina m ontaj boM aklaridan,
o ‘zaro p a rc h a la rn in g ichki m u n o s a b a tla rid a n ritm n i to p ib o lad i. M o n ta j
ritmi asosiy voqeani kurash liarakatidan oladi. S hu bilan m azkur im koniyatni
ongli ravishda boshqarish m um kin.
B ulardan ko‘rinib turibdiki, rejissy o r-d ram atu rg u ch u n ritm n ih o y a td a
m u h im om il ekan.
Interm ediya
Biz tom o sh av iy va tu rg u ru h la rig a ta y a n ib , teatrlashtirilgan to m o s h a la r
ssenariysida uchraydigan alohida ch iq ish la r haqida to ‘xtalam iz.
Birinchi chiqish guruhiga so ‘z (n u tq ) ch iq ish in i qo'yam iz. U n d a n k ey in
m usiqali — xoreografik-plastik, a ra la s h , «original» ch iq ish la r q o 'y ila d i.
G u ru h balki k o ‘p b o lish i m u m k in . N o m la ri a n iq ro q b o ‘lishi m u m k in .
Bu bilan hech narsa o 'zgarm aydi. L ek in tom oshaviylik alo m atisiz tu r n in g
o ‘ziga xosligini aniqlab boMmaydi.
Shunday qilib, birinchi gu ru h d a k o 'p ro q qaysi chiqishlar teatrlash tirilg an
tom oshalarda u chrabturadi?
T eatrlash tirilg a n to m o sh a la r sse n a riy sid a keng tarqalgan d ra m a tu rg ik
jih at yaxshi ishlangan. C hiqishlardan biri kichik sahna (ssenka) h iso b lan ad i.
Bu fransuz tilid a «etud», «kroki»ga t o ‘g ‘ri keladi. Inglizcha « sk etch » d e b
ataladi. 0 ‘tgan asrlarda «ssenka» d ra m a tik va baletristik asar h iso b la n a rd i.
U n d a h a ra k a td a n k o 'ra ko‘p ro q g a p m a te ria li b o la rd i. S a h n a d a h a ra k a tli
«ssenkani» interm ediya deb atashgan. H o z ir ham «interm ediyani» inglizcha
sketch («ssenka») deb atashlari u c h ra y d i. M a sh h u r rus satirigi V .A rd o v -
www.ziyouz.com kutubxonasi
in term ed iy a v o q elik d av o m lilig i jih atd an «sketch» va «ssenka»dan qisqa.
L ekin tuzilishi jih a td a n sketch m urakkabroq. D ram attk voqelik jihatidan va
qurilish stru k tu rasi jih a td a n voqelikning rivojlanishi va yakun lan ish id an
A rdovning ssenkasiga q o ‘shilishi m um kin. Ssenka b ilan «kichkina pyesa»
besh-yigirm a daqiqa d av o m etishi m um kin, m asalan, ikki qatnashchi bilan.
D ram a nazariyasiga q a ra g a n d a ssenka (in te rm ed iy a), d ram atik m clod-
ram m a k o m ik ,tra g ik va farslun bo'lishi m um kin. L ekin satirik-yum oristik
shakli k o ‘proq q o 'lla n ila d i.
In term ed iy a shakli teatrla sh tirilg a n to m o sh alard a serh a ra k a t, yoqim li
qilib ssenariyga k iritilad i. B a’zan u teatrlashtirilgan fele to n , m usiqali va
nasriy shaklda ijro etiladi. B a’zan q ato r parodiyalar va boshqa ko'rinishlarda
h a m ijro etiladi.
M a ’lumki, interm ediyani yaratish uchun alohida d iq q a t-e ’tibor qaratiladi.
S sen ariy d a teatrla sh tirilg a n to m o sh an in in g voqelik h a ra k a tin i to ld ira d i.
B o sh q ach a qilib a y tg a n d a , in term ed iy a eng k u tilm ag an xulosalar bilan
zalni hayratga soladi. K uldiradi va katta ma’naviy o zu q a beradi. Interm ediya
dram aturgiya qonuniyati asosida rivojlanadi.
M asalan , «T ugun va y ech im » interm ediyasini d iq q atin g izg a havola
qilam iz.
Rejissyor. Shunday qilib, d o ‘stim, pyesada tugun b o lish i kerak. Sizning
pyesangizda na tugun bor, na yechim bor. Drama nazariyasini o'qiganmisiz o ‘zi?
M u allif. Y o ‘q, akasi. M e n in g 6 s in f m a’lu m o tim b o r. Q ishloqchilik,
a d a b iy o t o ‘q itu v ch im iz k o ‘p - k o ‘p kasal bo‘lardi. U tu z a lg a n d a m en kasal
b o ‘lard im . X ullas, h o z ir y e r egasining q o lid a d e h q o n c h ilik qilam an. Shu
q ish bekorchilikda, kech asi ch ay lad a qovun-tarvuz q o ‘riqlab yotganim da,
ilh o m qaynab kelib qoladi, deng. T eatr yozvoraman. O zgina — «achitqi»dan
olgandan keyin qaynam a buloq b o iib ketaman. Shu siz aytgan «nazarnomani»
o ‘qim a g a n e k a n m a n -d a . H a , d u n y o d a nim a k o ‘p, kitob k o ‘p, ham m asini
o ‘q ib b o ‘ladim i? L ek in e n d i bo sh g a tu sh g an d an keyin a lb a tta to p ib
o ‘q iy m an . M en yozvolay « trav m a nazarnom a»m idi?
