Халцаро бобур фонди


Моли вофир, али кофир, й ўл ёвуқ



Download 11,32 Mb.
Pdf ko'rish
bet175/185
Sana18.03.2022
Hajmi11,32 Mb.
#499956
1   ...   171   172   173   174   175   176   177   178   ...   185
Bog'liq
Zahiriddin Muhammad Bobur. Boburnoma (tabdil)2008

Моли вофир, али кофир, й ўл ёвуқ,
Шарқ сори гар йироҳтур, у л ёвуқ.
О хири ғарб том онга й ў л и м и з я қ и н
б ўлганли ги боис, бир неча кун тўхтаб, 
ш а р қ т а р а ф д а н к ў н г и л н и х о т и р ж а м
қ и л и б ғарбга қараб борсак ҳам бўлади, 
деган қар о р га к е л д и к . Пураб ам ирлари- 
га ф а р м о н л а р б и т и б , я н а Ғ и ё с и д д и н
қ ў р ч и н и , й и г и р м а к у н д а бориб к е л и ш
ваъ д аси ни олиб, чопар қ и л и б ж ў н а т д и к . 
Ф арм онда Ганг д арёси ни нг н а р иги юаи- 
даги барча султонлар, х онлар, ам ирл ар
А с к а р и й н и н г қ о ш и д а йи гилиб, бу душ- 
м ан н и н г устига юрсин, деб ёзганд ик. Бу 
ф ар м о н лар н и ет к азга ч , у ердаги бор во- 
қ е ал ар хабарини олиб, белгилан ган муд- 
датда етиб к е л и ш и лозим эди.
Уша ку нл ар и М уҳаммадий кўкалдош- 
д ан Б а л у ч
я н а к ел и б , б аъ з и ер л ар н и
вайрон қ и л д и , деган хабар келди.
Ш у боис Ч и н Темур С ултонга бую- 
р и л д и к и , С аҳри нд ва С ам ан ад ан нари- 
д а г и Одил С у л т о н , С у л то н М у ҳ а м м а д
д ў л д о й , Х и с р а в к ў к а л д о ш , М у ҳ а м м а л
А л и ж а н г - ж а н г , А б д у л а з и з м и р о х ў р , 
Саййид Али, Вали қ и з и л , Қароча, Ҳало- 
ҳил, О ш иқ баковул, Ш айх А ли , Катта, 
Гуж урхон, Ҳасан А ли Савадий сингари 
беклар бош чилигидаги к и ш и л а р Султон
www.ziyouz.com kutubxonasi


262
БОБУРНОМЛ
қ ош и га йигилиб, олти ой л и к қурол-яроғ 
билан Б ал ў ч устига юрсин. Султоннинг 
эълону қарорлари га тайёр туриб, унинг 
қ о н у н -қ о и д а л а р и д а н ч и қ м а с и н л а р , деб 
буюрдик. Бу фармонни еткази ш учун Аб- 
д у л г а ф ф о р т о в а ч и т а й и н л а н д и . У ш б у 
ф а р м о н л а р ав в ал Ч и н Тем ур С ултонга 
е т к а з и л с и н , деб т а й и н л а н д и . У ер д ан
ў ти б , н о м л а р и з и к р э т и л г а н б е к л а р г а
фармонни кў рсати ш , қаер д ак и, Ч ин Те- 
мур Султон қ ў ш и н қисм лар и учун ж ой 
б ел ги л аг ан бўлса, барчаси қ ў ш и н и би- 
лан ў ш а ерда ҳозир бў л иш и тайинлан- 
ди. А б дуғаф форнинг ўзига ҳам ш у лаш- 
к ар д а б ў л иш , 
к и м к и су стл ик ва эъти- 
б о р сизл и к қ и л с а , менга хабар қ и л и ш и
т а й и н л а н д и . Б у н д а й к а м ч и л и к к а йўл 
қ ў й г а н к и ш и н и мансаби ва даврасидан 
ч е т л а т и б , е р - ж о й л а р и д а н у з о қ л а ш т и р -
гай м и з. Б у ф ар м о н лар н и топш ири б, яна 
бир н еча с ў з л а р н и
о ғ з а к и т а й и н л а б , 
А бдуғаффорга рухсат бердик.
