Gyotening faust asarida insoniy hususiyatlari

GYOTENING FAUST ASARIDA INSONIY HUSUSIYATLARI
Mundarija:

1. 
   1-bob. O'zlarini bilimga ega bo'lish muammosini rivojlantirish bosqichlari
   va dunyo insondir…………………………………………….……………….
   
2. 
   2-bob. Faust tasvirining ko'rinishi………………………………….………….
   
3. 
   3-bob. Fojiadagi falsafiy muammolar "Faust" goete………………………….
   
4. 
   Xulosa…………………………………………………………………………
   

Buyuk nemis mutafakkiri, olim va shoir Ioxan Volfgang Gyote ijodi Evropa ma'rifatparvarligi davrining oxiriga to'g'ri keladi. Yosh shoirning zamondoshlari uning dahosi haqida shaxs sifatida gapirishgan va qarilikda uni "Olimpiada" deb atashgan. Bu ketadi haqida mashhur asar Gyote - "Faust", biz ushbu maqolada tahlil qilamiz. Volterning hikoyalari singari, bu erda ham etakchi tomon falsafiy g'oyalar va mulohazalardir. Faqat Volterdan farqli o'laroq, shoir g'oyalari asarning birinchi qismining jonli, to'la qonli tasvirlarida mujassamlashgan. Gyote "Faust" falsafiy fojia janriga mansub. Umumiy falsafiy muammolar va muallif tomonidan hal qilingan savollar o'sha davr asarining ta'limiy rang berish xususiyatiga ega bo'ladi.

Faust haqidagi hikoya zamonaviy Gyote adabiyotida bir necha bor ijro etilgan. Besh yoshli bolaligida, u o'zi bilan birinchi marta qo'g'irchoqlar teatrida uchrashgan, unda eski nemis afsonasi qayta tiklangan. Biroq, bu afsona tarixiy asosga ega. Doktor Faust sayohatchilar tabibi, folbin, kimyogar, munajjim va jangchi edi. Zamondoshlari, Paracelsus kabi olimlar, u yolg'onchi va charlatan sifatida gapirishgan. Va uning shogirdlari (bir vaqtlar Faust universitetda professor sifatida dars bergan), aksincha, o'z o'qituvchisini bilim va o'rganilmagan yo'llarning qo'rqmas izlovchisi sifatida tavsiflagan. Qo'llab -quvvatlovchilar Faustni shayton yordamida xayoliy va xavfli ishlar qilgan yovuz odam deb hisoblashgan. 1540 yilda to'satdan vafotidan so'ng, bu hayot sirli shaxs ko'plab afsonalar bilan to'lib toshgan, ularning syujeti muallif adabiyoti bilan shug'ullangan.
Gyote tomonidan yozilgan "Faust" ni Gomerning "Odisseya" dostoni bilan solishtirish mumkin. Oltmish yil davomida olib borilgan ish butunni o'z ichiga oldi tajriba muallif, hamma narsani yaxshi tushunadi tarixiy davrlar insoniyat Gyote "Faust" fojiasi ham o'sha paytlarda adabiyotda odatiy bo'lmagan fikrlash tarziga asoslangan. Shunung uchun Eng yaxshi usul asarga kiritilgan g'oyalar bilan to'ldirilgan - bu bo'sh vaqtli sharhlangan o'qish.
Gyote "Faust" - bu falsafiy fojia, uning markazida syujetni aniqlaydigan asosiy savollar, badiiy va tasviriy tizim... Muallif tasavvur qilganidek, bosh qahramon o'tib ketadi turli mamlakatlar va davrlar. Faust - butun insoniyatning umumiy qiyofasi, shuning uchun tarixning butun chuqurligi va dunyo makoni uning harakatlarining sahnasidir. Shuning uchun kundalik hayotning xususiyatlari va jamoat hayoti an’anaviy tarzda tasvirlangan.
Uzoq vaqt frazeologik birliklarga aylangan "Faust" fojiasi nafaqat yozuvchining zamondoshlariga, balki uning izdoshlariga ham katta ta'sir ko'rsatdi. Bu birinchi qismning davomining ko'p variantlarida, J. Bayron, A.S. kabi mualliflarning mustaqil asarlarida aks etgan. Pushkin, X.D. Grabbe va boshqalar. U "Faust" yorqin fojeasini o'zida mujassam etgan. Bunga asoslangan edi nemis afsonasiXVI asr iblis bilan bitim tuzgan sehrgar va jangchi haqida. Ammo eski fitna Gyote uchun zamonamizning dolzarb masalalari haqidagi fikrlarini yozib olish uchun bahona edi. Fojia syujeti fantastik vaziyatlar va real hayot sahnalarini birlashtiradi. Bu odam, uning vazifasi, kasbi, boshqa odamlar oldidagi mas'uliyati haqidagi masal. Ioxann Volfgang fon Gyote portreti. Rassom H. fon Kügelgen, 1808-09 "Faust" ning prologlari Faust ikkita kirish so'z bilan ochiladi. Ulardan birinchisida ("Teatrdagi kirish so'z") Gyote san'at haqidagi o'z fikrini bildirgan, ikkinchisi ("Osmondagi kirish so'z"), tushunish kalitini berib, to'g'ridan -to'g'ri qahramon haqidagi hikoyani boshlaydi. mafkuraviy ma'no fojia "Osmondagi Prolog" da Gyote an'anaviy xristian tasviridan foydalanadi. Mefistofel Xudo oldida paydo bo'lib, odamni masxara qiladi, uni baxtsiz va ahamiyatsiz deb hisoblaydi. Hatto Faust kabi odamning haqiqatga intilishi unga ma'nosiz bo'lib tuyuladi. Gyote Mefistofelning fikriga odamga, uning aqli kuchiga va buyukligiga ishtiyoq bilan ishonadi. Bu so'zlar Xudoning og'ziga solinadi: Uning aqli hali ham qorong'uda yurar ekan, Ammo u haqiqat nurlari bilan yoritiladi ... Masalan, "Osmondagi Prolog" da Gyote Faust atrofidagi kurashning boshlang'ich nuqtasini beradi va unga optimistik yechim bashorat qiladi.