Rejissyor. Y o‘q. « D ram a nazariyasi».
M u a llif. T o ‘g ‘ri, lekin g a p n i ch o 'z m a sd a n « N a za rn o m a» desa ham
b o ‘la r e k a n -a ? A n a , k o 'r d in g iz m i? Ilhom p a ri d a rro v kela q o ld i.
T ashvishlanm ang, q o tiram iz. Q an c h a -q a n ch a q o v u n -tarv u zlar yetishtirgan
o d a m «nazarnom ani» o ‘qib olm asak uyat-ku. Agarda, m abodo so krab olsam
h a m b o 'lad im i?
R ejissyor. H a, b o ‘ladi. M u h im i, tushunsangiz b o ‘ldi.
M u allif. Y ashang! S o ‘r a b - s o ‘rab o ki^angan olim ... T o p a m a n . Y erning
k in d ig id a n b o 'lsa h a m , q id irib to p a m a n va oldingizga « tugun va yechim »
www.ziyouz.com kutubxonasi
nim aligini bilib k e la m a n . X o‘p, xayr, ustoz! B a rib ir m e n z o ‘r d ra m a tu rg
b o ‘lam an. M an a, k o'rasiz.
Rejissyor. A lb a tta , k o 'rish g u n c h a xayr.
M u allif rejissyorning o ld id an xursand, a rz im a g a n «tugun v ay ech im n i»
bilish nim a ekan? - deb chiqib, to ‘g ‘ri ilgari o m b o r m udiri b o lg a n G 'irro m
akaning oldiga keldi. U n in g asli ismi X urram ed ¡-y u , lekin negadir G ‘irrom
aka boMib ketgan. M uallifning nazarida G 'irro m h a m m a narsani biladigan,
aqli « b a lo e d i.
G ‘irrom . O , d ra m a tu rg Poliziy, qalay, te ü trin g n i o ‘qishdim i?
M uallif. 0 ‘q ish d i, o g 'a y n i, o 'q ish d i.
G ‘irrom . N im a deyishdi?
M uallif. Z o ‘r, d ey ish d i, Lekin arzim agan n arsa yetishm ayapti deyishdi.
S huni «est» qilsang, lyuboy te a tr o 'y n a y v e rish a d i, deyishdi.
GM rrom. Iya, n im a si y e tish m a s e k a n , p y e s a d a y a m « n e d a sta c h a »
boMarkanmi?
M uallif. B ilm ad im , sh u n a q a d e y ish d i-d a, d e m a k , b o ‘la re k a n -d a .
G ‘irrom . A n iq ro q qilib gap ir, n im a d e d i o ‘zi?
M uallif. Siz « trav m a nazariyasi»ni o ‘q in g , d e d i. «T ugun va y ech im »
etishm ayapti d e d i, g ap sh u , GM rrom aka.
G ‘irrom . «T rav m a nazariyasi»ni o ‘q ig in , d e g a n , P oliziy, «travm a»
degan
so 'z n in g m a ’nosi «trava» d eg an i, o ‘risch asig a u n i o ‘q im a g a n
rejissyoring «T ravm a» d eb, poson qilib g a p irg a n . A slini olsang «trava»
k o ‘k o ‘t degani. « N azarn o m a» degani n a z a r q ilg in , k o ‘kidan c h o ‘zg in
degani.
Muallif. Balosan, G 'irro m aka, balosan. T o ‘g ‘r¡, qoyil, ko'kidan c h o ‘zish
kerak, degani, t o ‘g ‘á
G ‘irrom . E n d i b u yog‘id a n so 'rasan g , d o ‘stim q o v u n Poliziy, «tugun»
degani, biryaxshi b o zo rq ilib , tugunni to ‘ldirib, ikkita konyakning shishasini
tu g u n d an ch iq a rib q o ‘yib o lib kelgin, d egani.
M uallif. Ey, b u n in g g ay am besh k etd im . E y, qoyil. B u n aq a ju m b o q
tu g u n larn i q a n d a y qilib to p d in g -a? 0 ‘lay a g a r, m e n in g aqlim ga z a r ra c h a
fikrkelm adi. Rejissyor ham m en g aja u n aq a sullohga o ‘xshab ko‘rinm ovdi.
Endi «yechim » d e g an i nim a degani-a?
GM rrom. « Y ech im » d e g a n i, tu g u n n i o lib b o rsa n g , h a m m a n a rs a
yechiladi, degani.
M u a llif. O b b o G “irro m e y , aq lin g b a lo , b e k o rg a o m b o rd a m u d ir
boMib ish lam ag an san . X u d o senga y u q tirg a n , x iz r n a z a r qilgan o d a m s a n -
d a . A qlim h a y ro n , q a n a q a q ilib to p d in g , b u ju m b o q n i? Bu g a p n in g
ta g id a b ir g ap b o r. D o ‘p p in in g ta g id a o d a m b o r d e g a n id e k , b u n i h a m
faro sati y e tg a n o d a m to p a d i. S en asli k a tta la v o z im la rd a is h la s h in g
www.ziyouz.com kutubxonasi
k e ra k . N im a j i n u r i b , o m b o rg a o 'r a l a s h i b q o ld in g . « T a n k a n g »
boM m adim i, b ilm a d im .