О йн и н г 
й и г и р м а с а к к и з и н ч и с и д а , 
я к ш а н б а кеч аси , учинчи паҳ ар д ан олти 
гари й ўтганида Ж у у н д а н ўтиб Дўлпур- 
даги Н и л у ф ар богига йўл олд ик. Я кш ан- 
ба к у н и учинчи паҳ ар га я қ и н л а ш г а н д а
б оққа к е л д и к . Б огнинг атрофидаги жой- 
л ар га беклар ва хос ам ал д о р л ар и м га ўз- 
л ар и учун им о р атл ар , боғлар солсин деб, 
ер ва ж о й л а р тай и н л ан ди .
Ж ум од ул-аввал ойининг учинчисида, 
пайш анба куни богнинг ш арқи-ж анубий 
тарафида ҳаммом учун ж ой белгиладим 
ва унинг ерини текисладилар. Ушбу те- 
кисланган ерда ҳам м ом нинг пойдеворини 
қ у й и ш ва қ у р и л и ш р еж аси н и тузи ш н и
буюрдим. Б у ҳам м ом ни нг бир хонасида 
ўнга-ўн қар и ҳ аж м и д а ҳовуз буюрдим.
Ў ш а к у н и Х ал и ф а Оградан юборган 
қо зи Ж и й а б илан Б ир сан г Д эвнинг ха- 
б арлари кел д и. Б и ҳ а р н и С ек а н д ар н и н г 
ўғли М аҳмуд э г а л л а г а н м и ш , деб хабар 
берилганди. Бу хабарни э ш и т и ш и м би- 
л ан л а ш к а р н и олиб йўлга ч и қ и ш га ж а з м
қ и л д и м . Эртаси, ж у м а ку н и олтинчи га- 
рийда Н и л у ф ар боғидан ж ўнаб, намози 
ш ом да Ограга к е л д и к . М уҳам м ад Замон 
Д ў л п у р га к етаётган э кан , йўлда учради. 
Ч и н Темур Султон ҳам ш у к у н и Ограга 
к ел ган экан.
Эртаси, ш анба ку н и к ен г аш беклари- 
ни ч ақир и б, ойнинг ўнинчисида, пайшан-
ба к у н и П у р а б с а р и ж ў н а ш г а қ а р о р
қ ил и нд и.
У ш а ш а н б а
К о б у л д а н ҳ ам х а т ва 
хабар к ел д и . Ҳ умоюн нар и ги ю здаги ас- 
к а р л а р н и йиғиб, Султон В ай сни ў зи га 
қ ў ш и б олиб, қ и р қ - э л л и к м и н г г а я қ и н
к и ш и б и л а н С а м а р қ а н д у с т и г а ю р и ш
бошлабди. Султон В ай сни нг у каси Шоҳ- 
қ у л и Ҳ и с о р г а бориб к и р и б д и . Т у р сун 
М у ҳ а м м а д С у л т о н Т и р м и з д а н ч и қ и б ,
Қабодиённи олиб, ёрдам сурабди. Ҳумо- 
юн Т у л ак к ў к а л д о ш ва Мир Х урдни кўп 
к и ш и л а р и , ў ш а е р д а г и бор м ў ғ у л л а р
билан Турсун Султонга к ў м а к к а юбориб, 
ўзи ҳам у л а р н и н г ортидан ж ўнабди .
