И. КАНТ - «Сифат» (реаллик, инкор, чегаралаш), «Миқдор» (бирлик, кўплик, яхлитлик), «Муносабат» (субстанция ва хусусият, сабаб ва ҳаракат, ўзаро таъсир), «Модаллик» (имконият ва имкониятсизлик, воқелик ва новоқелик, зарурият ва тасодиф) категорияларини изоҳланган.
ХЕГЕЛ - Мантиқий категорияларни: «борлиқ» (сифат, миқдор, меъёр), «моҳият» (асос, ҳодиса, мавжудлик), «тушунча» (объектив, субъектив, абсолют ғоя) тарзида изоҳлаган.
Алоҳидалик, хусусийлик ва умумийлик - Алоҳидалик, хусусийлик ва умумийлик
- Нарса ва ҳодисалар, уларнинг бир-бирига ўхшаш ва фарқ қилувчи томонларини ифодалайдиган категориялар
- Алоҳидалик категорияси оламдаги нарса, воқеа ва жараёнларга хос бўлган аниқ, ягона такрорланмайдиган белгилар ҳамда хусусиятларни ифодалайди.
- Умумийлик категорияси нарса, ҳодиса, жараёнларга хос асосий, доимий такрорланадиган белгилар ва хусусиятлар йиғиндисини билдиради.
- Хусусийлик – нарса ёки ҳодисаларнинг шундай доирасики, бунда улар маълум бир муносабатда умумий, бошқасида эса алоҳидаликдир.
Система, структура, элемент - Система, структура, элемент
- Система — нарса ва ҳодисаларнинг боғланишлари, алоқадорлиги ва муносабатининг тартибли тадрижий ривожланишини ифодалайди.
- категориялари нарса ва ҳодисаларнинг мазмунини, шаклини очиб беришда методологик асос бўлади.
- Элемент системани ташкил қилин структуранинг ўзаро боғланиш, алоқадорлик, муносабат жиҳатларини таъминлайдиган нисбатан мустақил тарғибий қисмидир.
- Структура нарса ҳодисалар боғланиши, алоқадорлиги ва муносабатлари тизимининг макон ва замондаги бирлигини таъминлайдиган системанинг мавжудлик ҳолатидир.
- Основные периоды развития античной философии
| | | | | | | | | | - период натуралисти
- ческой "философии" - ионийская школа, пифагорей
- цы элеаты (VI - V вв. до н.э.)
| - период гуманистический, когда центр философии смещается к осмыслению сущности человека - софисты и особенно Сократ (V в. до н.э.)
| - период большого синтеза Платона и Аристотеля (IV в. до н.э.), когда создаются обобщаю
- щие философс
- кие концепции
| - период эллинистичес
- ких школ от эпохи Александра Македонского и до возникновения христианства (IV в. до н.э. - I в н.э.) - кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм, эклектизм
| - античные школы христианского периода (I - начало VI вв. н.э.) - неостоицизм, неоскептицизм медио-
- платонизм, неопифа-
- горизм, неоплатонизм
|
Do'stlaringiz bilan baham: |