Gõdiya ta tabbata ga Allah wanda yake shi kadai a cikin mallakan da mafi m Name, kuma shi ne Mai unconquerable ƙarfin

Malik ya ce na Ayyoub As-Sakhtiyani, "Ba na bayar da rahoton zuwa gare ka fãce daga Ayyoub ko wani mafi alhẽri daga gare shi. Na je a kan manya Pilgrimage sau biyu da kuma na da damar tsayar Ayyoub. A duk lokacin da Manzon Allah da aka ambata, sai ya yi kuka da idãnunsa suka yi ja. A lokacin da wannan ya faru Na lura da mai girmaadadin daraja ya ga Annabi shi ne to da na fara rubuta ruwayoyin daga gare shi. "

Mus'ab Abdullah Dan ce: "A duk lokacin da Annabi da aka ambata Malik ya zama haka kodadde cewa ya sa baƙin ciki ga waɗanda a cikin kamfanin. Wata rana ya aka tambaye shi game da wannan, kuma ya ce, 'Idan ka taba ganin abin da na gani, za ka yi ba yi mamaki da wannan. Ina tsayar Muhammad, Munkadir ta Dan, da masterna Kur'ani karatun, a kan mafi lokatai a lõkacin da ya aka tambaye shi game da annabci zance ya yi kuka har sai muna da juyayi a gare shi. I kiyaye Jaf'ar, Muhammadu dan wanda zai wargi da dariya mai yawa, amma a lokacin da Annabi ya ambata a cikin wurin, sai ya girma kodadde kuma ban taba gan shi bãyar da lãbãri a maganar ManzoAllah ba tare da farko yin alwala. Lokacin da na yi amfani da su ziyarce shi Ina same shi ko dai sallah, azumi ko karanta Kur'ani. Sai kawai ya yi magana game da abubuwan da suka zama dole su na damuwa a gare shi. Ya kasance daga waɗanda aka malaman da suke ilmi da kuma bauta wa Allah, Mabuwãyi da Tsarki ya tabbata.

The fuskar Abdur Rahman, Al Kasim ta dan juya kodadde, kamar yadda idan jinin ya drained daga gare ta, da harshen zama bushe a duk lokacin da Annabi da aka ambata. Wannan shi ne a ranar account na girmamawa ya ji ga Annabi. A lõkacin da ya ziyarci Amir, Abdullah, ɗan wanda kakan ya Az-Zubair, da kuma Annabida aka ambata a cikin wurin zai kuka har sai da ya da wani more hawaye bar su zubar.

Az-Zuhri na ɗaya daga cikin mafi sauki-je da kuma sada zumunci mutane, kuma an lura cewa a duk lokacin da Annabi da aka ambata a cikin wurin ya zama rãyu, duk, shi ne kamar yadda idan ya ba ta san ka kuma bã ka san shi. Ina ziyarci Safwan, Sulayman ta dan wanda ya daga waɗanda mafi m a cikin bautakuma miƙa salla a ko'ina cikin dare. A duk lokacin da Annabi da aka ambata da ya yi kuka da kuma ci gaba da yin haka da waɗanda kewaye da shi ya tashi, kuma su bar. "

Duk lokacin da Katada ji wani annabci zance ya tashi a cikin wani sob, kuma ya kasance mai tsõro.

Akwai wani lokacin da mai yawa mutane tara a kusa da Malik da wani ya ce: "Dã dai za ka sanya wani ya ga wanda ka iya karanta, to, ya iya sa mutane su ji." Malik ya ce, "Allah ya ce, 'Believers, kada ku ɗaukaka saututtukanku bisa sautin Annabi." (49: 2). The girmamawa sabodaa gare shi a lokacin da yake rayuwa, ne guda yanzu da ya mutu. "

Sīrīn ta dan zai dariya, amma a lokacin da annabci zance da aka ambata ya zama ƙasƙantar da kai?

