Gõdiya ta tabbata ga Allah wanda yake shi kadai a cikin mallakan da mafi m Name, kuma shi ne Mai unconquerable ƙarfin

Game da kalmõminSa, "Kuma lalle ya gan daya daga cikin mafi girma daga ãyõyin Ubangijinsa" (53:18) Abdullah, Masood ta Dan gaya mana cewa Annabi Muhammad ya ga Shugaban Mala'iku Gabriel a gaskiya na sama tsari da kuma cewa yana da ɗari shida fuka-fuki.

Akwai sosai da aka sani zance da suka shafi dare Journey cewa yayi magana akan ya zance da Shugaban Mala'iku Gabriel, da Angel Israfil da wasu mala'iku, da kuma ya gaya yadda ya shaida da immensity da lambar kuma na sama bayyanar wasu.

Kamar yadda muka ce a baya, wasu daga cikin Sahabbai sun kasance kuma albarka ga mala'iku a zamani dabam dabam kuma wurare. Daya daga cikin shahararrun sightings ne lokacin da Sahabbansa ga Gabriel wanda ya zaci cikin hanyar wani mutum da ya zo tambayi Annabi game da Musulunci, Imani (Iman) da kuma kammala (Ihsan). Abbas 'ɗa, Osama, Zayd ta Dan da kuma sauran Sahabbai suka ga Gabriel da nau'i na Dihya Al-Kalbi wanda ya mai kyau mutum. Sa'ad ga mala'ika Jibra'ilu a kan Annabi dama da mala'ikan Michael a kan hagu kamar yadda maza saka fararen riguna. Wasu Sahabbai ji malã'iku ihu a da dawakai, a RãnarBadr.

Mala'iku za su gaishe Imran, Husain ta ɗa.

A kan abin da ya zama da aka sani da "Night na Jinn", Abdullah, Masood ta dan ga aljannu da kuma ji da su magana. Ya bayyana su a matsayin kama mutanen Azut (of India zuriya).

Akwai wani lokaci a lokacin da Annabi Muhammad da aka tsunduma cikin addu'a a lokacin da ba zato ba tsammani Shaiɗan,, da jajjefe da la'anta, garzaya zuwa gare shi a cikin wani ƙoƙari na rushe addu'arsa, amma Allah ya ba Annabi iko, a kansa. Bayan salla sai ya ce wa Sahabbai da ya so ya ƙulla Shaiɗan, to daya daga cikin ginshiƙai a cikinda Masallaci sabõda haka, duk iya duba shi, amma sai ya tuna tuna da kiran ɗan'uwansa, Annabi Sulemanu, "Ka gãfarta mini Ubangijina, kuma ba ni mulki da misãlin abin da ba zai sãme wani bayan ni" (38: 35). Sa'ilin Allah sanya Shaiɗan, mai mai rasa, don haka Annabi ya yi kyau kwarai hanya,to, ya tafi.

Duk da haka kuma, wannan batu yana da babba daya dole ne sane da cewa gabanin mai adalci ne, amma a iyawa.

The News of Annabi Manzanci Known to da malamai, da kuma sufaye Mãlaman Mutane

The Annabi news, description, daga ãyõyin Manzanci da aka sani ga malamai, sufaye da ilmi mutãnen, wannan zamanin.

Idan ya zo ga lãbãran Annabi Muhammadu Annabci da Manzanci daya dole ne ku sani cewa an rubũtacce a gabaninsa, da kuma daukar kwayar cutar daga sufaye, da malamai da masu ilmi Mutãnen Littãfi. Da description, al'umma, sunayen da ãyõyi, ko da hatimin abin da zai Alheri dayankin tsakanin kafada ruwan wukake da aka sani a gare su. Ya ambaci kuma samu a cikin Littafin waqoqi na Unitarians, da abin da aka sani da Zayd, Amr ta dan wanda kakan ya Nufayl, aka bayyana da shi. The bayanin da labarai na mai zuwa annabi ya kuma sanar da Warakah, Nawfal ta Dan Allah, AthkalanAl Himyari da Yahudawa malamai.

