Г>ул китаптл К. лракллнакстаппып кубла ранонллрыпда жасай- тугын клракалпаклардын этннкалык составы, сол гсрригориядагы

"ч К. К. Юда. хин. О кирги.чском тормине ,акып‘. Сб. .Ака-
демнку Владимиру Алексанпровичу Гордлевскому к его семндеся-
тн(
1
ятилстию
*.
М., 1953 , 3'28-бет.
№' С. Е. Мпл ов. Памятники лревнетюркской письменности.
354- бет.
К.К. Ю д а х н н . Киргизско-русский слонарь М; 
1940, 15-
бет.
‘"7 Таджнкско-русскпй словарь. ГИс. М., 1Г54, 284-бет.
Иерсидско-русский словарь, ГИс„ М., 1960, 12 бот.
101
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

гугыи палкер ҚТТС, 1, 85/. Дппин жакгаи бул сөз- 
диц этимопы жокарыдағы мазмуммап ибарат. Өзбекше 
бахиш
: I жыраў, халык баксысы; 2/ порхаи, иал- 
кер; луўа окыўшы; 3/ Бухара хаилыгыидағы бипәлар- 
ға кеткеи кирис ҳәм шыгыстып /приход и расход/ 
суммасыи алып барыўшы-бахши /УзРС., 57/.
Айтылғап сөздпц кәлпплеспў пронеси ҳакк
1
*|нда 
К‘ К. Юдахин мынадай деп жазады: „чтобы уяснить 
себе возможность перехода 
зиачепия от „учнтель, 
иастапник" к „певец-импровизагор* полезио будет об- 
ратиться к термину „бахши“, который в разных фопе- 
тических вариаитах и с различпымп значепиями до 
сих пор живет в языке кнргизов, казахов. 
узбсков, 
туркмеи, уйгур н монголов. В первичном своем зна- 
чепии „учитель* оно употребляется у 
мопголов. У 
киргизов, казахов, узбеков, уйгуров это слово нере- 
житочно существует в значении „шаман“, „зпахарь* — 
заклинатель. В некоторых узбекских говорах, а от- 
сюда н в современном лнтературном узбекском языке 
нм обозначаегся сказитель богатырского эпоса, а у 
туркмен „певец-музыкант*, псказитель.“,,<9
Кубла диалектгегн 
бахшы
мазмун жағынан өзбек 
ҳәм түркмеп тиллерипдеги 
бахиш
сөзи менеп төркип- 
лес
Тэжик тилинде 
бахш и—
жыраў, жиплерди корғаү- 
шы, дуўа о қ ы у ш ы ; н а р с ы ш а — 
бахши:
а/ бас кус бе- 
ги; б/ секретарь; в/ инснектор; 2. 
қазнашы .казпа- 
чей/1!М. Тэжик, парсы тиллернндегн 
бахш и
снзнпни 
мәнилик жағыиан лиалекттегп 
бахиш
сөзипен иаркы 
бар. Оиын этимоны усы айтылгаи сөздеп гаралыўы 
шүбҳэснз. Дналекттеги 
бахшы
сөзипин тек хал!.
1
К 
дэстанларын дуўтар менен орыплайгуғын адам 
де
1
ен 
жалғыз мәниси бар, басқа мэнилери усы ўақытқа де- 
йнп колланылып, соц калғап болыўы итимал.
Бэдирөй сөгис
—сөгнстнц түрн. Мэписн жагынан 
турпайы сөгнс: 
Сосын менаи бэдирөй сөгис пенен