Ж у м о д ул-аввал о й и н и н г ўнинчиси- 
да, пайш анба ку н и учинчи гари йдан сўнг 
П урабга бориш н и я т и д а саф арга ч иқиб , 
Ж а л е с а р қ и ш л о г и д ан ю қ о р и р о қ д а кем а 
б илан Ж у у н д а н кечиб ўтиб, „ З а р а ф ш о н “ 
богига к ел д и м . Б а й р о қ , ноғора ва отлиқ- 
л а р г а ҳ а м д а бу ту н л а ш к а р э л и г а бог 
р ў парасида — сувнинг у ю зига ж ойл аш - 
син, деган фармон берилди. Мени кўрига- 
га к е л а д и г а н л а р сувдан к ем а б илан ўтиб 
кел аве р ад и .
Ш анба к у н и Б ан го л а элчиси Исмоил 
М итаа Б а н го л и й н и н г т о р т и қ л а р и н и кел- 
тири б, Ҳ индустон одати бўйича мулоза- 
мат қ и л д и . Б и р
ўқ отими масофасида- 
ги ж о й г а келиб, т аъ зи м қ и л д и ва орти- 
га қ а й тд и . К ей ин унга „се р м ў й н а" деб 
атал ад и г ан одатий сарпо к и й д и р и б , олиб 
к ел д и л ар . Б и з н и н г одат бўйича у уч бор 
тиз ч ўкиб т аъ зи м қ и л д и ва о лдим га ке- 
либ Н у с р а т ш о ҳ н и н г м а к т у б и н и берди. 
К ел тир ган т о р т и қ л а р и н и топш ир и б, ор- 
тига қ ай тд и .
Ду ш ан ба ку н и Х о ж а А б д у л ҳ ақ кел- 
д и л ар . Кема б илан сувдан кечиб, Хожа- 
н и н г ч о д и р л а р и г а бордим ва и л т и ф о т
к ў р сат д и м .
Сешанба куни Ҳасан Чалабий келиб, 
мулозамат қилди. Л а ш к а р н и ж ан гга шай- 
лаш учун бир неча кун Чорбоғда қолдик.
О й н и н г ўн е т т и н ч и с и д а , п а й ш а н б а
к у н и у ч и н ч и г а р и й д а н к е й и н у ердан 
к ў ч д и к . Мен к е м а д а к е т д и м . О гр ад ан
е т т и к у р ў ҳ н а р и д а ж о й л а ш г а н У н в ар
қ и ш л о ғ и д а т ў х т а д и к .
Я к ш а н б а к у н и ўзбак эл ч и л а р и га ке- 
тиш учун рухсат берилди. К ў чум хонни нг 
элчиси А м ин м и р зо га к ам ар , х а н ж а р ва
www.ziyouz.com kutubxonasi


БОБУРНОМА
263
зар б о ф я л а к қ а в а т тўн ва е т м и ш м и н г 
танга ин ъом булди. Абусаид С ултоннинг 
н а в к а р и М улло Т аго йига, М еҳрихон им
ва ун и н г у ғл и Пулод С ултоннинг навкар- 
л а р и г а т у г м а л и к ч ак м о н л ар , ш ойи тўн- 
лар к и й д и р и л д и . У л а р н и н г ҳам ҳар би- 
риг а я р а ш а пул и н ъ о м л ар и булди.
Эртаси к у н и Х о ж а А б д у л ҳ а қ қ а Ог- 
рада т у р и ш и , ўзбак хон ва султонлари- 
д ан э л ч и бўлиб к е л га н Х о ж а Я ҳ ё н и н г
на б и р аси Х о ж а К ал о н га 
С а м а р қ а н д г а
к ет и ш учун р у х сат берилди.