Annabi da aka ambata a cikin ainihin Attaura da Linjila. Duk wadannan abubuwa da aka sanar da ilmi mutãnen nassosi, sa'an nan kuma daukar kwayar cutar ta hanyar abin dogara mutanen da suka shiga addinin Musulunci. Irin wannan sun hada da mutane, Abdullah Shalom ta Dan, tsohon shugaban rabbi of Madina, 'ya'yan Sa'nah, Yamim taɗa, Mukharyia, Ka'ab da sauran Yahudawa malamai. Amma ga Kirista, akwai Buhairah daga Syria, Nestor daga Abisiniya, da gwamnan Bozara, Daghatir da Bishop na Syria, Al Jarud, Salman daga Farisa, da Negus da Krista na Abisiniya, wasu daga cikin bishops na Najran da sauran Kiristoci.

News daga cikin wadannan Abubuwan Taɗi kai kuma aka yarda da Heraclius, Sarkin sarakuna na Roma, da Paparoma na Roma, Christian matsayi, da shugaban 'yan Koftik coci a Misira da sahabbansa, da shahararren malamin Yahudawa Suriya ta Dan Allah, Akhtab da ɗan'uwansa, Ka'ab Asad ta Dan Allah, Az-Zubair Batiya ta Dan da kuma sauranYahudawa malamai.

Akwai su da yawa kwarai records da suka yi magana kan yadda za duka Yahudawa da Kirista ba zai iya yi in ba haka ba amma shigar da su a wanzuwar wadannan descriptions cewa Annabi Muhammad da aka rubuta a cikin littattafai.

A duk lokacin da wani daga cikin mutanen Littafi ya zo kalubalanci Annabi Muhammad ya Quote nasu littattafai a matsayin hujja a kansu. Ya zargi su dusashe da kalmomin a cikin nassosi, da kuma voye da abinda ke ciki, da kuma karkatacciyar kalmomi da za su in ba haka ba ya yial'amarinsa bayyana. Ya kira su zuwa ga kira la'anar Allah ya fada a waɗanda suka yi ƙarya, sai suka ki. A lõkacin da suka gane su za a fallasa a cikin hakikanin haske, sai suka kauce masa adawa tare da shi game da shi, guje wa da daukan hotuna na littattafansu.

Idan da wadannan malaman sami littattafansu dauke wanin abin da ya ce:, dã ya kasance da nisa sauki gare su, su gabatar da shi maimakon a hõre da kwata na dũkiyõyinsu, a wasu lokuta rãyukansu, kuma hali daban. Ya kalubalanci Yahudawa da wata ãyã daga Kur'ani maganarsu: "Ku zoda Attaura da karanta shi, idan kun kasance mãsu gaskiya, Waɗanda suke a bãyan wannan ƙirƙira ƙarya ga Allah ne wata cũta mãsu. "(3: 93-94), sai suka za i ba don amsa.

Al'amurran da Haihuwar Annabi

(A Litinin, 12th of Rabi-al-Awwal (21st Afrilu 571 bayan Yesu ya koma zuwa sama ya jira ya dawo kafin karshen duniya ya) Lady Aminah haife ta albarka dan a gidan Abu Talib. As Lady Aminah ya ba haihuwa mai albarka haske ya zo daga ta da ya sa ta ta ga mai nĩsa manyan gidãjena Syria.

The kyau da ta haifi jaririn ba tare da alama na datti a kansa, da kuma mai dadi ƙanshi ta yawo da cikakken kadan jiki. Lady Aminah tuna da wa'azi ta aka bai wa a ta gani da kirãye zuwa ga Allah, da ita, ta kadan ɗa.

News cewa Lady Aminah ya ba haifi ɗa ne ya aiko yanzun nan zuwa Abd Al Muttalib. Da dai ya ji bishara ya garzaya zuwa ga sabon jikan. A lokacin da ya isa gidan zuciyarsa ta cika da farin ciki da m, auna kulawa. Ya cradled da zaki da jariri a nannade cikin wani farin zane a makamaisa'an nan kuma ya ɗauki shi zuwa ga Ka'aba inda ya miƙa addu'ar godiya ga Allah ga mai lafiya bayarwa ya jikan.

Kafin ya dawo sabon jikan zuwa Lady Aminah sai ya tafi gida ya nuna masa don kansa iyali. Tsaye a ƙofar jiran mahaifinsa zai dawo da aka sa uku shekara daya dan Abbas. Auna, Abd Al Muttalib ya ce wa ɗansa, "Abbas, wannan ne ɗan'uwanka, ka yi masa sumba," sai Abbas, wanda yake a gaskiya yakawu, lankwasa a kan kuma kissed sabon baby ɗan'uwansa.

Bayan kowa ya sha'awar baby, Abd Al Muttalib koma Lady Aminah kuma daidai da ta gani da wahayi Abd Al Muttalib ya gani, da zaki baby aka mai suna Muhammad. A lokacin da mutane tambayi dalilin da ya sa suka raɗa masa suna Muhammad sun ce, "Don a yabe a cikin sammai da ƙasa." The samagabatarwar da wannan sashe da aka karɓa daga mosque.com ta "A Journey of a rayuwa tare da Annabi Muhammad")

The gani na Light Annabi a lokacin da yake ɗaukar ciki da haihuwar by Lady Aminah, Mother ga Annabi by Gumi:

Sairia, Al Irbad ta Dan Allah, ya bayyana cewa, Manzon Allah ya ce: "Lalle ne, Ni ne bauta ga Allah, kuma cikon Annabãwa tun Adam da aka saita a lãka. Zã ni gaya maka game da wannan: Ni ne addu'a na mahaifin Ibrahim, da bushãra da Yesu, da kuma hangen nesa da mahaifiyata da kuma irin wannan,da iyaye mata na annabawa ga - kuma ku sani cewa mahaifiyar Manzon Allah ya ga kamar yadda ta haifi da ni, wani haske emitting daga mata cewa, lit da manyan gidãje daga Syria, har da ta gan su ba. "An ruwaito daga by Ahmad dan Hambali, Bazar da Al Byhaqi suka yi hukunci da shi ya zama ingantacce kamar yadda ibn Hibban, Al Hakimda kuma tabbatar da Hafiz ibn Hajar. Ya ruwaito ta hanyar Hafiz Abdullah Bin Siddique Al Ghumari, Allah Ka yi rahama a kansu.

(To wannan Gumi kara da cewa: wannan negates zaton waɗanda suke yin tunãni Lady Aminah ya zama kawai a cikin mutãnen an karkata zuwa ga gaskiya yanayi kafin Musulunci, da kuma yadda irin su "sadaka" aka mayar musu da ita, Wannan annabci maganar, hakan ya tabbatar da cewa ta shi ne na farko daga cikin kusa friends Allah (awlia) inMusulunci, da kuma cewa ta ne mai daraja uwar gidan Annabi gidan, tun da ta gan da ido na kusa friends Allah (awlia). Irin wannan high ranking matsayi ne nusar da a Allahntaka hadisi, "Zan zama wurin da ya gani". Wannan yana nufin cewa ta ga manyan gidãje ba tare da itana yau da kullum gani amma tare da danta ta haske. Saboda haka, sai ta ba shi ta Mafi girma da madara, sai ya lit ta kafin lighting duniya.

A ilimin nahawu, Annabi kira kansa a matsayin mutum na biyu da uwarsa da ta haifa shaida cewa ta ga dukan haske, alhãli kuwa wasu ji game da shi, waninSa, Annabi girmama Lady Aminah da ake kira ta "Uwar Manzon Allah". Her haske, girmamawa da farin ciki da aka gadaby Lady Khadijah sa'an nan ta 'yar Lady Fatima, Allah Ya yarda da su.

Hafiz ibn Kathir cikin Sahih (na kwarai) Seerah bayar da rahoton cewa Lady Aminah kuma ga wannan haske a lokacin da ta yi cikinsa da shi. Ya kuma ambata a cikin wannan tunani albarkar Annabi. Kafin mutuwarsa, Shaykh Al Bani da bin wannan kuma watsi da Wahabi darikar. Shaykh Al Bani zamasosai m na professed imani daga cikin manyan malaman Wahabi - ibn Baz kuma Twigry - suka kiyaye a kama tsakanin mutane da Allah.

Wannan shi ne, a takaice dai, albarkar Allah a gare mu na fahimtar wannan hadisi. Wannan dai shi ne undisputable kwarai tunani da hasken Annabci da ba wanda ya isa ya yi la'akari da ƙarya hadisin da ya ce, "Ya Jabir, halittar farko da Allah shi ne hasken annabinka" wanda ta ke qage qaryada'awar da za a bayar da rahoton a cikin Musannaf na Abdul Razzaq, kuma wannan shi ne cikakken ƙarya.)

Ba dogon bayan haihuwar Annabi Lady Aminah da Abd Al Muttalib yanke shawarar aika sabuwar haife a ɗaukaka a jeji inda kabilu suka shahara ga da yake magana da tsarki Arabic.

Halima, 'yar Abi Dhuaib daga kabilar Bani Sa'ad da mijinta Al-Harith, dan Abdul Uzza - mafi alhẽri da aka sani da Abi Kabshah - ya zo Makka fatan zan samu wani jariri su, kuyi don haka shi ne cewa ya zama Halima Annabi suckling uwa. Dukansu Halima da mijinta sun kasance nan da nansane da albarka cewa kullum ya zo musu da hanyarsu sabõda shi, kuma a yanzu yana da wani yawa na nono madara don gamsar da shi, shi da dauki reno ɗan'uwansa. Amma ga mata da haihuwa rãƙumar shi yanzu samar madara ita da tumaki ya zama m. Sun lura Annabi balaga da girma, da kuma yadda ya zarce cewana da nasu 'ya'yan.

Kafin Annabi Muhammadu zuwan da satans da aljannu za tafiya ga sammai da eavesdrop a kan abubuwan da suka faru ƙaddara ga mutãne kuma bãbu a kan haihuwarsa da satans kasance ba iya tafiya zuwa sama zuwa eavesdrop a kan abubuwan da suka faru ƙaddara ga 'yan adam.

The Annabi gudu ga gumaka shi ne muhimmi, kuma yã kasance ba jam'iyyar zuwa ga sharri da zarcewa rayuwar yau da kullum a lokacin "Time ta jãhiliyyar."

Da tufafin da aka kiyaye shi ta Allah da labarin ya kai mu game da wannan kariya a lokacin da ƙudurin sake gina Ka'aba. Sai ya zama al'ada ga Koraysh a lõkacin da gina don gudanar da duwatsu a cikin riguna kuma mafi sau da yawa fiye da ba farjõjinsu suka fallasa. The matasa Muhammad, shi ne game da ya jawoya tufafi kamar sauran mutane, amma ya hana ta sama daga yin haka, kuma ya fadi a kasa, kuma ba su tãyar da tufafi.

Akwai su da yawa rahotannin da suka yi magana na girgije shading shi a lokacin da yake tafiyarka.

Up har sai lokacin da Annabi da aka bai wa Ru'ya ta Yohanna, sai aka sanya su kaunaci seclusion.

As mutuwarsa kusata, sai ya gaya wa wadanda masoyi a gare shi na ibãdõdin nẽman kusanta, kuma ya kabarin zai zama a gidansa a Madina. The dakuna na matansa bude a cikin Masallaci. Mene ne tsakanin gidansa da bagade ne na Aljanna.

Allah girmama ga Annabi sake a wannan lokacin mutuwa, kuma daga wadannan alamu muna yet sake iya yin wani hango a cikin ya nobility. Kamar yadda da mutuwa ta halarci, Allah ya aiko da Angel na Mutuwa a gare shi wanda ya nẽme shi izni ya dauki ransa bãya. Mala'ikan ya ba kafin tambayi iznin kowaga yin wannan, kuma a lõkacin da lokacin ya zo da malã'iku yi addu'a a kan m jiki. As Sahabbansa sun kasance game da shirya shi domin jana'izar aka kirã shi yana cewa, "Kada ka cire shirt daga gare shi a lokacin da ya wanke."

Summation na Manzon Allah Sallallahu Alaihi Ayyukan al'ajibai

Manufar wannan littafi ya gabatar da wasu daga cikin Annabi mu'ujizai da ãyõyin Annabci. Ko da yake mutane da yawa ba a hada da abin da aka ambaci ya ishe. idan duk kasance da za a ambata shi, na bukatar da yawa kundin.

The mu'ujjizan Annabi Muhammad sun fi bayyana fiye da wadanda na sauran annabawa daraja a hanyoyi biyu. Na farko, ya ba mu'ujizai da suke ma yawa lissafa. Abu na biyu, babu wani daga 'yan'uwansa annabawa aka bai wa wata mu'ujjiza ce da Annabi bai zo daya cewa, ya ko dai irin wannan ko fiye da kyau kwarai. Mutane da yawamutane sun kõma da hankali ga wannan hujja.

Amma ga su zama da yawa, daya dole gane cewa dukan sassa na Koran ne al'ajiban. The Kur'ani ya ƙunshi 6236 ãyõyinKa, kuma kowace aya ne mu'ujiza a kanta. Allah kalubale ,. "Ka bar su su zõ da magana kamar ta, idan abin da suka kasance mãsu gaskiya." (52:34) ko "zo da wata sura ta yi daidai da shi" (2:23).

Daga cikin Kur'ani ta banmamaki, yanayi ne irin ta balaga da kuma Elite abun da ke ciki, saboda haka kowane bangare ya ƙunshi biyu mu'ujiza.

Wani facet na banmamaki, yanayi ne cewa rahoton sanin gaibi. A kawai guda babi kadai wanda zai iya samu da yawa rahotanni, kõwane rahoton ne mu'ujiza a kanta, saboda haka yawan mu'ujizai ne ta ƙara duk da haka kuma. The girma na yawan mu'ujizai dauke a cikinKoran ba za a iya ƙaddara, shi ne don haka mai girma a kanta cewa da hujjoji ba za a iya kẽwaye, musamman ma a lokacin da daya lura akwai ayoyi waɗanda ya kamata a gane in daga baya ƙarni as ãyõyi ga mutãnen, wannan lokaci.

The annabci ambato dauke da cikakken bayani game da mu'ujjizan Kur'ani kazalika da al'amurran da banmamaki, da rayuwar Annabi Muhammadu.

Abu na biyu, shi ne undisputable tsabta daga cikin mu'ujizai da aka ba Annabi Muhammadu. Previous Manzanni aka bai wa mu'ujizai zumunta zuwa ga lokaci da a cikin wani kimiyya da mutanensu fice. Alal misali, a lokacin Annabi Musa, aminci ya tabbata a gare shi, sihiri ya kai koli, don haka Musada aka bai mu'ujizai su gabatar (zuwa ga Fir'auna da) don da masihirta cewa kama da nasu iko basira amma sun kasance a fili zuwa yanzu da iko fiye da wadanda na da masihirta da masihirta a lokacinsa. Abin da ya kawo rafke al'ada alamu na sihiri da masihirta sami ikon gasa, sabõda haka sunãmãsu sallamãwa.

Haka ya shafi Annabi Yesu, zaman lafiya ya tabbata a gare shi, da mutane a lokacinsa fice a cikin kimiyya da magani. To, sa'ad da Yesu ya zo da su da iznin Allah warkar bayan haddi da magani, kamar kiwon matattu, curing, makãho da warkar da kuturu, ba tare da yin amfani damagani, shi ne, akwai ãyã ga mutãnensa cewa abin da ya zo da shi, lalle ne daga Allah. Haka yanayi shafi mu'ujjizan dukan sauran daraja annabawa, zaman lafiya ya tabbata a gare su. A kowane hali wadannan mu'ujjizai kasance ãyã ga mutane cewa mutumin da ya tsaya a gaba gare su, da wanda aka bai wa mu'ujizaiwani annabi aika a cikinsu da Allah kuma su bi shi.

Allah ya aiko Annabi Muhammad a lokacin da matuƙar kimiyyar kasance hudu. rhetoric, shayari, tarihi watsa, kuma predications. Kamar yadda muka ambata a baya, aika saukar da Alƙur'ãni fice duk siffofin da harshen larabci kuma ya yi fiye da wadannan hudu Categories abin da yake cewa ba zai yiwu badon koyi da, da balaga da nisa fiye da bangaren ilimin harsuna ikon, da abun da ke ciki quite na musamman da style da misãlin abin da yake a baya abar ƙyãma. The Larabawa sami ikon zana misãlai daga ta styles kuma daban-daban mita.

Its abinda ke ciki kunshe ne news game yake, abubuwan da suka faru, da watsuwar boye batutuwa, ciki tunani, duk abin da aka tabbatar da gaskiya ne, sabõda haka, har ma da mafi maƙiya zargi ba ta da murya.

Amma ga tsinkaya da bata bayan shiriya na soothsayers, wanda aka sani kawai, same su zama daidai wani lokaci daga goma, Annabi Muhammad sanya su lalace. Ya warware tushen da al'adar eavesdropping da satans ta hanyar da meteor jifa da taurari mãsu tsarẽwa.

Annabi Muhammad kawo labarai na ƙarnõnin farko da kuma na baya annabawa. Sai ya fada masu al'ummai da suka bace da kuma abubuwan da ke faruwa bayan sanin ko da wanda suka sadaukar da kansu gaba ɗaya ga nazarin irin wannan ilmi.

The Koran ne mu'ujiza, kõwane na banmamaki, facets zai zauna untarnished zuwa ga Rãnar ¡iyãma, kuma bayar da hujja bayyananniya ga kowane al'umma. Sakamakon ba za a iya kange daga duk wanda ya Investigates kuma nuna a kan incomparability na Kur'ani da rikodi na gaibi al'amura.

Akwai ya ba ta kasance a wani zamanin da ya wuce ba tare da Kur'ani ta gaskiyarsu da ake yi bayyananne. Ta hanyar da karatu imani ne masu garu da hujja ya bayyana a sarari. Yana da ba za a iya ce ji ne kamar gani da daya ta mallaka idanu domin shaida ƙara yaƙĩni.

The mu'ujjizan baya daraja annabawa da dogon tun iri na tafi, sai su wanzu ne kawai a lokacin rayuwa da suka annabi, alhãli kuwa Kur'ani, mafi girma mu'ujiza mu Annabi ba zai gushe. Its ãyõyi ake ci gaba da sabunta kuma bã, zai bace.

Abu Hurayrah ya gaya mana cewa Annabi ya ce: "Kowane Annabi da aka bai da wani irin abin da sauran kasashe ĩmãni. I aka bai wa Ru'ya ta Yohanna abin da Allah Ya aiko zuwa gare ni, kuma shi ne na bege cewa, a Rãnar ¡iyãma, zan zama daya da ya fi mabiyansa. " Wannan annabci maganar ya bayyana a sarari, kuma da karfi.Kamar yadda muka sani, Annabi shi ne cikon dukan annabawa da aiko, rahama ga dukan duniya. A cikin wannan hadisi akwai nuni ne wanda yake kirãyi ya zama annabi wanda ya fi yawa masu bauta wa Allah, da kuma cewa su ne masu karɓa daga rahamarSa a cikin dũniya da farin ciki a cikinLãhira.

DA HAKKOKIN NA Annabi Muhammad a kan mutãne

The Cure

Sahih-SHEFA

by

Alkalin Abulfadl Eyad,

ya mutu (1123CE - Musulunci Shekara 544H)

Ya ruwaito

by

Grand Muhaddith Habib Hafiz Abdullah Ben Sadek

Bita ta

Muhaddith Abdullah Talidi

An karbuwa

by

Bawan Hadith, Shaykh Ahmad Gumi (Arabic)

Khadeijah A. Stephens (Hausa)

Ayesha Nadriya (Indonesian)

Copyright © 1984-2011 Allah.com Muhammad.com. Labarai | Yanayi Sharuddan Hausa - Copyright / IP Policy - Shawarwari

The Rights na Annabi Muhammad

A Mankind

The wajibi ya yi ĩmãni, kuma ku yi ɗã'a ga Annabi da bin hanyar te Annabi (Sunnah).

