Мировой опыт использования археологического наследия
Абдушукурова И, старший преподаватель кафедры История»;
Бахриддинов М, студент ГулГУ
Археология занимает значительное место в познании исторического процесса. Ее особенность состоит в том, что познание истории происходит через изучение археологических памятников, с помощью раскопок и других специальных методов, применяемых данной наукой. Археологические памятники являются единственными источниками познания в археологии и в то же время частью современной реальности. Они составляют значительную часть историко-культурного наследия человечества. Поэтому необходимо понять, каково отношение общества к археологическим памятникам, какова роль археологов в современном обществе, наконец, какое место занимают археологические знания в современном массовом историческом образовании, и как современное общество использует археологическое наследие своей страны.
Как известно, в Узбекистане имеется большое количество археологических памятников, некоторые из них представляют не только национальную, но и мировую ценность. В постсоветском обществе и даже в ближайшем прошлом вопрос об использовании археологического наследия не ставился, упор делался, в основном, на их сохранение. В последнее время некоторые ученые поднимают вопрос об использовании археологического наследия как объектов туризма. Чтобы использовать археологические объекты в качестве объектов воспитания необходимо изучить мировой опыт в этой сфере. Российские ученые отмечают, что сохранение памятников всегда было оторвано от задач их современного использования в образовательных целях и развитии туризма. В советское время этому не уделялось внимания, в результате и сегодня археологическое наследие используется односторонне, в основном как объект научного изучения1.
В настоящее время следует обратить внимание на исследование уже накопленных материалов и музеефикацию памятников в их среде. Раскапывая памятник, необходимо оценивать его с точки зрения возможной музеефикации и включения наиболее ценных объектов в систему современного познавательного туризма. Только такой подход сохранит археологические памятники и введет их в систему ценностей современного общества.
Мировой опыт в области использования археологического наследия, накопленный в конце XX в., огромен. Основные направления в этой области археологии, нацеленной на общество, на человека.
Одно из направлений - это музеефикация археологических комплексов, на которых проводятся многолетние стационарные археологические исследования, их показ. В этих случаях должна быть обозначена, как правило, территория памятника, музеефицирована в разной степени его раскопанная часть, оформлена система информативной демонстрации археологических объектов, предусмотрено экскурсионное и сервисное обслуживание (продажа открыток, буклетов, литературы, значков, сувениров). Такая форма приобщения общества к археологии, пожалуй, является самой простой, сориентированной на одновременное выполнение двух взаимосвязанных задач: научных полевых исследований памятника и их показ, общественную демонстрацию результатов работы археологов.
Большой мировой опыт накоплен по созданию археологических музеев и археологических парков на природе, на месте скопления археологических памятников или уже проведенных археологических раскопок и на комплексе наскальных изображений.
Более сложные задачи стоят перед музейно-археологическими комплексами - археодромами. Они представляют собой музейные комплексы многофункциональной направленности, сочетающие различные формы деятельности, в том числе "оживление" археологических объектов, обязательное активное участие в музейном действии человека или целого коллектива, погружение в историческую, археологическую среду, реконструкцию производственных, общественных, мировоззренческих процессов с участием человека. Этот принцип работы можно назвать "живой археологией". Подобные музеи, как правило, сочетают раскопки, музеефицированные археологические объекты, процессы экспериментальной археологии и др.
В странах Европы, некоторых странах Азии и Африки создана эффективно действующая единая бизнес-система, включающая памятники археологии и культуры, музеи. Развит познавательный туризм, музейно-туристический бизнес.
Такой комплекс у нас в стране можно создать в Каракалпакии, Хорезме, Термезе.
Надо отметить, что современное историческое образование построено на изучении социально-политической истории, согласно которой основным в историческом процессе является возникновение государств, войны, восстания, другие исторические события, которые в предмете История Узбекистана, который изучается во всех направлениях высшего образования, являются основным содержанием исторических знаний. В этой истории археологии, ее современным достижениям, знаниям и представлениям об исторической ценности археологических памятников нашего отечества не уделено должного внимания. Поэтому в сознании людей археология воспринимается как какая-то экзотическая наука, не связанная с нашей историей. В лучшем случае она воспринимается как объект краеведения. В худшем - как изучение чего-то далекого или вообще не нужного. Накопленные фундаментальные археологические знания по антропогенезу, культурогенезу, истории цивилизационного развития современной системой образования не используются в должной мере.