Ҳ у м о ю н н и н г ў г и л л и б ў л ган и , Ком- 
р о н н и н г у й л а н и ш и м у н о с а б а т и б и л а н
қ у т л а ш учун М ираойи Табризий ва Мир- 
зобек тағо й и н и ўн м ин г ш о ҳ р у х и й сочиқ 
б и л а н ж ў н а т д и м . У зим к и й г а н тўн ва 
боглаган к а м а р ҳ ар и к к и м ирзога юбо- 
рилди. М улло В и ҳ и ш ти й о р қ ал и Ҳиндол- 
га қ и м м ат б аҳ о то ш л ар қ ад ал ган к ам ар
х а н ж а р ва я н а ш у нд ай беаакли сиёҳдон 
ҳам д а садаф б илан безалган сандал (хон- 
тахта), к и й га н н и м чам н и ва к а м а р ҳамда 
„Б обурий х а т т и “ нинг алифбеси юборил- 
ди. Я н а „Бобурий х а т т и “ билан битил- 
ган қ и т ъ а л а р юборилди. Ҳ ум ою нга тар- 
ж и м а ва Ҳ инд устон га к е л га н д а битган 
ш е ъ р л а р н и юбордим. Ҳ инд о л ва Х о ж а 
К ал о н г а ҳ ам т а р ж и м а ва ш е ъ р л а р юбо- 
р и л д и . М и р зо б ек т а г о й и д а н К о м р о н га 
ҳам т а р ж и м а ва Ҳ индга келган им дан ке- 
йин ёзган ш еъ р л а р и м , „Бобурий х а т т и “ 
билан битилган сар х а тл а р - юборилди.
С е ш а н б а к у н и К о б у л г а к е т а д и г а н
к и ш и л а р г а х а т л а р ёзиб бериб, 
рухсат 
б ердик. М улло Қ осим , Устод Ш оҳ Му- 
ҳ ам м ад сан гтарош , М ирак М иргиёс, Мир 
сан гтаро ш ва ш оҳ Бобойи белчига Огра 
ҳ а м д а Д ў л п у р д а
с о л и н а д и га н иморат- 
л арн и эсл ар и га солиб ва у л а р зиммаси- 
га ю клаб, рухсат бердик.
Б и р и н ч и п а ҳ ар я қ и н л а ш г а н и д а Ун- 
вардан ж ўн аб к ет д и к . П еш и н нам ози дан 
к е й и н Ч а н д в ар га бир ку р ў ҳ қ о л ган и д а, 
А бапур деган к ат т а қ и ш л о қ қ а келиб туш- 
д и к . П а й ш а н б а о қ ш о м и А б д у л м а л и к
қ ў р ч и н и Ҳ асан Ч а л а б и й га қў ш и б шоҳ- 
нинг олдига, Ч о п у қ н и зса ўзбак элчила-
ри билан бирга хонлар ва султонлар ол- 
д и га юбордик.
К ечани нг т у гаш и га тўрт гарий қол- 
ган ида А бапурдан кўчиб, тонг отаётга- 
нида Ч а н д вар ёнидан ўтиб, к ем ага туш 
дим. Хуфтон намози чоги Р ап р и й олди- 
да к ем ад ан ч и қи б л а ш к а р г о ҳ г а келдим . 
Ўрду Ф атҳпурда ж о й л аш га н д и . Фатҳпур- 
да бир к у н туриб, ш анба саҳ а р и таҳо- 
рат олиб, отланиб Р а п р и й я қ и н и д а бом- 
дод н а м о з и н и ж а м о а т б у л и б ў т а д и к .
М авлоно М аҳмуд Форобий и м о м л и к қ и л
д и л а р . Офтоб ч и қ қ а н и д а Р а п р и й д а г и
к а т т а т ў қ а й п а с т и д а н к е м а г а к и р д и к . 
Т а р ж и м а н и „тарк и б х а т и “ ** билан би- 
тиш н и я т и д а ун бир сат р л и к мистар*** 
богладим (ясадим ). У ша к у н и аҳлуллоҳ- 
н инг сў зл ар и к ў н г л и м га огоҳлик солди.