Tare da wadannan kafa dalilai wannan ne, tabbatacce yi ĩmãni da Annabi Muhammad da amincin ya sako game da shi yarda da bangaskiya da mũminai a cikin Ruya ta Yohanna ya kawo muku.

Allah ya gaya mana mu, "Ku yi ĩmãni da Allah, da ManzonSa, da hasken nan da Muka saukar" (64: 8). Ya yi magana da Annabi suna cewa, "Mun aike ka (Annabi Muhammad) mai shaida, kuma mai bãyar da bushãra da gargadi, sabõda haka, ku yi ĩmãni da Allah da ManzonSa, kuma da ku taimaka masa,tsõron shi (Annabi Muhammad), kuma ka yi tasbĩhi a gare Shi (Allah), a sãfe da da yamma "(48: 8-9). Ya kuma ce," Ku yi ĩmãni da Allah da ManzonSa, da karatu da rubutu Annabi "(7: 158) .

Daga waɗannan ayoyin aka sanya a san da mutum cewa akwai wani wajibi a yi imani da Annabi Muhammadu. Ba tare da shi, imani ne bai cika domin daya ta imani ta zama ba fãce aiki tare da imani da kadaitaka da Allah da kuma yarda, kuma imani da Annabi Muhammadu. Allah yayi kashedin, "Duk wanda ya kãfirtada Allah da ManzonSa. Mun yi tattalin wata wuta mai tsanani ga kãfirai "(48:13).

Abu Hurayrah ya ji Manzon Allah su ce, "I, an yi umurni da yin yãƙi (da bautar gumaka da) mutane har sai sun bãyar da shaida cewa babu wani abin bautãwa fãce Allah, kuma yi imani da ni, da abin da na zo da. A lõkacin da suka yi haka, to, jini da dukiya da ake kiyaye shi daga gare ni, fãce fa idan an Musulunci damaan keta. Kuma hisabi da yake a wurin Allah. "

Ma'anar imani da Annabi shi ne cewa daya shaida wa Annabci, da Message Allah wakkala a gare shi, da taimaka da dukan abin da ya kawo, kuma ya ce. Abin da yake a daya zuciyar ne to haife shaida a kan harshen cewa, Shi ne Manzon Allah.

Wannan ma'anar imani ƙulla da hadisi da Shugaban Mala'iku Gabriel ya zo wurin Annabi ya ce, "Ka faɗa mini game da addinin musulunci." Annabi ya ce, "Yana da cewa ka yi shaida cewa babu wani abin bautãwa fãce Allah, kuma lalle Muhammadu Manzon Allah ...." Sa'an nan Jibra'ilu ya tambayi Annabi game dama'anar imani ga abin da ya ce, "Yana da cewa kun yi ĩmãni da Allah, da mala'ikunSa, da littattafanSa da ManzonSa ..."

Imani Da Annabi yakan haifar da yarda daga cikin zuciya alhãli kuwa Islam kawai ya bukaci da verbalization. Duk da haka, idan shaidar ne kawai a kan harshe ba tare da tabbatar da zuciya cewa, shi ne suna tantamar zuwa munafurci. Allah yayi magana akan munafukai suna cewa, "Idan munãfukai suka jẽ makasai su ce: "Mun yi shaida cewa kai Manzon Allah. ' Allah ya sani cewa ku (Annabi Muhammad) ne, haƙĩƙa ManzonSa, kuma Allah Yanã shaida lalle munafukan haƙĩƙa, maƙaryata. "(63: 1). Irin wannan mutane karya, da harsunansu, abin da yake boye da gaske a cikin zukãtansu, da irin wannan shaidar yana dababu amfanin a cikin Lãhira, domin su shaida ne bai cika kuma za su shiga kãfirai. Amma ga su azãba zai kasance a cikin deepest ɓangare na wuta, da ke ƙasa da na waɗanda suka kãfirta. Duk da haka, a cikin rãyuwar dũniya domin sun furta da na fi'ili shaida irin mutane da dama suna ƙaddarata musulmi mahukunta su zama musulmai, domin mahukunta ba su da damar yin amfani da ganin gaskiyar abin da ke cikin zuciyarsa.