Abdur Rahman, Mahdi ta Dan umurci wadanda a kamfanin ya zama shiru, duk lokacin da annabci zance da aka ambata, ya kuma ce musu, "Kada ku ɗaukaka saututtukanku bisa sautin Annabi." Dalilin wannan ya ta'allaka ne a cikin fassarar da gabanin aya, ya ce: da mutane dole ne shiru a duk lokacin daannabci zance an karanta, kamar yadda idan sun yi, idan sun kasance a gaban Annabi sauraron shi magana.

Wannan aikawar vangare na Hadith da Sahabbai da Followers (Tabien da Tabi Tabien)

The high game da Sahabbai da mabiya (Tabien da Tabi Tabien) domin watsa na Manzon Allah Sallallahu Alaihi ambato da hanyarsa ta rayuwa

Amr, Maymun ta dan ya gaya mana "Na ziyarci Masood ta dan a ko'ina cikin tsawon shekara guda da ya taba ji ya ce, 'Manzon Allah ya ce' amma wata rana sai ya ce: 'Manzon Allah ya ce' kuma a kan cewa shi ya zama haka cike da hushi har sai da na ga gumi saka mani ruwa daga Brow. Sa'an nan kuma Masood ta dan farabayyana hadisi. Idanunsa sun kasance cike da hawaye da veins zama kara girman.

The Alƙalin Madina, Ibrahim, Abdullah dan wanda ya dan Qusaym Al Ansari, ya gaya mana cewa, "Malik, Anas 'dan ya faru auku by Abu Hazim wanda aka koyar da wasu daga cikin annabci ambato. Malik izni saurare, duk da haka akwai ba wurin zama sai ya ce, "Na ƙi sauraronannabci zance, alhãli kuwa a tsaye. "

Muna shaida wa by Malik cewa wani mutum ya tafi Al Musayyab, ɗan kuma sãme shi Allaha. Ya tambaye game da wani annabci cewa, sa'ilin Al Musayyab ta dan zauna a mike kuma Muka bã shi da zance. Mutumin ya ce wa Al Musayyab, "Na so ka ba su dami kanka." Sa'ilin da ya ce, "Ina ƙito iyar maku annabci zance alhãli kuwa Allaha. "

Muhammad, Sīrīn ta ɗansa ba shi da wani mutum wanda zai yi dariya mai yawa amma a lõkacin da ya ji wani maganar Annabi ya zama ƙasƙantar da kai?

Abu Mus'ab ya ce: "Malik, Anas 'dan zai kawai aika da annabci zance idan ya yi alwala ya. Wannan shi ne a ranar account na girmamawa Malik ya ga Annabi.

A duk lokacin da Malik, Anas 'dan da aka sanar da annabci zance ya yi daga girmamawa, yin alwala, shirya kansa to, ya sa a kan tufafi da aika da shi. A lõkacin da ya aka tambaye shi dalilin da ya sa ya yi haka, sai ya ce yana cewa, "Wannan dai shi ne maganar Manzon Allah."

A lokacin da mutane ziyarci Malik, ya bawa za su je zuwa gare su, kuma ka nẽmi, 'The Shaykh tambaya, shin kã zõ ji annabci ambato ko idan ta, dõmin lalle ne kana da a question. "To, idan sun yi tambayoyi, zai fito su ji da su, kuma idan ya ji annabci zance zai yi alwala farko,sa a kan wasu turare kuma sabo ne riguna a saman su ne zai sa a duhu alkyabbar. Ya sa wani rawani, sa'an nan kuma sanya kaho da ya alkyabbar a kan kansa. A dandamali za a kafa a gare shi, shi da ya fita zuwa ga baƙi a cikin wani Jihar sauƙi, kuma an kone su aloes har sai da ya gama koyarwa daannabci faxin. Wannan dandali sani kawai, an sanya wa koyarwar annabci ambato. A lõkacin da ya aka tambaye shi dalilin da ya sa ya yi haka sai ya amsa ya ce, "Ina so in nuna mini daraja faxin Manzon Allah ni kuwa zan kawai koyar da su, lokacin da na yi alwala."

Malik ƙi ake tambaya game da hadisin yayin da yake tafiya a titi, a tsaye sama ko sa'ad da yake cikin sauri. Ya ce, "Ina son don tabbatar da cewa mutanen da fahimtar faxin Manzon Allah."