Р а п р и й в и л о я т л а р и д а н Ж а к и й н де- 
г а н
в и л о я т
р ў п а р а с и д а к е м а л а р н и
қ и р г о қ қ а тортиб чиқиб, ў ш а к ечани ке- 
м а н и н г ў з и д а ў т к а з д и к . У ердан тонг 
о т м а с и д а н а в в а л к е м а л а р н и ю р и т и б , 
орада бомдод нам о зи ни ў қ и д и к . Кемада 
э к ан и м д а Султон М уҳам м ад б ах ш и Х о ж а 
К ал о н н и н г н а в к ар и Ш ам си дди н М уҳам 
м адни олиб к ел д и . К ел тир ган х ат л ар и , 
ай тга н л ар и д а н Кобулдаги аҳвол м аъ лу м
ва ан и қ бўлди. М аҳдий Х о ж а ҳам кема- 
да эк и н и м и з д а кел д и. Эртаси к у н и пе- 
ш и н нам ози дан олдин И та ъ в а олдидаги 
д ар ён и н г н а р и ги ю зид аги б о қ қ а ч и қ и б
Ж ў н д а гусл қ и л и б , пеш и н нам о зи ни адо 
э т д и м . Н а м о з ў т а г а н е р д а н И т а ъ в а г а
я қ и н р о қ ж о й г а келиб, дарёдан юқори- 
р и р о қ д а ж о й л а ш г а н т е п а л и к у стидаги 
боғ д а р а х т л а р и соясида ўтириб, йигит- 
л а р н и ш ў х л и к к а солдик. М аҳдий Х о ж а 
буюрган таом ш у ерда тортилди. Намоз- 
ш омда дарёдан ўтиб хуфтон намози чоғи 
ўрдага к ел д им . Л а ш к а р н и н г йиғилиш и- 
ни кутиб ҳам да Ш ам си дди н М уҳаммад 
о р қ а л и
К обул д агил ар га бериб юбори- 
л ад и га н х а т л а р н и б итиш учун икки-уч 
к у н ш у ж о й д а т у р д и к .
Ж у м о д у л -авв ал о й и н и н г о х и р и д а , 
ч о р ш а н б а к у н и И т а ъ в а д а н к ўчиб, сак- 
к и з к у р ўҳ йўл юриб, М урий ва Адусада
* С в р х ат — ҳ у с н и х а т машь; қ и л у в ч и учун у ц и т у в ч и том онидя н ёзиб б е р и л а д и га н х а т нам унас и.
** Т а р к и б х а т и — а р а л а ш хат; 
м атнд а т у р л и ё з у в л а р н и қ ў л л а ш .
*** М и с т а р — ч и з и қ с и з чогозга ч и з и қ туШ ириш у чун қ а л и н қо го зга и п л а р тортиб я с а л г а н асбоб 
( ч и з г и ч ) .
www.ziyouz.com kutubxonasi


264
БОБУРНОМА
т ў х т а д и к . Кобулга ж ў н а т а д и г а н б аъ з и
х ат л ар н и ш у ж о й д а битдик. Ҳ умоюнга 
м ана бу м азм у н д а х ат б итилд и: „А гар 
ҳ озирча ар з и р л и бирор и ш қ и л м аё тга н
бўлсанг, ў г р и л и к ва қ а р о қ ч и л и к н и ман 
этгин, то ки улар ю зага кел ган тин члик- 
ни б узм асин лар. Я на ш у к и , Кобул вило- 
я т и н и
х о л и са қ и л д и м , ў г и л л а р и м д а н
ҳеч б и р и н г и з у нга т а м а қ и л м а г а й с и з . 
Ҳ индолни ч а қ и р т и р г а н эдим. Я на Ком- 
ронга Ш аҳзода билан я х ш и муносабат 
да б ў л и ш н и , Мўлтон в и л о я т и н и ун и н г 
ў зи га инъом қ и л г а н и м н и ҳ ам д а Кобул 
в и л о я т и н и н г холиса бў л гани ни , менинг 
оила аъ зо л ар и м ва қариндош -уруғларим - 
ни н г олдим га к е л а ё т г а н л и к л а р и н и бит- 
ган эдим. Я н а б аъ зи и ш л а р Х о ж а Ка- 
лонга битилган хатдан м аъ лу м бўлиши- 
ни ўйлаб, ў ш а х ат қ о р ал ам ас и н и ўзгар- 
т и р м а й к ўчириб ёздим:
„Х о ж а К алонга саломдан сўнг, сўзим 
ш у к и , Ш ам сиддин М уҳам м ад И таъв ага 
к елди. Кобулдаги аҳ во л м аъ лу м бўлди. 
