|
501
“Young Scientist” . # 18 (360) . April 2021
Philosophy
ющие профессии (например, токарь), изыскательские про-
фессии (например, инженер-конструктор).
В процессе жизнедеятельности человек может при-
общиться к одной или нескольким профессиям в соот-
ветствии с действием закона перемены труда. Для опи-
сания последовательности различных этапов развития
человека в основных сферах жизни и профессиональной
деятельности используется понятие карьеры [15]. Разли-
чают вертикальную и горизонтальную карьеру. Под гори-
зонтальной карьерой понимается перемещение человека
в другую функциональную сферу без изменения положе-
ния в социальной иерархии, а вертикальной карьерой по-
нимается изменение положения человека в социальной
иерархии. В процессе обучения и практической деятель-
ности у человека формируются увлечения, которые мо-
гут удовлетворяться в определенной мере посредством
профессиональной деятельности. Если профессиональ-
ная деятельность не удовлетворяет потребности человека
в определенной мере, то человек способен увлекаться лю-
бительской деятельностью (хобби). Профессиональная дея-
тельность способна не только позитивно влиять на разви-
тие человека, но иметь негативные последствия, например,
в проявлении профессиональной узости. Профессиональ-
ная узость препятствует успешной деятельности людей
за пределами их профессии. Е. А. Климов описывает разви-
тие человека и его профессиональную деятельность с точки
зрения диалектики посредством выявления противоре-
чий, возникающих на жизненном пути, и изучения спосо-
бов их разрешения. Освоение человеком нескольких про-
фессий, дополнительное образование и самообразование
способствуют преодолению профессиональной узости. Че-
ловек может совмещать работу одновременно по несколь-
ким профессиям. О разносторонне развитых людях гово-
рят, что они мастера на все руки. На процесс приобщения
к профессии влияет научная подготовка человека, кото-
рая позволяет сформировать объективную картину мира
(научное мировоззрение), а также субъективная картина
мира профессий, в которой формируется представление
о соотношении своей и чужих профессий, субъективная
картина жизненного пути. Формирование человека про-
исходит в результате взаимодействия с окружающей сре-
дой. На начальном этапе формирования субъективной
картины жизненного пути возникает картина детско-ро-
дительских отношений, а затем возникает картина произ-
водственных отношений. Объективная картина мира пока-
зывает имеющиеся возможности по разрешению проблем,
возникающих в различных сферах жизни общества. В опи-
сании объективной картины мира предлагается опираться
на теорию формирования порядка из хаоса, которую разра-
ботал И. Р. Пригожин. Освоение профессии способствует
формированию профессионального мировоззрения. При-
общение человека к различным профессиям способствует
расширению его кругозора и обнаружению ограниченно-
сти узко профессиональных схем мышления (гештальтов).
Вопрос о соотношении объективной реальности (материи)
и субъективной реальности (сознания) называют основ-
ным вопросом философии. К материалистам относятся
люди, которые признают первичность материи и вторич-
ность сознания, а к идеалистам относятся люди, которые
признают первичность сознания и вторичность материи.
Атрибутом, т. е. неотъемлемым свойством материи назы-
вают движение. Различают следующие формы существо-
вания материи: пространство и время.
Аксиологией называют учение о ценностях. Под ценно-
стями понимается определение положительной или отри-
цательной роли материальных или идеальных предметов
(действий) в жизнедеятельности человека или общества.
Г. Риккерт различает положительные и отрицательные цен-
ности. К положительным ценностям он относит добро, ис-
тину и красоту, а к отрицательным ценностям относятся
зло, ложь и безобразное. В своей жизнедеятельности чело-
век сталкивается с проявлениями добра и зла, прекрасного
и безобразного, истины и лжи, а также по-своему реагирует
на эти проявления. Таким образом, жизненный путь чело-
века можно описать в виде безразличного отношения к вы-
шеуказанным проявлениям, либо в виде поддержки поло-
жительных или отрицательных ценностей. Человек может
реагировать посредством слов или посредством практиче-
ских предметно-преобразовательных действий. Действия
человека могут быть последовательными или непоследова-
тельными. Самопознание человека опирается на осознание
обоснованности тех или иных своих действий в различных
ситуациях. Совесть человека оправдывает обоснованные
действия и осуждает необоснованные действия. Различают
трудовую жизнедеятельность и праздную жизнедеятель-
ность. Т. Веблен полагает, что праздная жизнедеятельность
является привилегией господствующего класса, а подчи-
ненному классу доступен в основном лишь подставная
(фальшивая) праздная жизнедеятельность [5]. Иной точки
зрения придерживается М. М. Бахтин, который не отрицает
влияния господствующего класса на праздную жизнедея-
тельность общества, но вместе с тем указывает на народ-
ные истоки праздной жизнедеятельности [4].
Появление праздной жизнедеятельности Т. Веблен свя-
зывает с формированием господствующего класса на этапе
варварства в развитии общества. На этом этапе варварства
происходит обособление воинствующего господствующего
класса от миролюбивого подчиненного класса. К числу воз-
вышенных видов деятельности господствующего класса
относят экономическую, военную, управленческую, спор-
тивную и духовную деятельность. Война рассматривается
как почетное занятие и вызывает боевой энтузиазм. Эко-
номическое соперничество в борьбе за обладание матери-
альными ценностями рассматривается как важнейшее сред-
ство достижения господствующего положения в обществе,
а остальные виды деятельности способствуют укреплению
этого господствующего положения в обществе. Постоянное
стремление к укреплению своего господствующего положе-
ния может рассматриваться как проявление слабости. По-
этому демонстрация праздного образа жизни может сви-
Do'stlaringiz bilan baham: |