Malik da aka yada wasu daga cikin faxin Annabi, kuma a lokacin wannan lokacin Abdullah, Mubarak ta dan ya gaya mana cewa a kunama stung shi goma sha shida sau. Malik ta fuskar canza launi da kuma zama kodadde, amma ba su daina ci gaba da shi daga koyarwarsa. A karshen da darasi, daga bãyan mutãnen tafi,Abdullah ya ce masa, "Na ga ka yi wani abu na ban mamaki a yau!" Malik ya ce, "I, na jure da shi daga girmama Manzon Allah."

Mahdi ta dan tafiya tare da Malik don Al-'Aqiq kuma tambaye shi game da Manzon Allah Sallallahu Alaihi zance da Malik kanã abin zargi shi yana cewa, "Kai ne a idanuna ma mai kyau

su tambaye game da maganar Annabi, alhãli kuwa muna tafiya. "

Abdullah, Salih, ɗan ya ce, "Dukansu Malik da Al-sannan za kawai rubuta a maganar Manzon Allah Sallallahu Alaihi lõkacin da suka yi da alwala."

Dirar, Murra ta Dan ya bayyana cewa, sun ƙi da zai koyawa Manzon Allah Sallallahu Alaihi faxin, idan sun kasance a bukatar sabunta su alwala.

The Annabi Ibadah wa Family

Mata da Jĩkõki,

An kashi girmamawa da kuma addini a Annabi Muhammad shi ne daya ta addini a iyãlinsa, matansa su ne Iyaye mata da waɗanda suka yi ĩmãni, kuma zuriyarsa, Allah Ya yarda da su, domin Annabi karfafa daya yin haka. Irin wannan aiki da aka bayyana a farkon ƙarni na musulmai (Sahabbai,Tabien da Tabi Tabien).

Allah ya ce, "Ya iyali na House, Allah kawai yanã son ya Distance laifi daga gare ku, kuma tsarkake ku" (33:33). Allah kuma ya gaya mana, "ya (Annabi Muhammadu) mãtansa uwãyensu ne" (33: 6).

Muna shaida wa by Zayd, Arqam ta Dan cewa wata rana Annabi ya ce sau uku cewa, "Ina roƙon ku da Allah! The People na House." A lokacin da Zayd tambayi wanda ya nufi da "Mutanen da House", sai ya ce, "A gidan Ali da Gidan Ja'afar (dan Abu Talib), da gidan Uqayl (dan Abu Talib), da kumaGidan Al Abbas. "

In an jima a gaban Annabi shige daga ya ce wa Sahabbai, "Zan tafi ku da wani abu. Ka kãma ta kuma ba za ka bata: littafin Allah, iyalina da mutãnen na House. Kula bi na wa'azi game da su. "

Omar, Salama ta Dan gaya mana cewa ayar, "Ya iyali na House, Allah kawai yanã son ya Distance laifi daga gare ku, kuma tsarkake ku" (33:33) da aka saukar a Haikalin Lady Umm Salama, Allah Ya yarda da mata, sa'ilin, Annabi ya kira ga 'yarsa Lady Fatima ita da' ya'yan Hasan da Husainikuma nannade su a waɗansu tufafi kamar yadda Ali ya tsaya a baya shi, ya ce, "Ya Allah, wadannan su ne mutanen da na House, don haka cire duk kazamta daga gare su, kuma yana tsarkake su gaba daya".

Saad, Abi Wakkas 'dan yi magana daga cikin aya a da kalubale na Allah ne kiran, "Kuma waɗanda suka yi musu da ku game da shi bayan ilmi ya zo maka, ka ce,' Ku zo, bari mu tara mu da 'ya'ya maza, ku da ɗiya maza ne, mu womenfolk kuma womenfolk da kanmu da kanku, sa'an nan kuma bari mu yi addu'a cikin tawali'udon haka sa da la'anar Allah a kan waɗanda suka karya "(3:61). Saad ya bayyana cewa, a lokacin da wannan aya da aka saukar da Annabi da ake kira Ali, Hasan, Husaini da Fatima, ya ce," Ya Allah, wadannan su ne iyalina. "

Game da daraja na Ali, Allah ya girmama fuskarsa, Annabi ya ce: "Duk wanda ya ba ni in so da kuma nasara, to, ya ba da shi a Ali. Ya Allah, ka ba nasara da kauna ga wanda ya ba shi nasara da kauna, kuma ka yi maƙiyi ga wanda ya riƙi shi maƙiyi. " (Shaykh Darwish kara da cewa: Wannan hadisi an bayar da rahotona Musnad Ahmad da ibn Hiban da Nisai da mahara na kwarai sarkar Hadisi. Hafiz ibn Hajjar ce: "Hafiz ibn Oqda tattara shi a cikin wani littafin da ya fi ambato ne na gaske, ko kuma sanya shi a mai kyau. Suyuti ya ce, yana da Mutawatta (tare ruwaito). Hafiz Zahabi ya ce, yana da lafiya sarƙoƙi.The ma'anar Arabic kalmar "mowalah" a cikin wannan hadisi yana nufin Musulunci kauna da goyon baya. Ba ya nufin zama wani ajali imam, ko da yake Ali an zabe su zama na huɗu shiryar da kalifa, domin Annabi ya ce da gaskiya da da'awar da Shia zai sa na farko da uku shi Imam a cikin ɓata taretare da Muhãjirĩna da Magoya bayan suka tare zabe wanda kalifa bayan da wasu da ba su amincewa. Tare da irin wannan fahimta, da Shi'ah goma sha biyu limamai suka aikata da fushin Allah da Annabi da zargin da irin wannan kudin tsara suka yada Kur'ani da sunnah kuma da AllahYa yarda.)

Annabi ya ce wa kawunsa Al-Abbas, "Ina rantsuwa da wanda ke cikin Wãne ne ga hannunsa raina, imani ba zai shigar da mutane zuciya har sai ya Yana son ku Allah da ManzonSa."

Annabi zai Ka kãma hannun Osama, Zayd, ɗan da Al-Hasan da kira, "Ya Allah, ina son dukansu biyu don haka don Allah ina son su."

Abu Bakr ce: "girmama Muhammad by mutunta Mutãnen ya House." Ya kuma bayyana, "Ina rantsuwa da wanda ke cikin Wãne ne ga hannunsa raina, da makusantan Manzon Allah ne mafiya sõyuwa a gare ni fiye da kaina bai wa ma'abũcin zumunta."

Annabi ya ce wa Sahabbai: "Allah Yanã son waɗanda ke son Hasan." Magana zuwa ga biyu jikoki, Al-Hasan da Al-Hussain da kuma iyayensu, Annabi ya ce: "Duk wanda ya Yana son nan biyu ubansa da uwa za su kasance tare da ni a cikin safu, a Rãnar ¡iyãma." Allah Ya yarda dada su.

Daga cikin Koraysh, Annabi ya ce: "Duk wanda ya demeans da Koraysh, Allah zai demean gare su." Ya kuma ce, "Ka ba zaɓi ga Koraysh, kuma kada ku riga su."

Don Lady Umm Salama, Annabi ya ce, "Kada ku rashin jin daɗi ni da discomforting Lady Ayesha."

Ukba, Al Harith ta dan gaya da lokacin da ya ga Abu Bakr sa Al Hasan a hannunsa, ya ce, "Bisa ga mahaifina, sai ya kama da Annabi! Ba ya yi kama da Ali." Ali kawai dariya. Wannan ya ce kwana biyu bayan mutuwar Annabi kamar yadda Ali tafiya baicin Abu Bakr bayan da ya aka zabekamar yadda kalifa.