Б и з н и н г у то м о н л ар га б ориш га бўлган 
и ш т и ёқ и м и з ҳадсиз-адоқсиздир. Ҳиндус- 
тондаги и ш л а р бирм унча тартибга кела 
бош лади . Т ан гр и таолодан ум ид қила- 
м и з к и , бу ердаги и ш л а р Тангри таоло- 
нинг к ў м аги билан тез к у н л ар д а саран- 
ж о м бўлади. Б у ердаги и ш л а р й ўлга ту- 
шиб кетса, Тангри насиб қ и л с а , тўхтаб 
турм ай Кобул сари й ўлга т у ш а м ан . У ер- 
л ар н и н г латоф атин и к и ш и қ ан д а й уну- 
тади? А й н и қ с а , и ч и ш н и гуноҳ 
билиб, 
т а р к этганда, қовун ва узум дек ш ар ъ и й
нарсанинг лаззат и н и к и ш и қ ан дай қилиб 
эсдан чиқарси н. Я қ и н д а менга қовун кел- 
т и р и ш га н эдилар, кесиб еганим да, гала- 
ти таъ си р қи л д и . Роса йи гл ад им . Кобул- 
даги н о т и н ч л и к л ар ҳақи да битилган эди. 
Б у ҳ ақ д а ўйлаб, о хири , агар бир вило- 
я т д а ет т и -с а к к и з ҳ о к и м бўлса, қ а н д а й
қ и л и б тартиб ва ободонлик, я х ш и бош- 
қарув бўлсин, деган ф и к р г а келдим . Ш у 
б оис о п а м н и ва 
ҳ а р а м н и ( а ё л л а р н и )
Ҳ индустонга ч а қ и р т и р д и м , Кобул вило- 
я т ва қ и ш л о қ л а р и н и х о л и с а қ и л д и м . 
Ҳумоюн аа К омронга ҳам уш бу мазмун- 
ни ш ар ҳл аб батафсил ёздим. Б и р муно- 
сиб к и ш и бу х атл ар н и м ирзо л арга олиб 
борсин. И л г ар и ҳам м и р зо л арга бу ҳ ақ д а 
ёзиб ю б о р ган д и м , э ҳ т и м о л , с и з г а ҳ ам
м а ъ л у м бўл ганд и р. Энди буёгига у ни-
л о я т н и б о ш қ а р и ш ва о б о д о н л аш т и р и ш
масаласида ҳеч бир баҳона, эътироз бўли- 
ши м у м к и н эмас.
Бундан кей ин агар қўргон номустаҳ- 
к ам ва х а л қ нообод бўлса, ё з ах и р а қол- 
маса, ёк и х ази н а тў л м аса, бу ф а қ а т мам- 
л а к а т су я н ч и ги б ў л ган л ар н и н г уқувсиз- 
л и г и т у ф а й л и сод ир б ў л и ш и м у м к и н . 
Қ уйи да ай ти л ад и ган баъ зи зар ур иш лар- 
га ф а р м о н ҳ а м ю б о р и л г а н . Б у л а р д а н
б ири ш у н д а й : к ў п х а з и н а т ў п л а н с и н . 
