Гершунский Б

деятельности сводится к влиянию на духовный, нравственный потенциал общества, на 
то ментальное пространство, в котором это общество пребывает.
122
*
Ввиду малосущественных лингвистических и смысловых различий между данными 
категориями они могут считаться синонимами. 
**
Категория
"социум"
трактуется нами как
интегрально понимаемое общество -
исторически сложившееся и социально-генетически обусловленное объединение людей, групп 
и сообществ, которые могут различаться по тем или иным признакам (национально-
этническим, сословным, профессиональным и т.н.), по входят в 
единую систему 
социальных 
институтов и связей, отражающих общественно-правовой, культурный, духовно-
нравственный, экономический и государственный уклад данной человеческой общности с 
учетом преемственности и специфики сменяющих друг друга поколений. 
2.3.
Менталитет
социума:
проблемы
знания,
познания, преобразования
Строго говоря, полную характеристику любого социального явления (и вся 
совокупность коллизий, связанных с проблемой менталитета, не является в этом смысле 
исключением) можно получить лишь в триединстве его рассмотрения: 
- на уровне 
знания 
сущности и отличительных особенностей этого явления;
- на уровне 
познания 
этой сущности в ее динамике и непрерывном углублении, то есть 
на уровне методологии и методики получения нового знания о том или ином явлении;
- на уровне
формирования и преобразования
соответствующих характеристик 
рассматриваемого явления, активного (в случае необходимости, разумеется) вмешательства в 
требующие такого преобразования и (что не менее важно) поддающиеся им параметры 
объекта или явления.
Именно в этой логике, в этой методологической триаде целесообразно рассмотреть и 
интересующие нас особенности категории