The uwar Zayd, Thabit ta Dan shige daga da kuma bayan jana'izar salla ya debo da alfadari dõmin ya hawa. Abbas 'dan gan shi, sai ya zo ya ya kama da likkafa sa'ilin Zayd da ladabi ya ce, "Bari je, dan wa na Manzon Allah ne." Abbas 'dan ya ce, "Wannan shi ne yadda muke nuna hali dailmi. "To, Zayd kissed Abbas 'hannunka, ya ce," Wannan ita ce hanya da nake wa'azi da shi ga nuna hali da Mutãnen House. "

A lokacin da Omar, Al Khattab ta Dan aka rarraba ganĩma, ya ba dansa Abdullah dubu uku alhãli kuwa ya ba Osama, Zayd ta Dan dubu uku da ɗari biyar. Abdullah tambayi mahaifinsa, "Me ya sa ka ba Osama fiye da ni? By Allah, sai ya ba su yi yãƙi a cikin yaki kafin ni." Mahaifinsa ya ce,"A saboda Zayd ya mafi sõyuwa a gare Manzon Allah fiye da ubanku, da kuma Osama ya mafi sõyuwa a gare shi daga gare ku, don haka sai na fi son kaunar Manzon Allah ne zuwa ga soyayya."

Abbas 'dan da aka ce musu, "To,-da-don haka ya shige daga" nufin daya daga cikin matan Annabi, Allah Ya yarda da su, sa'ilin da ya yi sujada da waɗanda kewaye da shi ya ce, "Shin, ba ku yi sujada a wannan sa'a?" (Abin da yake a lokacin wani giciye). Ya ce, "Ashe, ba Manzon Allah ce, 'Idan ka gashiga sujada ', da abin da mafi girma ãyã iya akwai fiye da tashi daga daya daga cikin matan Annabi. "

Abu Bakr da Omar zai ziyarci Umm Ayman, wanda ya kasance da bawa Annabi ya ce, "Manzon Allah amfani da su ziyarce ta."

The Mutunta, tausayi Saboda da Sahabbai

da Rights

Wani al'amari na girmamawa ne sanin hakkokin daga cikin Sahabbai da biyayya saboda da Annabi cewa wanda ya isa ya girmama Sahabbansa, bi da su, san 'yancin, yabe su, nẽma musu gãfara, jin kunya daga tattauna suke sãɓã wa jũna, nuna ƙiyayya ga wadanda maƙiya zuwagare su, kuma kãfirta game da vata daga cikin Shi'ah da firtsi, kazalika da rahotannin masana tarihi ko jãhilai riwayar (ko da guba mugun wayo gabatar da orientalists) suka yi yunkurin detract daga girma. Idan wani abu ne ya ruwaito game da su game da bambance-bambance da ya faru tsakaninda su, daidai ne m ya dauko mafi kyau fassarar kuma nemi da ya dace hanya domin lalle ne su cancanci irin wannan. Babu wani daga cikin Sahabbai ya kamata a ambata a cikin wani mummunan hanya kuma ba yet tsawata, daidai tsarin kula ne a ma maganar su ayyukan ƙwarai, virtues da yabo halaye da kumashiru game da wasu al'amura. Bayan wannan batu, Annabi ya ce: "Duk lokacin da na Sahabbai ne da aka ambata, ka rike da harshenka."

Allah ya ce, "Muhammad ne Manzon Allah. Lalle ne waɗanda suka kasance tãre da shi su ne matsananci kan kãfirai sunã amma rahama wa juna" (48:29). Ya kuma ce, "Kamar yadda na farko Outstrippers daga yawon ci-rani da kuma magoya bayan ... Allah Ya yarda da su, kuma sun yarda da Shi" (9: 100). Har ila yau, "Allahaka yarda da muminai a lõkacin da suka yi rantsuwa amincewa muku karkashin itãciya, kuma Yã san abin da ke cikin zukãtansu "(48:18). Kuma," akwai mutanen da suka yi gaskiya ne zuwa ga alkawari da Allah "(33:23) .

Hudhayfa ji Manzon Allah ce: "Ku bi waɗanda suke daga bãyãna, Abu Bakr da Omar." (Shaykh Darwish yi sharhi: Wannan ingantaccen hadisi ne mai nuni da cewa Abu Bakr ya zama na farko da kalifa Omar kuma na biyu.)

