Gyote Faustning jahon badiiy madaniyatidagi ahamiyati. Faustning ma'rifat madaniyatidagi o'rni

Jahon adabiyotida Faust obrazi
Faust obrazi jahon adabiyotida qanday paydo bo'ldi
Faust - tarixiy shaxs. U XVI asrning birinchi yarmida Germaniyada yashagan, olim bo'lgan, sehr va munajjimlik bilan shug'ullangan. Uning tasviri birinchi marta XVI asr nemis xalq kitobida paydo bo'lgan, u xalq an'analari va afsonalari asosida yaratilgan. Bu qanday qilib urush va sehrgar Faust qonda iblis bilan bitim tuzganligi haqida.
1587 yilda Frankfurt am Main Yoxann Spies printeri Faust afsonasiga o'z muomalasini e'lon qildi. Hikoyada, Faust qanday qilib o'z jonini shaytonga berganini, "Xudodan va barcha masihiylardan voz kechganligi" haqida, uning er va kosmosda yurishi haqida. Bu uning o'g'li Yustusni tug'adigan Buyuk Aleksandr va Elena Spartanning soyalariga sabab bo'ladi. Shartnoma muddati tugashi bilan ular shaytonlar tomonidan yo'q qilingan Faustning jasadini topdilar. Hikoya o'quvchilarga murojaat qilish bilan yakunlanadi, shunda "har bir masihiy, ayniqsa mag'rur, qiziquvchan va o'jar tabiatli odamlar Xudodan qo'rqishni o'rganadilar va afsun, afsun va boshqa harakatlardan qochadilar". Josuslarning ishi juda mashhur bo'lib, bir qator taqlidlarga sabab bo'ldi.
1592 yilda mashhur afsonaning birinchi dramatik versiyasi Kristofer Marlou tomonidan "Doktor Faustning fojiali tarixi" nashr etildi, unda muallif qahramonni she'r qiladi va yaxshilik va yomonlik, "halol" va "noinsof" bilimlar, "jonni tejash" muammolari haqida falsafiy savollarni ko'taradi. Spektakl oxirida Faust Xudoga murojaat qilib, jonini qutqarishni so'ragan fojiali monologni aytadi. Marlo talqinidagi Faust obrazi 19-asrning o'rtalariga qadar Germaniyada davom etgan qo'g'irchoqlarda namoyish etilgan.
1599 yilda Heinrich Widmann o'zining "Faust tarixi" kitobini nashr etdi, unda urushga qarshi kurash bo'yicha olimning yangi afsonalari mavjud. 1674 yilda I. N. Porittser tomonidan Faust hayoti, 1725 yilda esa noma'lum muallif tomonidan Faustning hayoti paydo bo'ldi. Ushbu asarlarning barchasi olim tomonidan shayton bilan tuzilgan bitim orqali Faust obraziga nisbatan salbiy munosabat bilan tavsiflanadi.
G. E. Lessing, shuningdek, doktor Faustning afsonasini ishlatishni rejalashtirdi, uning rejasiga ko'ra qahramon o'limdan keyin jannatga borishi kerak edi, ammo spektaklning o'zi bizgacha etib bormadi - faqat uning rejasi va bir nechta sahnalar qoldi.
Gyotening "Fausti" qadimgi afsonaning barcha davolanishlaridan, birinchi navbatda bosh qahramon obrazida farq qiladi. Bu raqam ulug'vor, ulug'vor, keng qamrovli. Tasvirda uning rassomi inson qalbida yaxshilik va yomonlikning abadiy kurashini mujassam etgan. U Faustni olamning markaziga, tabiatga, turli davrlar va madaniyatlarning chorrahasida joylashtirdi. Shunday qilib, insonning axloqiy tanlash tarixi dunyo miqyosida ahamiyat kasb etdi.
Gyotedan keyin A. Pushkin, M. Lermontov, Blok va boshqa yozuvchilar Faust obraziga murojaat qilishdi. Bu an'ana hozir ham buzilmaydi.
Gyote Faust uchun ajoyib suratlar frantsuz rassomlari E. Delakroix, G. Dore tomonidan chizilgan. Buyuk asar N.Vrubel va G. Kent kabi turli xil rassomlarni ilhomlantirdi. Fojia asosida bastakor S.Gunod "Faust" operasini yozdi. Gyote asarini Betxoven, G. Berlioz, F. Liszt, G. Vagner, N. Glinka, N. Mussorgskiy, P. Chaykovskiy yozgan.

Ukraina Ta'lim va fan vazirligi
Taras Shevchenko nomidagi Lugansk milliy universiteti
Chet tillari fakulteti
Jahon adabiyoti bo'limi