Фуқаролик жамиятининг либерал талқини қайси мутафаккирлар даврига бориб тақалади?
А) Т.Гоббс, Ж.Локк ва Ш.Монтескье
В) Платон, Аристотель, Демокрит
С)Фаробий, Беруний, Навоий
D) Фейербах, Гегел,Кант
“Фуқаролик бошқаруви ҳақидаги иккинчи рисола” асарининг муаллифи ким?
А) Ж.Локк
B) Ж.Ж.Руссо
C) Ш.Монтескье
D) А.Фергюссон
“Ижтимоий шартнома” назарияси вакилларидан бири...
А)Ж.Ж.Руссо
B) Г.В.Ф.Гегель
C) И.Кант
D) Л.Фейербах
Ижтимоий ҳаётда ҳуқуқий қонунлар устувор бўлган жамият тўғрисидаги қарашлар қайси мутафаккир томонидан илгари сурилган эди?
А) Ш.Монтескье
B) И.Кант
C) Фихте
D) Шеллинг
Гегелнинг фикрига кўра фуқаролик жамиятининг негизини нима ташкил қилади?
А) хусусий мулк
B) сиёсий хокимият
C) қонун устуворлиги
D) ижтимоий муносабатлар
Гегелнинг фикрига кўра тараққиётнинг ҳаракатлантирувчи кучи бу..
А) давлат
B) жамият
C) қонун
D) адолат
“Фуқаролик жамиятининг тарихий тажрибаси” асари қайси олимга тегишли
А) А.Фергюссон
B) Ж.Ж.Руссо
C) Ш.Монтескье
D) Э.Бёрк
Фуқаролик жамияти ҳодисасига комплекс ёндашишган замонавий хорижий олимларни кўрсатинг?
А) Дж.Коэн, Э.Арато, Д.Грин, М.Уолцер, Л.Якобсон, Э.Геллнер
В) Р.Дворкин, А.Сэлигман, М.Платтнер
С) Д.Белл, С.Уайт, С.Бенҳабиб, Н.Фрейзер
D) Ф.Хайек ва М.Новак
Фуқаролик жамиятини либерализм ҳамда демократия муносабати нуқтаи назаридан талқин қилган хорижий олимларни кўрсатинг?
А) Р.Дворкин, А.Сэлигман, М.Платтнер
В) Д.Белл, С.Уайт, С.Бенҳабиб
С) Дж.Коэн, Э.Арато, Д.Грин
D) М.Уолцер, Л.Якобсон, Э.Геллнер
10. Фуқаролик жамияти муаммолари либерализмга қарши бўлган қайси олимларнинг таълимотларида намоён бўлди?
А) Д.Белл, С.Уайт, С.Бенҳабиб, Н.Фрейзер
В) Р.Дворкин, А.Сэлигман, М.Платтнер
С) Дж.Коэн, Э.Арато, Д.Грин, М.Уолцер
D) Ф.Хайек ва М.Новак
11. Қайси даврда фуқаролик жамияти ғарбда коммунистик тизимга муқобил сифатида талқин этилган?
А) ХХ асрнинг 70-йилларида
В) ХХ асрнинг 80-йилларида
С) ХХ асрнинг 90-йилларида
D) ХХ асрнинг 60-йилларида
12. Асосан АҚШда ривожланган, индивидуализм ёки жамоавийликнинг қайси бири бирламчи эканлигига жавоб топишга ҳаракат қилган ижтимоий тафаккурнинг йўналиши
А) Коммунитаризм
В) Либерализм
С) Неопозитивизм
D) Неоконсерватизм
13. Кимнинг фикрига кўра мутлақ монархия фуқаролик жамияти билан умуман мутаносиб бўла олмайди ва у фуқароларнинг эркин бошқаруви шаклига мос келмайди?
А) Ж.Локк
В) И.Кант
С) Гегель
D) Ж.Ж.Руссо
14. Қуйидаги фикрлар кимнинг қаламига мансуб: “уюшманинг шундай шаклини топиш керакки, унда мужассам бўлган қудрат уюшма аъзоларининг шахси ва мулкини ҳимоялаши ва асраши, шу туфайли барча билан бирлашган ҳар бир киши кўпчиликка бўйсунади ва айни вақтда, илгаридек эркин бўлиб қолаверади. Ижтимоий шартнома бажарадиган асосий вазифа ана шудир”?
А) Ж.Ж.Руссо
В) Г.Гегель
С) К.Маркс
D) Э.Бёрк
15. “Қонунлар руҳи” асарининг муаллифи?
А) Ш.Монтескье
В) Ж.Ж.Руссо
С) Гегель
D) И.Кант
16. Қуйидаги фикрларнинг қайси бири Ш.Монтескье қаламига мансуб?
А) “фуқаро учун эркинлик ўз хавфсизлиги борасида ишончга асосланган руҳий хотиржамликдир. Бундай хотиржамликка эришиш учун шундай бошқарув бўлиши керакки, бу ҳолатда бир фуқаро бошқа фуқародан қўрқмасин”
В) “уюшманинг шундай шаклини топиш керакки, унда мужассам бўлган қудрат уюшма аъзоларининг шахси ва мулкини ҳимоялаши ва асраши, шу туфайли барча билан бирлашган ҳар бир киши кўпчиликка бўйсунади ва айни вақтда, илгаридек эркин бўлиб қолаверади”
С) “мутлақ монархия фуқаролик жамияти билан умуман мутаносиб бўла олмайди ва у фуқароларнинг эркин бошқаруви шаклига мос келмайди”
D) “шахсларнинг бахти фуқаролик жамиятининг асосий мақсадидир: аъзоларининг ҳар бири бахтсиз бўлган жамият қандай фаровонликка эриша олади”
17. “Ҳарқалай, эркинликни аниқ таъминлаш, инсониятнинг барча сир-синоатини очиб бериш табиатнинг энг олий мақсади ҳамдир”. Ушбу фикрлар кимнинг қаламига мансуб?
Do'stlaringiz bilan baham: |