GMrrom. B itta u c h a r aytgan ek an , «m enga oklad kerak em as, sklad
b o ‘lsa bas», d eb. B izga nasib qilgani shu e k a n . E n d i haligi gapga kelsak.
Buni q an d ay id ro k qilib to p g an im n i aytay. S hu g ap o ‘rtada qolsin.
M uallif. Bu b o ra d a tashvish to rtm a , ichim q u d u q .
G ‘irrom . P oliziy, sen o ‘zim nikisan, m ening ishxonam o ‘zi sh u n aq ad e,
molga kelgan m a g a zin ch ilarn in g «tugun»i b o lm a s in , darrov du m in i tugib
q o ‘yam an. A na u n d a n keyin yechim i o ‘zid a n o ‘zi topiladi. TuyogMngni
shiqqilatib, k o 'c h a la yegan joyingga borib tirish, deym an. T eatr ham balki
shunaqa b o ‘1gandir-da.
M uallif. B alosan! B alosan. A na en d i m en seni prim yeraga chaqiram an.
O rif g u lch id an b ir d a sta gui olib b orasan. M u x b irlar «siz q a n d a y qilib
dramaturçj boMdingiz», deb so‘rashsa, m ening ustozim GMrrorn aka deym an.
GMrrom. A tat! Q o ‘1ni tashla!
Н аг b ir in te rm e d iy a n in g rivojlanishi turli sh artlarg a bogMiq, y a ’ni
ssenariyning u m u m iy y o ‘nalishiga, asar mavzusi va g ‘oyasiga, ssenariyning
um um iy uslubiga, hujjatli, badiiy m ateriallarning interm ediyalar mosligiga,
ssenariyning u m u m iy vazifasiga, voqelikning kelib chiqishi va rivojiga
bogMiq.
O m m aviy to m o s h a ssenariysida interm ediya b ir chiqish sifatida tom osha
voqeligi tiz im id a d ra m a tik liniyadan tash q ari h arak at qilm aydi. A lbatta
ssenariy voqeligi ic h id a boMishi kerak. B uni m o h ir ssenariynavis va
s a h n a l a s h t i r u v c h i y a x s h i b i l a d i . J u d a k o ‘ p a d a b i y - m u s i q a l i
kompozitsiyalarda, tem atik konsertlarda asosiy sahna harakatlarining birligini
tashkil qiladi.
Interm ediya so ‘zlovchi turlarning m uhim laridandir. Interm ediya tarixiga
n az ar solsak, Y e v ro p a d a oMgan asrlarda «m aktab» teatrlarid a va italyan
kom ediyalarida, ju m la d a n , K .G ossining «Baxtli gadolar» kom ediyasida,
XV-XVII asrlar ispan xalq teatrlarida, pardalar old id a sahnadagi voqelikdan
tashqari, bugungi h a y o tiy k am ch ilik lar ustidan kulib, ijro etilgan. Lekin
voqealarning h am o h a n g lig i boMgan.
R ossiyada q a d im z a m o n la rd a n xalq in term ed iy alari o ‘ynalgan.
0 ‘zbek xalqi o ra sid a h a m qadim dan qiziqchilarning qiziq-qiziq dialogli
h ik o y a la rid a tu rli m a v z u la r d a , k o ‘p ro q k u lg ili k o m e d iy a s h a k lid a
in term ed iy a lar o 'y n a lg a n . O xunjon qiziq , Y usufjon qiziqlarning o 'z a ro
hangom alarida n a m o y o n boMgan, goho pyesa shaklida rivojlangan. OMgan
asrda televideniyeda in te rm e d iy a eng kichik om m av iy «dram atik» asarlar,
y a ’ni «m iniaturalar teatri» sifatida shakllandi. «Tabassum» radiojurnali keng
www.ziyouz.com kutubxonasi
om m aga tarqaldi. Ergash Karim ov, H asan Y o‘ldoshev, S adir Z iyovuddinov,
O rtiq b o y Y usupov, R oza K arim o v a kabi m a sh h u r ijro c h ila r elga tan ild i.
X uddi shuningdek, teatrlarga h a m Soyib X o ‘jayev, G ‘ani A ’zam o v , H usan
S haripov, B axtiyor Ixtiyorov, M a ry a m Ixtiyorova, R av sh an S o lih o v kabi
k o ‘plab m a sh h u r kom ik ak ty o rlar k irib keldilar.
«M irzo», «Obid-A» teatrlari tashkilotchisi va rahbarlari M irza H olm edov
va O bid A som ovlar kichik s a h n a d ram atu rg iy asi — in te rm e d iy a ja n rin i
0 ‘zbekistonda rivojlantirib, aktyor-rejissyor, d ram atu ig sifatida elga m an zu r
asa rla rn i sa h n a d a , ek ran lard a, r a d io to ‘lq in la rid a , k a tta - k a tta b ay ram
tom oshalarida katta m ahorat bilan ta q d im etm oqdalar. In term e d iy alarn in g
usta yozuvchilari Said A hm ad, S a ’d u lla Siyoyev, N e 'm a t A m in o v , F arh o d
M usajonov, T o l a n Q o'ziboyev kabi k o ‘p ijodkorlar m a y d o n g a chiqdilar.