Современному обществу нужна реформа содержания общего исторического образования, в котором достойное место должны занять научные знания об археологическом наследии страны. Археология XXI в. не может оставаться замкнутой, узкоспециальной наукой, нацеленной только на раскопки и изучение памятников археологического наследия.
В России совместная археологическая деятельность учащихся с педагогами и учёными в последнее время, всё больше становится объектом внимания профессиональных археологов, педагогов общеобразовательной и высшей школы1. Разработки теории и методики по организации и деятельности молодежных археологических объединений, взаимовлияния археологии, и педагогики в учебно - воспитательном процессе привели к выделению нового образовательного пространства: «педагогическая археология»2. Молодой, формирующейся личности подростка ПА предоставляет реальную возможность, стать посредством своей исследовательской деятельности соучастником открытий неизвестных научных фактов и их внедрения в учебный процесс, науку, культуру. Наибольшими перспективами работы в данном направлении обладают информационные и проектные технологии, являющиеся первой ступенью к поисково-исследовательской, а в перспективе - научно-исследовательской деятельности учащихся.
А.Р.Смоляк подчеркивает, что под педагогической археологией следует понимать специфическую форму археологической деятельности в контексте науки «Педагогика», направленную на решение педагогических задач в области обучения и воспитания подрастающего поколения в процессе совместной, сотворческой деятельности ученика, педагога и учёного по изучению, охране и использованию культурно исторического наследия в целях образования, науки и культуры3.
Многолетняя практика убедительно показывает, что занятия археологическими исследованиями усиливают внимание молодежи к фактам и явлениям окружающей действительности, способствуют выработке у них самостоятельного творческого мышления, твердых убеждений, умений и навыков, практического применения полученных знаний в жизни. Молодым людям свойственно чувство гордости своим краем. Они часто пытаются обосновать свой патриотизм какими-либо сведениями из его истории. Подобные сведения становятся особенно прочными, если они сами участвовали в их сборе, занимались в объединениях, работали в экспедициях. Приобщение молодежи к археологическим знаниям, к сохранению исторического наследия является важным звеном в их патриотическом воспитании.
Необходимо формировать у молодежи понимание того, что на любом явлении, мнении, предмете обязательно лежит отпечаток истории. Историческое сознание приучает искать причину общественных явлений, воспроизводить ход и пути развития прошлого, чтобы в дальнейшем найти оптимальный вариант решения современных проблем.
Как подчеркивает Президент Ш.М.Мирзиёев: «Великая история не исчезает бесследно. Она хранится и воспроизводится в генетическом коде народа, в его исторической памяти и в его деяниях. Именно в этом и заключается ее могучая сила. Сохранение и изучение, передача из поколения в поколение исторического наследия является одним из главных приоритетов нашего государства. Это имеет чрезвычайно важное значение потому, что в условиях нынешней глобализации возникают новые вызовы, в том числе такие, как угроза все большего распространения «массовой культуры», культа потребительства, опасность разрушения морали, ценностных ориентиров. Вот почему, мне кажется, сохранение и преумножение всего того, что определяет духовный мир человека, культуру народа, сегодня необходимо как никогда прежде»1. Проект «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира» реализуется с весны 2015 года. За прошедшие годы проделана колоссальная работа по его реализации.
Совместно с зарубежными коллегами организуются съемки познавательных фильмов, повествующих о редких и удивительных культурных артефактах Узбекистана, обычаях и традициях страны и посвященных объектам материальной и художественной культуры, происходящим с территории Узбекистана. Издаются книги-альбомы и т.д.
Как отметила Г.Андреева: «Благодаря усилиям организаторов проект постоянно расширяет географию своей деятельности, охватывая новые страны и регионы. Беспрецедентная многогранность проекта представляет миру богатейшее культурное наследие Узбекистана, что, в свою очередь, способствует небывалому росту привлекательности страны как объекта культурно–познавательного туризма».
Таким образом, в Узбекистане проделана огромная работа по популяризации историко-культурного наследия. Дело за педагогами и преподавателями, которые будут использовать эти альбомы в своей работе.
Do'stlaringiz bilan baham: |