Reviewer – Professor Vano Chiaureli, Georgian Technical University.
Гвасалиа Лали Игнатиевна
Феномен веры в себя – основа созидательности культуры
Резюме
Вера в себя, как символ веры, всегда была и будет одной из самых актуальных тем философии культуры, поскольку именно этот феномен представляет собой мотив и основу, как созидания, так и социальной активности личности. Социальная активность же основывается свободой личности; свободой, которая в первую очередь подразумевает ответственность и обязанность по отношению к системному единению людей – обществу.
Вера в себя строится и формируется на деонтологической основе веры, мышления, нравственности, созидания. Вера в себя уравновешивает нормативную и целевую стороны идеала. Первая, нормативная – это та сторона и те истинные ценности, по которым человечество давно уже пришло к согласию; что касается вектора и основ трансформации движения и развития веры в себя, они определяются ее (веры в себя) целями.
Вера в себя – это вера личности и уверенность в своих интеллектуальных или созидательных способностях (таким образом, она имеет субъективный характер!), однако социальная обусловленность веры в себя придает ее объективный характер.
Когда идея связывается с существующими твердыми познавательно-оценочными критериями и с эталонами, как личностной психики, так и психики социальных групп, – она трансформируется в побудителя познавательной и практической активности и только тогда преобразовывается в веру в себя.
Государства должны воплощать идеалы. Идеал – это осмысленное управление будущим, согласно которому человек планирует и организовывает свою деятельность. Несомненно, что вера в себя является мотивом поведения и основой будущей, реализованной социальной деятельности субъекта; вместе c тем, она обусловлена объективной потребностью достижения идеала.
Когда разговор идет о вере в себя, по моему мнению, наиважнейшим все же является социально-психологическая сущность веры в себя, ее эмоциональная, волевая связь с различными сторонами реальности. Т.е. вера в себя представляет собой монолитное единство идей, чувств и воли (чему подчиняется духовный мир личности).
Определяющей силой культуры является ценность. Вера в себя позволяет человеку создавать ценности. Сущность ценностей определяется на границе познавательной и оценочной деятельности человека. Ценности создаются свободомыслящими людьми. Как было отмечено, феномен свободы, который представляет собой основу и критерий культуры, закреплен ответственностью. Человеку должна быть свойственна высшая ответственность перед самим собой. Человек сам в ответе за совершенные им поступки.
Созидательность культуры, т.е. гармония, достигнутая установлением порядка, является прерогативой человека. Однако он прежде должен привести в порядок собственную душу. Человек без веры не сможет божественно созидать, неразобравшийся в своей духовности человек не в силах установить порядок вне себя, т.е. трансцендентальный порядок.
Человек должен обладать твердой субъективной верой в себя, которая трансформируется в феномен объективной, социальной психики. Вера в себя – это могучая сила.
Ключевые слова: вера в себя, культура, феномен, интегрирование, поиск, управление, свобода, ответственность, обязанность, основание, истина, ценность, трансформация, вектор, уверенность в себе, познавательность, психика, критерий, нормативность, эталон
Do'stlaringiz bilan baham: |