M a’lum ki, interm ediya xarakteri ikki bir-biriga q a ra m a -q a rsh i nuqtayi
n azarlar, m u n o zaralar asosida riv o jlan ad i v a y ak u n to p a d i. B adiiy talqin
teatriash tirilg an tom oshada sse n a riy n in g bad iiy ob razi aso siy m av zu n in g
y ech im id a katta aham iyatga ega b o la d i.
Interm ediya yumorsiz qiziqarli b o lm a y d i. Aniq bir m aqsad y o ‘nalishidagi
dialog va tortishuvdan kulgi kelib chiqadi.
In term ed iy alard a lo 'n d a x a ra k te rla r bilan o ‘za ro keskin t o ‘q n ash u v lar
ko'zlangan m aqsadni aniq n a m o y o n qiladi. Bu bevosita b a rc h a ssenariyning
m avzusi b o ‘lib, tom osha d a v o m id a u n in g t a ’sir kuchi k o n se rt voqeligida
katta aham iyatga ega. Ba’zi tan tan av o r nuqtalardan ko‘ra, qisqa hikoyalam ing
t a ’sir k u ch i o ‘tkirroq b o ‘ladi.
T elekokrsatuvlar va radio eshittirishlar ssenariylari.
Mavzu
T eleko‘rsatuvlarning barcha turlaridagi dastur m atni ssenariy deb ataladi.
R a d io d a eshittirish m atnlari d e b a ta la d i. B ularni n im a d e b atalish id a n
q a t’iy n azar, ssenariylar deb tu sh u n sa boMadi. S hu n u q tay i n a z a rd a n kelib
chiqib, biz teleko'rsatuv ssenariylari va radio eshittirish m atn larin i yaratam iz.
T e le k o ‘rsatuvlar va radio e s h ittirish la rn in g o ‘zin i a lo h id a b ir in stitu t,
desa h a m boMadi. N egaki, h o z ir D avlat te le ra d io k a n a lla ri va ju d a k o kp
xususiy radio k an allarfao l ish lay o tg an b ir vaq td a u la rn in g ijodiy faoliyatini
o ‘rganish va tadqiq qilish k a tta b ir ilm iy d u n y o n i tash k il q ilad i. L ekin
h a m m a s i b ir q o n u n iy a tg a b o ‘y s u n a d i. B u la r te le r a d io - ju r n a lis tik a
q o n u n iy a tla ri, m asalan, d av r h o d isa la rin i tez va h a q q o n iy y o ritish d avlat
siy o sati konsepsiyaviyligi a s o s id a ta rk ib to p a d i. A d a b iy o t v a s a n 'a t
y o ‘nalishidagi k o krsatu v v a e s h ittiris h la r h a m ad a b iy o t n azariy asi asosida
www.ziyouz.com kutubxonasi
y a ra tilis h i sir em as. J u m la d a n , telefilm , telen o v ello , te le p o stan o v k a,
teleseriallar, videofilm lar s h u la r jum lasidandir. A lbatta h a r b ir k o ‘rsatuv va
e s h ittir is h n in g o ‘z y o ‘n a lis h i v a o ‘z m avzusi b o r. B u n in g u c h u n
te led a stu rlarg a bir n aza r ta sh lasan g iz , yaqqol kolr¡nadi.
M asalan, 2007-yil 2 4 -m art—4 -a p re l teledasturida berilgan « 0 ‘zbekiston»
k a n a lin i k o ‘rib chiqaylik:
S h a n b a , 7-apre).
5.55. K o ‘rsatu v lard astu ri.
6.00. «A ssalom , O kzbekiston!»
8.00. 8.35. A xborot.
8 .35. T V anons.
8 .40. O ltin m eros.
8 .50. «Y urtim b o ‘ylab» d astu ri.
«Ikki d ary o oralig‘ida» v id eo film . 10-qism.
«B olalarsayyorasi».
9 .10. 1.« O ltin toj» telev izio n o ‘yini.
2. « N o n n i bosgan q izch a h aqida».
9.55. « M u siq a dunyosi».
10.15. 1. R angli z am o n .
2. D iy d o r.
10.55. T V anons.
1 1.00. O n a la r m aktabi.
11.20. «O ila rishtalari», teleseriy al.
11.55. D il taro n alari.
12.00. Z akovat.
13.00. T V an o n s.
13.05. «Ikki taqdir», teleseriyal.
13.45. O ltin m eros.
13.55. D u n y o iqlim i.
14.00. A xborot.
14.15. T V anons.
14.20. « T a q d ir eshigi», b ad iiy film .
15.30. I. « O 'y la, izla, top» telem usobaqasi.
2. « E rta k la r — yaxshilikka yetaklar»
16.20. T V anons.
16.30. O d a m i ersang...
16.50. O h a n g la r o g ‘ushida.
17.00. M ing b ir m aslahat.
17.20. S haxsiy fikr.
18.00. S a lo m a tlik sirlari.
www.ziyouz.com kutubxonasi
18.20. «M o ziy sirlari», l-q ism .
18.40. M e h r kolzda.
19.20. A xborot (ru stilid a ).
20.10. «O ila rishtalari», teleserial.
21.00. A xborot.
2 1 .4 0 . K o 'n g i l q o ‘s h iq ¡ s t a y d i . 0 ‘z b e k i s t o n x a lq a r t i s t i
M .Razzoqova.
22.25. C IN E M A . UZ.
23.05. «Ishqiy kayfiyat», bad iiy film .
Bu d a s tu rd a n siz o ‘zingiz m a v z u la rn i a jra tib ch iq sa n g iz , h a r b ir
m avzudagi k o ‘rsatuv ssenariylari q a n d a y y o zilish in i belgilab olasiz. E n d i
alohida b o b lar bilan to ‘xta!ib o ‘tam iz.
X uddi shuningdek, «Yoshlar» kanali, «T oshkent» kanali, «Sport» kanali
ham shu vaqt ich id a k o ‘p ko‘rsatu v lar tay y o rlab , efirga u zatishadi.
M asalan, «Yoshlar» kanali soat 7 .0 0 d a n -2 2 .5 0 g a c h a .
«Toshkent» kanali soat 7 .3 0 d a n -2 2 .5 0 g a c h a .
«Sport» kanali soat 7.30dan—0 0 .15gacha.
Xususiy kanallardan T V -M A R K A Z soat 0 7 .0 0 -2 2 .0 0 g ac h a k o ‘rsatu v lar
berishadi.
K an allar o ‘rtasida e ’lon q ilin m a g a n ich k i m u so b aq a b o rk i, h a r b ir
kanal o ‘z h o lich a k o ‘p tom oshabinga ega b o lis h niyatida k o 'rsa tu v la rn in g
sifatini yaxshilash u ch u n k urashadi. Bu o ‘z - o ‘zid an m a ’lu m , ta b iiy hoi.
T o m o sh a b in teled astu rd an o 'z in i q iz iq tirg a n va kerakli k a n aln i, a g a r sh u
kanalda yaxshi k o ‘rsatuvlar b o l i b q o lsa. S h u kanal m uxlisi b o ‘lib q o lish i
hechgapm as. Ba’zan shunday b o ‘ladiki, h a m m a kanallardan yaxshi k o ‘rsatuv
nam oyish qilinib, uni ko‘rmay qolganiga a ch in ish hisst ham b o ‘Iadi. S h u n d a
ta k ro ran k o ‘rsatilsa, muxlis o ‘z « c h a n q o g ‘i»ni q o n d ira d i, k o ‘rsa tu v la rn i
takroran k o krsatib turish foydadan xoli em as, yanayam k o ‘proq to m o sh a b in
k o ‘radi. S hu eh tiy o jlar e ’tiborga o lin sa , yaxshilik u ru g ‘i e la ro k o ‘p ro q
sochilgan b o ‘ladi, yaxshilikning m evasi sa o d atd ir.
TeIeko‘rsatuv va radio eshittirishlarga
m atn tayyorlash
T a n la n g a n m avzu b o 'y ich a su h b a t yoki so ‘zga ch iq ish n i te le v iz o r va
radio u c h u n tayyorlashda shu n a rsa n i e ’tib o rg a olish k erak k i, b irin c h i
so ‘zd an b oshlab n u tq to m o sh ab in va ra d io e sh itu v ch in i o ‘ziga to rta d lg a n
bo 'lish i kerak. A gar m uallifning a y ta d ig a n yangi gapi b o ‘lsa, u e rk in
tinglovchini te z d a rom qilib oladi. S h u n d a y b o ‘lsa h am , b irin c h i lu q m a si
www.ziyouz.com kutubxonasi
d iq q a tn i to rtad ig an b o 'lis h i kerak. M uallif efir v aq tin i to ld ir is h u ch u n
yoki dasturdagi m arom buzilm asligi uchun yozsa, barbod boMadi. Qiziqarsiz
k o ‘rsatuv va eshittirish hech kim ga kerak emas. Bu bilan jurnalist millionlab
ra d io esh itu v ch i va te le to m o sh a b in n in g vaqtini havoga sovurgan b o ‘ladi.
N a tija d a teleradiokanalning m avqeyi tushib ketadi, sek in -asta m uxlislarini
y o 'q o tib boradi.
T ele rad io k anallar s o ‘zga chiq u v ch ilard an n im an i talab qiladi?
S o 'zg a c h iq u v ch in in g s o ‘zi h a m m a u ch u n tu sh u n a rli va m azm unli
b o 'lis h i kerak, q a n d a y d ir y angilik berishi kerak, so ‘zlayotgan m avzusi
b o ‘yich a, jo n li m u lo q o t b o ‘lsa, teleto m o sh ab in va ra d io eshituvchi o ‘z
e ’tiro z in i bildirishi m u m k in . L ek in studiyadan to 'g 'r i efirga ketsa e'tiro z ,
fïkr, m u n o sa b a tn in g im k o n iy a ti b o 'lm a y qoladi. S h u n in g u c h u n so'zga
c h iq u v c h in in g fikri lo 'n d a v a a n iq b o ‘lishi kerak.