Зар у р и ш л а р қ у й и д аги л ар д и р : энг авва- 
ло, қўргон тартибга к е л т и р и л с и н , ундан 
кей ин з а х и р а тў п л аш , ундан к ей и н ке- 
либ-кетувчи эл ч и л ар учун маотп ва озиқ- 
о в қ а т ва я ш а ш ж о й и х а р а ж а т л а р и н и
т а ъ м и н л а ш , ундан к е й и н ж о м е масжи- 
ди им орати ни қ у р и ш . Б у л а р н и н г барча- 
си учун м аблагни ту ш аётган даром аддан 
олиб ш а р и а т қ о н у н - қ о и д а л а р и г а муво- 
ф и қ сарф этилсин. Яна карвонсарой ва 
ҳ а м м о м л а р тар тиб га к е л т и р и л с и н , я н а
аркд а Устод Ҳ асан А ли п и ш и қ ғи ш т би- 
лан қуриб я р м и га етк ази б қ ў й г а н имо- 
р а т б и т к а з и л с и н . Б у и м о р а т н и Устод 
С у л т о н М у ҳ а м м а д б и л а н к е н г а ш и б ,
я х ш и р еж а билан қ у р и ш тай и н л ан си н . 
А гар Устод Ҳ асан А л и ту зган ав в ал ги
р еж а сақ л ан и б қ о л ган бўлса, им оратни 
ўш а р еж а асосида о х ир и га е т к ази л с и н , 
и м о р ат р е ж а с и т о п и л м а с а , у н д а ў зар о
к е л и ш и б , ч и р о й л и бир р е ж а л и им орат 
солинсин. Ҳ овл и си н и н г саҳни девонхо- 
на ҳовлиси саҳни билан баробар бўлсин. 
Я на д ар ад ан К и ч и к Кобул сари бориб, 
Б у т ҳ о қ д а р ё с и д а т ў п л а н а д и г а н К и ч и к
Кобул тўғонини я х ш и с ақ л ан г . Я н а Ғаз- 
ни тўгонини ту затинг, Б оғи Хиёбон ва 
хиёбонни ҳам . Я на бу боғнинг суви к ам , 
унга бир тегирмон сув топиб к е л т и р и ш
к е р а к . Я н а Х о ж а Б а с т а н и н г ғарби-жа- 
нуб тар аф и д а Тутум д ар ад ан бир тепа- 
л и к устига сув к е л т и р и б , ҳовуз қазди- 
риб, н и ҳ о л л а р э к т и р г а н эд и м . К е ч и к
р ў п а р а с и г а т у ш г а н и ва ў з и га тортади- 
ган ж о й б ўлганли ги боис „ Н а з а р го ҳ “ деб 
ат а га н д и к , бу ерл ар га ҳ ам я х ш и ниҳол- 
лар э к и ш к е р а к . Тартиб б ил ан гулзор- 
лар қ и л и б , атроф ига х у ш р а н г ва хуш бўй 
гу л л ар , р а й ҳ о н л ар э к и ш лозим .
Я н а С аййид Қосим ҳ ам к ў м а к ч и л а р
қ и с м и га б о ш ли қ бўлиб т ай и н л ан д и . Я на 
ў қ о т а р л а р ва у ст о д М у ҳ а м м а д А м и н
www.ziyouz.com kutubxonasi


БОБУРНОМА
265
ж и б а ч и н и н г аҳ во л и дан ғофил бўлм анг. 
Я н а у ш б у х а т е т и б б о р и ш и б и л а н о қ
о п ам н и ва ҳ ар ам н и теада йўлга ч и қ ар и б , 
Н и л о б г а ч а й ў л б о ш ч и б ў л и б к е л и н г .
Ушбу х ат етиб боргач, бир ҳаф тад ан кеч 
қ о л м а с д а н а л б а т т а й ў л г а ч и қ и ш с и н .
Ч у н к и у л ар н и кутиб о л и ш учун Ҳиндус- 
т о нд ан ч и қ қ а н л а ш к а р тор ерда сиқи- 
либ, қ и й н а л и ш и ва борган ер и ни хароб 
қ и л и ш и м у м ки н .
Я н а А б д у л л о г а б и т и л г а н м а к т у б д а
тавба водийсида к еч и р га н т а ш в и ш л а р и м
ҳ а қ и д а кўп ёзи лганд и. М ана бу рубоий 
ў ш а пайтд аги аҳ во л и м н и бир оз ифода- 
лайди:

Download 11,32 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   171   172   173   174   175   176   177   178   ...   185




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish