Falsafiy yondashuvni talab qiladi

Kopengagen maktabining ijtimoiy xavfsizligi va zamonaviy
dunyodagi dolzarbligi. // Kopengagen maktabining ijtimoiy xavfsizligi va zamonaviy dunyodagi dolzarbligi.
O'tish: saytda harakatlanish, qidiruv societal security) - ishlatiladigan tushuncha
Kopengagen xavfsizlik tadqiqotlari maktabi (ingliz tili.)rus., va "qobiliyat" degan ma'noni anglatadi
jamiyat o'zgaruvchan sharoitlarda va mumkin bo'lgan yoki aniq tahdidlarda o'z mohiyatini saqlab
qoladi".[1] mintaqaviy xavfsizlik kompleksi nazariyasining ajralmas qismidir.
Ijtimoiy xavfsizlik "jamiyat o'z-o'zidan omon qololmaydigan narsalardan qo'rqadi" va quyidagicha: [6]
•
migratsiya: odamlar oqimi guruh identifikatorini
(masalan, inglizlar)" siqib chiqaradi yoki suyultiradi"
•
vertikal raqobat: guruhni kengroq tashkilot bilan integratsiya
qilish(masalan, Evropa Ittifoqiga kirish imkoniyati,
millatchilik hissiyotlari)
•
landshaft raqobat: guruh eng nufuzli
identifikatorlarni o'z chegaralari doirasida birlashtirishga majbur (masalan, Frantsiya o'zining madaniy
eksklyuzivligini Amerika ta'siridan himoya qiladi)
Ijtimoiy xavfsizlik milliy
xavfsizlik (masalan, davlat va jamiyat xavfsizligi masalalari juda
ziddiyatli bo'lib, nizolarga olib keladigan bo'rilar) kabi ba'zi hududlarda hech qanday aloqaga ega emas.
20.
Frankfurst maktabining xavfsizlik sohasidagi asosiy g'oyalari: idealizm yoki
amaliy haqiqat? // Frankfurt xavfsizlik maktabining asosiy g'oyalari: idealizm yoki amaliy
haqiqat?
Frankfurt maktabi (nemis. Frankfurter Schule)
- 30-40 yillarda shakllangan nemis falsafasi va sotsiologiya, yo'nalishi
.
"Tanqidiy nazariyaning boshlanishiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatgan ikki faylasuf
Schopenhauer va Marksdir", deb yozadi Maks Horkhimer.
Frankfurt maktabi zamonaviy jamiyatni insonparvarlashtirishga
, ta'lim g'oyalarini unutishga va texnologik ratsionallikni tasdiqlashga
, 30-60-larning sanoat kapitalizmi davrida jamiyatning yangi muammolari va qarama-qarshiliklariga javob sifatida paydo
bo'ldi.
Uning falsafiy tushunchasi, ruh, madaniyat va falsafani tanqid
qilish kabi g'oyalar va tushunchalar sintezi asosida qurilgan:
* Pessimistik falsafa (A. Schopenhauer).
* An'anaviy fikrlashni tanqid qilish (I. Kant).
* Dialektika qonunlari, ayniqsa, rad etishni rad etish (Gegel), mutlaq
rad etish, salbiy dialektika (T. Adorno) bilan almashtiriladi.
* Yabancılaşma nazariyasi ,sinf kurashi( proletaryanın faol roli holda),
aqlning progressiv jinnilik jarayoni, tarixning oxiri g'oyasi. (K. Marx)
* Shaxsiyat tuzilishi va ongsiz, zavq printsipi
, instinktlarni bostiradigan haqiqat printsipi, natijada zavq printsipi haqiqat printsipiga bo'ysunadi
va inson jamiyatga bo'ysunadi. (З. Фрейд).
* Erta Lukachning Neo-marksistik g'oyalari: har qanday mafkurani yolg'on tushuncha sifatida tan olish va
uni yo'q qilish zarurati, hayrat g'oyasi (D. Lukach).
* Ratsionallik printsipi, yabancılaşmaya asoslangan ratsionalizatsiya (M. Weber).
21. Inson huquqlari kontseptsiyasi: G'arbning axloqiy va siyosiy etakchiligining xavfsizligi yoki yangi kontseptsiyasi
?. // Inson huquqlari kontseptsiyasi: G'arbning axloqiy va siyosiy etakchiligining
xavfsizligi yoki yangi kontseptsiyasi?.