Y a n a b ir m u h im tarafi b o rk i, g ‘oya uchun xizm at qiladigan elem en llar
- m usiqa, shovqin, so ‘zga ch iq u v c h ila r shu belgilangan vaqtga sig‘dirilishi
k erak. Aks h o ld a, k o ‘rsatuv va eshittirish c h o ‘zilib k etsa, efirdan sh artta
u z ib ta sh la n a d i. N av b atd ag i e sh ittirish yoki k o ‘rsatuv q o 'y ib yuboriladi.
N a tija d a te le to m o sh ab in b ilan rad io eshituvchilar x o tirasid a berilayotgan
m avzu ochilm asdan, g ‘oya n o an iq , fikr chala b o ‘lib qoladi. Bu jurnalistning
k am ch ilig i hisoblanadi va a lb a tta , m a ’m uriyatdan ta n b e h oladi.
M o d o m ik i, efir v aqti o ‘lc h o g ‘lik va m u h im a h a m iy atg a ega ekan,
ta y y o rlo v ch i m u a llif an iq v a q t oMchovi bilan efirga ch iq ish i kerak. Efir
jo n li, s o ‘zga ch iq u v ch ilarn in g fikrlarini lo 'n d a, qisqa v a an iq ifoda qilishni
b o sh q arish kerak, agar fikr c h o kzilib ketsa, b ilintirm agan h olda, m antiqan
savol bilan to ‘xtatish yoki qisqartirish kerak bo‘ladi. K o'rsatuv va eshittirishni
olib boruvchi o ‘zining zukkoligi, topqirligi bilan eshittirishni yoki ko‘rsatuvni
e rk in b o sh q a rib turishi ta la b q ilin ad i.
B unga «Sport va m a sh ’al» te le ra d io kanali m a sh h u r ju rn a listi, shoira
M a ’fu ra M u h am e d o v a o ‘zb ek m usiqa xazinasini yaxshi biladi, efirda
e rk in v a chiroyli o lib b o rish s a n ’atin i egallagan. Y ozuvchilar, shoirlar,
b astak o rlar va ashulachi hofizlar dunyodan o ‘tib ketgan san ’atkorlar haqida
jo n li va qiziqarli esh ittirish , k o 'rsa tu v olib boradi. « M a sh ’al» radiokanali
m uxlislari yaxshi bilishadi, m u lo q o tg a kirishuvchilarning fikrlarini inobatga
o lg a n h o ld a d astu rn i o lib b o ra d i. Bu albatta, k atta tajriba. S h u n in g bilan
b ir q a to rd a , h ar gai efirga c h iq q a n d a katta m as’uliyat bilan yondashadi.
B irin c h i efirga c h iq a y o tg a n d e k k atta tayyorgarlik k o ‘rad i, ishlatiladigan
e le m e n tla r, q o ‘sh iq ch ilar, s o 'z g a chiquvchilarga ajratilg an vaq tid an o ‘tib
ketm aslik katta serharakat k o ‘ch ad a mashina boshqarayotgan haydovchidek
serg ak , o g o h , tadbirli b o ‘lib b o shqaradi. N atijad a m ik ro fo n d an jonli,
t o ‘g ‘rid a n -to ‘g ‘ri efirga u za tish s a n ’atini egallaganligi m a ’lum b o la d i.
www.ziyouz.com kutubxonasi
A garda ju m a list so ‘zga chiquvchiga g ap irish m a tn in i yozib b era d ig a n
b o ’lsa, so ‘zga chiquvchining o'qish tem p in i h a m e ’tib o rd an qochirish k erak
em as. Agar so ‘zga chiquvchi sekin o ‘qiydigan b o ‘lsa, qisqa, lo 'n d a fik rlarn i
yozib berish kerak, so ‘z kam roq b o lis h i k erak , b o ‘lm asa vaqtdan c h iq ib
ketadi. M aqsad — s o ‘zga chiquvchi yangi m a tn n i tinglovchilarga yetkazish.
Bu am aliyotda qoMlanilib keiayotgan m a ’lum va m ash h u r uslublardan biridir.
Intervyu
«Intervyu» — in g !iz c h a so ‘z b o ‘lib, b iro n b ir a r b o b d a n radio e sh ittirish
yoki te le k o ‘rsatuv u c h u n m uxbir o lg an q isq a su h b atid ir.
Radio endi shakllanayotgan vaqtida intervyular m atnsiz bo'lganligi u c h u n
yozishdan q o c h ish ard i. C h u n k i in terv y u d a s o ‘z la r ju rn a list k o ‘z la g a n d e k ,
«ishonchli» b o ‘lishi kerak edi. «Tabiiy» boM ishi sh a rt e m a s e d i. O ld in d a n
tayyorlab berilgan m a tn vaqt aniqligi va «ishonchli»Iigi b ilan q im m a tli
edi. «O rtiqcha» so ‘z chiqib ketib, k o ‘ngilsizlik b o ‘lm asligini t a ’m in la r e d i.
Teleradio gurillab rivojlanishi bilan o ld in d a n tayyorlangan m atn lar b ila n
em as, erkin m av zu d a m utaxassis yoki a rb o b sifatid a so ‘zlatish ta b iiy v a
maqsadli b o lib , tinglovchi yoki to m oshabinni o ‘z jozibasi va tabiiy k o 'rin ish i
bilan jalb qilishi k o 'rsa tu v va e sh ittiru v larn in g q im m a tin i oshirdi. A y n iq sa
te le to m o sh a b in la r o ld id a tu tilib, q iy n alib o ‘q ish i, n o sam im iy va n o x o lis,
kishining g ‘ash in i keltiradigan intervyu q o ‘yilsa, te le to m o sh a b in m u tla q o
e ’tib o rb e rm a y d i.
B a’zan intervyusi k o ‘rsatuv u c h u n n ih o y a td a zaru r, lekin m a tn s iz
gap iro lm ay d ig an shaxslar u c h u n a lo h id a fa n e ra (shit) yozib q o ‘yib, u n i
b ir n ech a b o r o ‘qitib , m ashq q ild irib , efirg a b erilad i. B u n d a k a m e r a
so ‘z!ovchini su ratg a olganda «F aner» k o 'rin m a y d i. U g o ‘yo q o g ‘o z s iz
g a p ir a y o tg a n d e k b o ‘la d i. B a ’z a n b i r n e c h a v a r a q li m a tn b o ‘ ls a ,
teleto m o sh ab in larg a k o ‘rinm aydigan q u lay m o sla m a bilan m atn o 'q itila d i.
O ddiy teleintervyuga ju d a sod d a a p p a ra t — b itta yoki ikkita te le k a m e ra
kerak b o ‘ladi.
E ndilikda telein terv y u , ra d io in te rv y u la rd a k o 'p kam erali a p p a ra tla rg a
o ‘ti!m oqda. M asalan, «Toshkent» telerad io k anali «Prem yera» ko‘rsa tu v id a
X .R asu ln in g yangi spektakli «O ltin q iz» n i ko*rsatishda ju rn a lis t M a r a t
Asatillayev k o ‘p g in a te a tr v a adabiyot a rb o b la rid a n , spektakl to m o s h a b in -
laridan tanaffus vaqtida yoki spektakldan keyin intervyu oladi. Bu sp e k ta k ld a
o 'y n a g a n a k ty o rla r va spektakl ijo d k o rla ri sp ek tak l rejissyori, te a tr n in g
badiiy ra h b a n . d irek to ri va sp ek tak l m u a llifi d ra m a tu rg d a n , s p e k ta k l
rassom idan spektakldan oldin intervyu o la d i. S o ‘ngra m ontaj qilib b e rila d i.
8 - H .M u h a m e d a liy e v
113
www.ziyouz.com kutubxonasi
K o ‘rsatuv ju d a tab iiy , zavqli b o ‘lib chiqadi. S h u b ila n b ir q a to r d a , yangi
spektaklning o ‘ziga xos tashviqoti b o ‘ladi.
B a’zan tan iq ü a d a b iy o t, s a n ’a t, fan arboblarining uylariga borib, ijodiy
sh aro itd a, oilasi, b o la la ri, n a b iralari davrasida 15-20 daqiqali intervyu
tayyorlab, chiroyli k o ‘rsatu v qilib berishadi. M asalan , yozuvchi O rziqul
Ergashev tayyorlaydigan « 0 ‘zbekiston» teleradiokanali «O dam iy ersang...»
k o ‘rsatuvi shunga ju d a m o s keladi.
Bir so‘z bilan a y tg an d a , m illionlab tele to m o sh ab in lar intervyu beruvchi
arbobning uyida « m eh m o n » b o lish a d i. Bu televideniye kam erasining nurli
k o ‘zIari orqali x alq n in g yuragiga kirib boradi, degani.
Ayniqsa «T V -M arkaz»dagi «Yulduzli payshanba» k o ‘rsatuvi m ashhur
adabiyot va san’at nam oyandalarining uy sharoitida qanday holatda yurishini,
uyjihozlarini, ajoyibotlarini, noyob sovg‘alami ham da bir marta taom pishirish
ja ra y o n in i su ra tg a o la d i. T e le k o ‘rsa tu v n in g m a q s a d i, s a n ’atk o rn in g
to m o sh ab in g a n o m a ’lu m q irra sin i k o ‘rsatish. M a sa la n , yozuvchining
asarlarini, bastakorlarning m usiqalarini, q o ’shiqchilarning ashulalarini xalq
biladi. U ning tu rm u sh ta rz i q an a q a ekanligini bilm aydi. Bu ko‘rsatuvdan
keyin m a ’lum bir ta s a w u rg a ega boMadi. T elem uxlislar h ar payshanbada
«Yulduzli p ayshanba»da qaysi ijodkor m ehm on b o ‘lar ekan, deb kutib
o ‘tirishadi.
H o z ir in terv y u lar a so sa n ek sp ro m t bilan efirga chiqyapti. Lekin bu
yerda jurnalist — m u allifn in g roli qayerda ko‘rinadi?
B a’zan aytilgan fik rn in g an iq lig in i berish asosiy boMib qoladi. U n d a
yozilgan tayyor m a tn ta la b q ilin ad i. Bu holat q a c h o n talab qilinadi?
Q a c h o n k i, m a sh h u r d av la t a rb o b larid a n intervyu olay o tg an d a. C h u n k i u
m atn ertasiga g azetad a c h o p etilishi m um kin.