L. MAH, an hana gudanar da bincike a hakikanin mutum shaida domin Annabi abin zargi irin wannan aiki na wani mutum da tambayar masa, "Shin, ka raba bude zuciyarsa?" Na fi'ili shaida ne na Musulunci da tabbatar da zuciya ne na imani.

The wajibi ga Ku yi ɗã'a ga Annabi

Akwai wani wajibi a kan dukkan musulmai cewa na bukatar biyayya ga Annabi. Wannan wajibi ne, Ya sanya bayyana a cikin Kur'ani da ya isa. Allah ya ce, "Believers yi ɗã'a ga Allah da ManzonSa, kuma kada ku jũya baya daga gare shi, a lõkacin da kake ji. Kada ku kasance kamar waɗanda suka ce:" Mun ji, 'sai sukaba su saurara "(8:20). Kuma," Ka ce, 'Ku yi ɗã'a ga Allah, kuma ku yi ɗã'a ga Manzo ... .. Idan ka yi masa biyayya, ku shiryu "(24:54)." Ku yi ɗã'a ga Allah da ManzonSa domin da za a hõre rahama "(3: 132)." Wanda ya yi ɗã'a ga Manzo, to, lalle ya yi biyayya da Allah "(4:80). Kuma" Abin da Manzo ya ba ku,yarda da shi, da abin da ya hana ku, kauce "(59: 7)." Wanda ya yi ɗã'a ga Allah, kuma da Manzo, sun kasance tãre da waɗanda Allah Ya yi falala a kansu "(4:69)." ba Mu aika wani Manzo ba fãce abin da ya kamata a biyayya, da iznin Allah "(4:64).

A cikin wadannan ayoyi Allah a fili ya furta cewa, a lokacin da wani ya yi ɗã'a ga ManzonSa, shi ne a gaskiya ma biyayya Allah. Biyayya ga abin da Annabi Muhammad umurce da kuma guje wa abin da ya haramta su ne synonymous don yin xa'a ga Allah. Allah kuma yayi magana akan sakamakon irin wannan biyayya da yayi kashedindaga cikin azãba da za su fada a kan wanda ya Biyayya.

Masana da Imamai su ne daga cikin ra'ayi da biyayya Manzon Allah na nufin ya jingina wa annabci hanyar, kuma ku sallama abin da ya kawo. Suka ce, lalle ne Allah bai aiko wani Manzo zuwa wata al'umma ba tare da ajiye da wajibi a kansu su yi biyayya ManzonSa, kuma cewa da Manzon mutumin nebiyayya Allah.

Abu Hurayrah ya ji Manzon Allah su ce, "Duk wanda ya yi ɗã'a ga ni ya yi biyayya da Allah. Kuma wanda ya sãɓa mini ya sãɓã wa Allah. Kuma wanda ya yi ɗã'a ga na wakilin ya yi biyayya da ni, ni da wanda ya sãɓã wa na wakilin ya yi rashin biyayya da ni."

Yin biyayya ga Manzo ya ƙunshi zama wani ɓangare na biyayya Allah, domin Allah Ya yi umurni cewa shi da daya da za a yi biyayya.

Amma ga waɗanda suka kãfirta da wanda ya sãɓã Annabi Allah Ya sanar da mu, "A rãnar da fuskõkinsu an jũyar da a cikin wuta, sai suka ce, 'Za a masu cewa, mun yi biyayya ga Allah da rashin biyarmu ga Manzo!" (33:66), amma ya yi latti da tãtsuniyoyi bã zã su wadãtar amfãni a gare su, zai kasance akaisource for baƙin ciki.

Annabi ya ce, "Lokacin da na hana ku yi wani abu, kauce. Lokacin da na umurce ka ka yi wani abu, ya yi gwargwadon abin da kuka sami damar."

Abu Hurayrah tuna lokacin da Annabi ya yi magana Aljanna, ya ce, "Dukan na al'umma mai shiga Aljanna fãce waɗanda suka ƙi." Kuma 'yan tambaye, "Ya Manzon Allah, wanda zai ki?" Ya ce, "Duk wanda ya yi ɗã'a ga ni shiga Aljanna alhãli kuwa wanda ya sãɓa mini ya ƙi."