Annabi ya ce, "Ka ji tsõron Allah, bi Allah da taƙawa. My Sahabbai ba su yi musu hari, bayan ni. Wanda ya Yana son su na son su sabõda abin da suka so na, kuma wanda ya ba ya son su ne, ta hanyar su ƙiyayya da ni. Kuma wanda ya cũtar su, ya cũtar da ni. Duk wanda ya aikata wani abu su ji masa rauni ni ya aikata shi ne, kamar dai shi ne mzuwa ga Allah. Duk wanda ya aikata wani abu da ya bayyana su zama m ga Allah ne game da za a kãma. "

Annabi Muhammad yi musu gargaɗi, "Kada ku zãgi na Sahabbai. Kuma wanda ya kasance iya jawabin da nauyin Mount Uhudu in zinariya, da za ta ba har ma da kai ma'aunin tsaba daidai yake da kashi biyu cikin uku na kilo kuma ba ta rabi."

The masana Malik, Anas ta dan da sauransu ya ce, "Duk wanda ya son da ambatar Sahabbai ba shi da wani hakkin da Muslim taskar. Kuma hukunci da aka samu a cikin ayar:" Kuma waɗanda suka zõ daga bãyansu, sunã cẽwa, 'Ka gãfarta mana Ubangijinsu, kuma gafarta mana 'yan'uwa da suke muminai a gaban mu. Kada ka sanya a cikin zukatanmuwani duk zuwa ga waɗanda suka yi ĩmãni '"(59:10). Malik kuma kasance daga ra'ayin cewa wanda aka outraged da Sahabban Annabi ne kafiri, sabõda ayar da cewa ya karanta," kuma ta hanyar da su ya Yake fushi da waɗanda suka kãfirta "(48:29).

Abdullah, Al Mubarak ta Dan ce: "Akwai biyu halaye idan samu a mutum zai fitar da su ceto. Su ne gaskiyarsu da kauna ga 'yan Muhammad."

Ayyoub, As-Sakhtiyani ce: "Duk wanda ya yabi 'yan Muhammadu bai munafuki. Kuma wanda belittles wani daga gare su, da kuma Tabien da Tabi Tabien (ma'ana biyu da na uku ƙarni na Musulmi) ya sãɓã wa Manzon Allah Sallallahu Alaihi Way da sigar bidi'a. Yana da na tsoron cewa irin wannan aiki na irin wannan mutumba za ta tashi zuwa sama har sai da ya Yana son dukkan su da zũciyarsa ne sauti. "

Daga cikin Ansar, Annabi ya ce, "Ka yãfe daga zunubansu da kuma yarda da su daga mãsu kyautatãwa."

Malik, Anas ta Dan ce: "Annabi Muhammad ya koya wa mabiyansa da iri ga abin da Allah Ya shiryar da shi, kuma wanda Ya sanya shi wata rahama ga tãlikai. A cikin duhun dare zai je Al Baqi (da hurumi da yawa daga iyalansa da Sahabbai an binne) da kuma kirãye gafara gada su a cikin wannan hanyar da mutum ya ke ganin wani ya kashe a kan tafiya. Allah ya fada masa cewa, da Annabi ya umurci mutãnensa a yi soyayya da aminci a gare su da su zama 'yan adawa a ga waɗanda suka sãɓa wa Sahabbansa. "

Abubuwa da Places dangantaka da Manzon Allah

da za a mutunta

Wani kashi na daya ta girmamawa da kuma girma ga Annabi Muhammad da aka samu a dukan abũbuwa, da wuraren da alaka da shi a Makka, Madina da kuma sauran wurare.

Sai ya zama a kan asusun na girma Malik ya ga Annabi cewa, zai ba hau a Dutsen a Madina. Ya ce, "Ni ma jin kunya a gaban Allah ba, a tattake da kofato da wata dabba a cikin ƙasa, a cikin abin da Manzon Allah ne binne."

Wani a Madina ya ce, "A kasar gona daga Madina be yi kyau." Wannan m sanarwa sa Malik ya furta a hukunci da shi dõmin a yi dukan tsiya da kuma daure. Mutumin da haši zuwa matsayi na Madina, amma Malik bai ƙi da hukuncin, ya ce, "Ya yi ikirarin kasar gona da Annabiaka binne ba mai kyau. "

The kwarai Manzon Allah Sallallahu Alaihi Sayings labarin cewa Annabi ya ce da Madina, "Duk wanda ya innovates wani abu da shi, ko kuma mafaka an bidi'a ne ƙarƙashin la'anar Allah, da malã'iku, kuma dukan mutane. Allah ba zai yarda da duk wani canji, ko sakamako daga gare shi."