Oddiy gaplashish shaklidagi intervyu
B unda asosiy vazifa sh u n d a k i, m uallif m atnni sh u n d a y yozishi kerakki,
m a tn o d d iy s u h b a t ta r z id a boM ishi k e ra k , y a ’ni e rk in , y an g lish ib
k etm ay ap m an m i, d e g a n h ad ik siz, gaplashishi kerak. T o m o sh ab in yoki
rad io tinglovchi o ld in d a n ta y y o rlan g an m atn ek an lig in i bilm asligi kerak.
Intervyu beruvchi «gaplashish» teleto m o sh ab in yoki radio eshituvchilar
u c h u n ka tta sehrli k u c h e k a n lig in i his qilishi kerak.
M en 0 ‘zb ek isto n ra d io s id a 17 yil m u h arrir, k a tta m u h a rrir va b o ‘lim
b o shlig‘i b o ‘lib ish la g a n im d a , b a ’za n b ir narsani his q ilard im k i, im ervyu-
la rn in g a y rim lari « g a p lash ish » tilid a y o zilm ag an lig id a edi. J u m la d a n ,
o g ‘izga tushadigan s o lz la r em a s, ch o 'zilg an , zeriktirarli ju m lalard an iborat
www.ziyouz.com kutubxonasi
b o 'la r ed i. Efirga k etg an d a s h u n d o q m a tn d a n o 'q ila y o tg a n lig i bilinib
turardi.
In terv y u yozadigan o d am y o z g a n in i o ‘zi ovoz c h iq a rib o ‘qib k o ‘rishi
kerak. S h u n d a qayerda q a n d a y n afas o lish n i, qaysi s o ‘z g a u rg ‘u berishni
bilib oiadi. U oddiy gaplashish tarzid ag i so 'z la rm i yoki m a ’ru za qiladigan
m atn m i? Shuni farqlay bilish zaru r. «G aplashish» sh a k lid a intervyu b o ‘lsa,
tab iiy ikki kishining suhbati ta rz id a boMishi kerak. J u rn a lis t va intervyu
beruvchi suhbatdosh. Intervyu oluvchi ham , intervyu b eru v ch i ham suhbat
m avzusini yaxshi bilishi kerak. Bu o lrin d a «Y oshlar» te le ra d io kanalidan
«Rakurs» ko'rsatuvi o ‘zining saviyasi bilan ancha baland d arajad a va qiziqarli
o lib borilayotganini k o ‘rsatish m u m k in . Bu ju rn a list O y b ek V eysalning
m ualliflik k o ‘rsatuvi b o 'lib , k o ‘p yild an beri ja ra n g la b k e lm o q d a .
X u d d i s h u n d a y « K e lin -k u y o v » k o ‘rsa tu v i m o h i r ju r n a lis t S o a t
S h arip o v n in g k o ‘p yillik m ualliflik k o ‘rsatuvidir. B u la rd a in terv y u lar er-
kin, sh u n d ay jonli, tabiiy ch iq ad ik i, ham m asi e k sp ro m td e k tuyuladi. Lekin
h a r bir k o ‘rsatuvgajuda katta tayyorgarlik ko‘riladi. K a tta tajribali jurnalist
yangi spektaklni hayajon b ilan n am oyish q ilad i, sse n a riy asosida jo n li
olib boradi.
A na shunday ko‘rsatuvlardan b in A sror A brorxo‘jay ev n in g « 0 ‘zbekiston»
teleradiokanalidagi «M eh r k o ‘zda» ko‘rsatuvida y o ‘q o tg a n la rn in g bir-birini
izlab topishi, bir so‘z bilan aytganda, diydor ne’m atlari ulugMigi ko‘rsatiladi.
B u n d a su h b at, in terv y u lar b ila n m u a llif to m o s h a b in la rn in g e ’tiborini
q o zo n ib kelm oqda.
B a’zan betinim gapirilgan, u z u n n u tq d an q o ‘rqish k e ra k em as. M ontaj
v a q tid a tasm an i q irqib, orasiga sav o llar, o ‘sha n u tq n a fa sig a m os b o lg a n
holdagi fikrlarni qo'yishi m u m k in . S h u n d a su h b a td o sh n in g n u tq i zerikarli
b o ‘lm aydi. B a’zan g ap lash ad ig an n u tq ek an d e b , e g a -k e s im i y o kq, fikr
n o an iq m atn larn i q o ‘ym aslik k erak. H a r b ir g a p la sh ish g a m o lja lla n g a n
m a tn n i ham g ram m atik nuqtayi n az a rd a n eg a -k esim in i jo y ig a q o ‘yib, gap
tu zish lozim . Buni tajribali ra d io ju m a listla r ish fa o liy a tid a n bilib olish
m umkin. Dem ak yoziladigan intervyu matni har tom onlam a puxta va maqsadga
m uvofiq boMishi tala b q ilin a d i. In terv y u m as’u liy a ti, b irin c h i navbatda,
k o ‘rsa tu v va e s h ittiris h m u a llifi — sse n a riy n a v is g a tu s h a d i. B unda
ssenariynavisdan katta m ah o rat talab qilinadi.
www.ziyouz.com kutubxonasi
I I I . A M A LIY M A S H G ‘U LO TLA R
U C H U N S S E N A R IY
SEN SA N SEVARIM
(kinossenariy)
S sc n a riy m u a llifi va rejissyor —
Do'stlaringiz bilan baham: |