Guliston davlat universiteti pedagogika fakulteti pedagogika- psixologiya

neofreydistlar
hisoblanmish 
A.Adler, K.Yung
kabilarning nazariyalarini tahlil qilishga o’tamiz. 
A.Adlerning fikricha, insonni harakatga undovchi asosiy kuch, uning faoliyati 
maqsadini aniqlovchi, ularga erishish yo’llari hukumatga va qudratga erkdir. 
Xorni, 
Fromm
va boshqalarning asarlarida o’z ifodasini topgan ma’lumotlar mohiyati Freyd 
tomonidan kiritilgan psixika tushunchasi va uning harakatlantiruvchi nazariyasini 
almashtirishga intilish yaqqol ko’zga tashlanadi. Xorning nuqtai nazaricha, inson 
qanchalardir tug’ma kuchlarga ega bo’lib, uning negizi bolalarcha yordamga 
muhtojlikka qurilgandir, bu holatlar birlamchi bezovtalanish tuyg’usida va tug’ma 
qo’rqinch hissida o’z ifodasini topadi. Xorning ta’kidlashicha, inson xulqining 
motivatsiyasi boshqa motivlar yordami bilan aniqlanishi mumkin, jumladan, birlamchi 
bezovtalanish (bolalarcha yordamga muhtojlik keltiruvchi) atrof-muhitga nisbatan 
dushmanlik hissini tug’diradi, xavfsizlikka ehtiyoj esa insonni boshqa odamlar 
tomonidan baholash va o’z-o’zini baholashga nisbatan ichki intilishni vujudga keltiradi. 
Fromm
ham o’z qarashlarida libido masalasiga katta e’tibor bermaydi, chunki uni 
qiziqtirgan muammo inson xulqi jabhalarda ijtimoiy va psixologik omillarning o’zaro 
ta’sir o’tkazish jarayonidir. Insonni individualizatsiyalash unda tanholik hissini vujudga 
keltirishga olib keladi, shuningdek, o’z qadr-qiymatini anglash sari yetaklaydi. Tanholik 
hissiyotidan forig’ bo’lishga intilish tuyg’usi inson motivatsiyasini va uning xulq 
shakllarini aniqlaydi. 
Neofreydistlarning
ilmiy asarlarida inson xulqiga ta’sir qiluvchi 
intim omillariga va uning motivatsiyasiga muayyan darajada ahamiyat berilgan bo’lsa-
da, lekin oqibat natijada xulqning harakatlantiruvchisi sifatida anglashilmagan tug’ma 
kuchlar asosiy o’rinda turadi.