Annabi ya ce: "Duk wanda ya shaida, shaida ga ƙarya a kan mumbarina sunã da wurin zama a cikin wutã."

A lokacin da taƙawa Shaykh tafi a kan aikin hajji sai ya tafi a kan kafar. Lokacin da aka tambaye dalilin da ya sa ya yi haka, sai ya amsa ya ce, "Shin, An fusata bauta zuwa gidan mai mallakarsa hawa! Dã na iya yin tafiya a kan kaina, ina dã ba su yi tafiya a kan ƙafafuna."

Girmamawa da kuma daraja da wurare da wahayi da aka samu da kuma abin da malã'iku Gabriel da Michael ya ziyarci, da kuma wuraren da malã'iku sauka ne wata bukata. Haka ya shafi wuraren da ya ji sauti na bauta da kuma daukaka, da kuma albarka gona da kewaye dajiki na Master dukan 'yan adam da kuma wurare daga abin da addinin Allah da annabci ambato daga Manzon Allah da aka yada.

Daya dole ne tsõron da kuma biyayya da wuraren da ayoyi na Kur'ani da aka yi nazari, da masallatai da salla da aka miƙa, wuraren da virtues da ayyukan alhẽri da aka shaida, wuraren da ya ga ayoyi da mu'ujizai, wurare dangantaka da ayyukan hajji na addinin kuma da tashoshin na aikin hajjida waymarks na Master dukan manzannin Allah. The wuraren da cikon Annabãwa rayu kuma daga inda annabcin gushed da tãguwar ruwa sunã zubar. The wuraren da shaida da saƙo, da kuma na farko da ƙasa da fata Annabi shãfe bayan mutuwarsa - da kamshiya kamata a inhaled, da zama da kuma ganuwar kissed.

"Ya gidan mafi kyau ga dukkan Manzanni

wanda by wanda mutane da dama suna shiryar da

kuma wanda ya yi da aka zaɓa domin karbi ayoyi.

Kunã Ina da tsanani, m soyayya,

kuma marmarin abin da kindles da embers na zuciyata.

Ina da alwashi - idan na cika idanuna tãre da waɗanda ganuwar

da wuraren da ka shigo,

sa'an nan kuma na turbaned launin toka kai za a rufe shi da ƙura

daga sosai sumbancewa.

Kuma bã dõmin cikas da maƙiya,

Ina ko da yaushe ziyarci su,

har ma idan na kasance a kan jan na ƙafa.

Amma ni ina za a shiryar da a wazo a gaishe mazaunan

daga waɗanda gidaje da dakuna.

By a turare mafi tsarki fiye da mafi m Musk da maida hankali ne akan shi

kowace safiya da maraice.

Tsarki, da kuma har abada kara albarka an bã shi

ta wurin addu'a domin zaman lafiya da albarka a gare shi. "

THE wajibi su aiwatar da kiran a kan Annabi Muhammad

The Cure

Sahih-SHEFA

by

Alkalin Abulfadl Eyad,

ya mutu (1123CE - Musulunci Shekara 544H)

Ya ruwaito

by

Grand Muhaddith Habib Hafiz Abdullah Ben Sadek

Bita ta

Muhaddith Abdullah Talidi

An karbuwa

by

Bawan Hadith, Shaykh Ahmad Gumi (Arabic)

Khadeijah A. Stephens (Hausa)

Ayesha Nadriya (Indonesian)

Copyright © 1984-2011 Allah.com Muhammad.com. Labarai | Yanayi Sharuddan Hausa - Copyright / IP Policy - Shawarwari

The wajibi su aiwatar da Addu'a ga Annabi

(Shaykh Darwish yi sharhi: "Yana da ya kamata a lura da cewa, kalmar" addu'a "yakan faru a cikin maganganu biyu daban-daban. Na farko shi ne a cikin wajabta salla ga Allah, da kuma na biyu shi ne addu'a (addu'a) a kan Annabi, wanda yake wata sanarwa yabo Annabi a lokacin da aka ambata da Allah, da mala'ikunSa,kuma shi ne a kiran yabo sanya by mũminai. ")

Allah ya gaya mana, "Allah, da mala'ikunSa yabo da venerate Annabi. Believers, yabo da venerate shi, shi da furta zaman lafiya a kansa mai yawa" (33:56).

