Философия : учебное пособие

5. Зигмунд Фрейд
.
З. Фрейд
(1856–1939) известен как австрийский 
врач и психолог, основоположник 
психоанализа
– метода психотера-
пии и психологического учения, ставящего в центр внимания бессозна-
тельные психические процессы и мотивации. Со временем психоана-
литический подход Фрейда вышел за рамки психотерапевтической 
методики, став основой 
фрейдизма
как культурного и философского 
течения. Главным открытием Фрейда можно считать то, что он пер-
вым обосновал зависимость сознательной жизни от бессознательной и 
в качестве ядра бессознательного и источника психической жизни ин-

---

130
дивида выделил сексуальное желание – 
либидо 
(лат
. li�ido
– «влечение, 
желание»). В философском плане это нанесло еще один удар по «нар-
циссическим» представлениям человечества о самом себе, развенча-
ло сформированное классической традицией убеждение в «разумной» 
природе человека и поставило под вопрос проблему его свободы.
Фрейд выделил в структуре психики человека три основные ин-
станции: 
Оно, Я
и 
Сверх-Я. 
Оно – это «первичные бессознательные про-
цессы», содержанием которых являются влечения, по преимуществу 
сексуального характера (либидо), а руководящим принципом – стрем-
ление к удовольствию. 
Бессознательное
первично, поэтому оно детер-
минирует и «питает» «вторичные процессы» – т. е. сферу 
сознательно
-
го,
или Я, руководствующегося «принципом реальности». Вследствие 
преодоления 
эдипова комплекса
(бессознательного сексуального влече-
ния к родителю противоположного пола и враждебного побуждения к 
родителю того же пола) формируется инстанция Сверх-Я, сочетающая 
в себе функции наблюдения, совести, а также 
Я-идеала
(т. е. стрем-
ления к идентификации с родителем того же пола). Формирующееся 
в детстве 
сверх-сознательное 
имеет своим содержанием моральные и 
социальные нормы, запреты и табу.
Инстинкты вступают в конфликт с требованиями культуры, «прин-
цип удовольствия» заменяется «принципом реальности». В результа-
те возникают неврозы, истерии и прочие психические расстройства. 
Метод психоанализа состоит в том, чтобы бессознательные желания 
вывести в сферу сознания: «Там, где раньше было Оно, должно стать 
Я», – пишет Фрейд. Психоанализ становится этико-терапевтической 
доктриной, ориентированной на освобождение человека от подчине-
ния иррациональным силам и помощь в восстановлении психологиче-
ского комфорта.
Фрейд распространяет психоаналитический подход также и на 
видение культуры: все ее формы (религия, искусство, наука и т. п.) объ-
ясняются бессознательными мотивами. Чем выше поднимается «зда-
ние» культуры, тем сильнее его давление на человека: идеалы, нормы 
и требования подавляют желания Оно. Фактически культура суще-
ствует за счет сублимированной энергии либидо. 
Сублимация
(от лат. 
S��limo
– возношу) – защитный психический механизм, снимающий 
внутреннее напряжение посредством канализации энергии (у Фрейда 
– сексуальной) на достижение социально приемлемых целей, творче-
ство. Концепция Фрейда была критически осмыслена его учениками и 
последователями, став основой для учений о «коллективном бессозна-
тельном» К. Г. Юнга, «комплексе неполноценности» А. Адлера, а также 

---

131
соединилась с идеями марксизма и экзистенциализма в неофрейдизме.