Г. В. Чернов Теория и практика синхронного перевода

г) 
традиционно-нормативная передача неангло-саксонских имен, 
в первую очередь китайских, японских, 
корейских, 
индийских 
и т. д. по образцу: 
Хо Ш и М ин
Но Chi Mihn, 
Ким И р Сен
Kim 
И Sung.
Во втором случае это проблема передачи фамилий исторических 
личностей, современных известных политических и общественных 
деятелей, известных ученых и деятелей культуры, имеющей опреде­
ленную традицию, передачи основных географических названий 
(речь здесь должна идти о знании карты мира не только на русском, 
но и английском языке), а также известных библейских и мифологи­
ческих имен, которые составляют общий фонд современной куль­
туры.
2
.
Объем графы «Готовые речения» (см. рис. 17) сокращается на ту 
часть, которую в схеме 1 занимали литературные цитаты из клас­
сиков английской и американской литературы.
Однако в полной мере сохраняется необходимость знания устой­
чивых словосочетаний мифологического и библейского происхож­
дения, вошедших’ в фонд литературного русского языка,* типа:
возвращается ветер на круги 
свои (Екклезиаст, 1, 6) 
глас вопиющего в пустыне (Иса­
ия, 40, 3; Матф., 3, 3) 
знамение времени (Матф, 
16, 
1 - 4 )
корень зла (Книга Иова, 19, 28)
кость от костей и плоть от плоти 
(Бытие, 2, 21—23) 
краеугольный камень (Книга 
пророка Исаии, 28, 16) 
манна небесная (Исход, 16, 14— 
16, 31)
по образу и подобию (Бытие,
1, 26) 
-
тайное стало явным (Марк, 4, 
22; Лука, 8, 17)