Abbas 'dan ya bayyana cewa wannan aya na nufin: "Allah, da mala'ikunSa yabo da venerate Annabi Muhammad.

Al Mubarrad ce, "tushen da salla shi ne kiran rahama. Yana da rahama daga Allah. Daga malã'ikunSa shi ne alheri da addu'a ga rahamar Allah ne."

A hadisi zubarwa kara haske da ya gaya mana cewa a lokacin da wani ya yabi Annabi jiran commencement na salla, da malã'iku suka ce: "Ya Allah, Ka gafarta shi! Ya Allah Ka yi rahama a kansa" kuma wannan shi ne addu'a.

Abu Bakr Al Qushayri ce, "yabo daga Allah ne rahama ga wanin Annabi, kuma ga Annabi shi ne bambanci, kuma mafi girman daraja."

Abul Aliya ya bayyana, "A 'sallah' da Allah a kan Annabi ne da yabon da shi a malã'ikunSa, alhãli kuwa da 'sallah' da malã'iku da kiran a gare shi."

Annabi ya yi bambanci tsakanin kalmomin "sallah", ma'ana addu'a, da kuma "Baraka" ma'ana albarka koya mana yadda ya kamata mu yi addu'a a gare shi. Wannan sigar nuni suna da biyu raba ma'ana da kuma nuna cewa iyalinsa na hade.

A game da addu'a da tambaya ga zaman lafiya ga Annabi, Allah ya sanya shi wajibi a kan bayinSa don neman zaman lafiya a kansa.

Daga wannan kalmar "As-salamu Alaykum", ma'ana zaman lafiya ya tabbata a gare ku, akwai uku yi yiwuwa:

1. Na farko shi ne, kalmar nan "salaama" ita ce, da aminci a gare ku, kuma da ku.

2. Na biyu shi ne "As-Salaamu", ma'ana ka kariya, da ake tsare da adana, kamar yadda samu a cikin sunan Allah "As-Salaam".

3. Na uku shi ne "As-Salaam", samu daga ma'anar "musalaama" (sulhu), da kuma biyayya ga Annabi kamar yadda a cikin Words of Allah, "Amma ba, rantsuwa da Ubangijinka, ba za su yi ĩmãni ba har su sa ka mai hukunci game da bambancin ra'ayi a tsakãninsu, sa'an nan kuma, za su ba da su a kansuwani rashin jin daɗi game da hukunci, kuma za su mika wuya zuwa gare ku, a full biyayya "(4:65).

The Hukuncin na Addu'a ga Annabi

Dear mai karatu, daya dole ne sanin cewa Allah ya umurce mu da mu yabe ga Annabi. Yabon Annabi ne a general wajibi kuma ba da takaitawa ba wani lokaci. Babu shawarwari game da wajibi yanayi, duk da haka Abu Jaf'ar At-Tabari ya na ra'ayi cewa wannan aya: "Allah, damalã'iku yabon da venerate Annabi. Believers, yabo da venerate shi, shi da furta zaman lafiya a kansa mai yawa "(33:56) wani shawarwarin.

Idan mutum ya yabi Annabi daya cika da wajibi, wasan kwaikwayon na wanda voids zunubi da ya kasance ba idan daya ba yin haka. The m ne a ce da shi sau ɗaya kamar yadda a cikin al'amarin, a lõkacin daya shaida wa Annabci, duk da haka yana da matukar kyawawa a ce da shi mafi sau da yawa kuma daya sami tayi da za a sosai shawarar a cikin kwarai ambato daga Annabi Muhammad