Bizning zamonaviy inson huquqlari tushunchasi birinchi jahon urushidan keyin sahnada paydo
bo'ldi. Birlashgan Millatlar Tashkilotining yangi tashkiloti 1945 yilda qo'mitani tashkil etdi va
inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasini yozdi. Bu universal
inson huquqlari kontseptsiyasini, shuningdek, hukumatlar ularni himoya qilish va ijro etishda o'ynashi kerak
bo'lgan rolni rasmiylashtirdi. Bunga
fuqarolik va siyosiy huquqlar to'g'risidagi xalqaro bitim, irqiy kamsitishning barcha shakllarini bartaraf etish
bo'yicha xalqaro bitim va bola huquqlari to'g'risidagi Konventsiya kabi boshqa hujjatlar kiritildi. Ko'pgina konstitutsiyalar va mintaqaviy qonunlar
so'z erkinligi
, din erkinligi va adolatli sudlov huquqi kabi xalqaro hujjatlarda mustahkamlangan huquqlarni o'z ichiga oladi. Ushbu hujjatlar
inson huquqlari to'g'risidagi qonunlarga rioya qilishni ta'minlash uchun zarurdir.
Inson huquqlarini himoya qilish tinchlik va rivojlanish bilan uzviy bog'liqdir.
Birlashgan Millatlar tashkiloti,barqarorlik, tinchlik va erkinlik kabi tashkilotlarning fikriga ko'ra, inson huquqisiz mumkin emas
. Shunday qilib, asosiy huquqlarni xavfsizlik va barqarorlik bilan bog'lash
inson huquqlarini zamonaviy tushunishimizning muhim xususiyati hisoblanadi.
22. Inson huquqlari va insonparvarlik aralashuvi: to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita aloqa? // Inson
huquqlari va insonparvarlik aralashuvi: to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita aloqa?
Gumanitar aralashuv yoki gumanitar urush-
gumanitar falokat yoki mahalliy aholi genotsidini oldini olish uchun xorijiy davlatga yoki uning hududida biron bir kuchga qarshi harbiy kuch ishlatish
.
Insonparvarlik aralashuvi tushunchasi ostida quyidagi harakatlar tushmaydi:
•
BMT tomonidan ular amalga oshirilayotgan davlat roziligi bilan amalga oshirilayotgan tinchlikparvar operatsiyalar
;
•
qonuniy hukumatning iltimosiga binoan qurolli kuchlardan foydalanadigan aktsiyalar (shu jumladan
, bitimlarda ko'zda tutilgan aktsiyalar). Biroq
, qonuniy hukumat yoki haqiqiy kelishuv nima ekanligini aniqlash oson bo'lmagan holatlar mavjud.
•
o'z fuqarolarini chet
elda o'z hayotlari yoki sog'lig'iga tahdid soladigan tahdidlardan qutqarish maqsadida davlat tomonidan amalga oshirilgan harbiy amaliyotlar;
•
qurolli kuchlardan foydalanishni o'z ichiga olmaydi.
Gumanitar aralashuv tushunchasi zamonaviy dunyo tartibining asosiy muammolaridan biridir
. "Gumanitar aralashuv" atamasi G'arb davlatlari
tomonidan o'z hukumati irodasiga zid ravishda bu mamlakatda inson huquqlarini himoya qilish uchun boshqa davlatga qarshi qurolli kuchlarni qo'llashni oqlash uchun
kiritilgan. Gumanitar aralashuv
tushunchasi doktrinaviy tuzilishdir, bu
uning keng qamrovli kontseptsiyasini beradigan umume'tirof etilgan xalqaro hujjat yo'q.
Tanqidiy vaziyatlarda inson huquqlarini himoya qilish sohasida davlatlararo hamkorlik qilish uchun
zamonaviy amaldagi jahon tartibi doirasida
xalqaro-huquqiy mexanizmlarni qo'llash zarur.
23.
Inson huquqlari va ozodlik nuqtai nazaridan bugungi kunda qanday turdagi odam eksenel
? // Inson huquqlari va ozodlik nuqtai nazaridan bugungi kunda qanday turdagi odam
eksenel
Inson huquqlari kontseptsiya sifatida va bu huquqlarni o'z ichiga oladi, lekin kimning ishi bu
huquqlarni himoya qilishdir? Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasida "har bir inson va
jamiyatning har bir organi" rol o'ynashi kerak. Ular orasida inson huquqlari doktrinasi
, ushbu inson huquqlarini himoya qilish bo'yicha tadbirlarni rag'batlantirish va rivojlantirish kiradi. Mas'uliyat
xususiy shaxslar va kompaniyalarga tegishli, ammo asosiy mas'uliyat hukumatga tegishli.
Hukumat inson huquqlari to'g'risidagi shartnomani ratifikatsiya qilganda, u uch narsani qilishga rozi bo'ladi:
inson huquqlarini hurmat qilish, himoya qilish va hurmat qilish. Inson huquqlarini hurmat qilish uchun hukumatlar
inson huquqlarini qabul qila olmaydi (yoki aralashmaydi). Hukumat, shuningdek, huquqlarni himoya
qilish va ularni xususiy futbolchilar (masalan, kompaniyalar) tomonidan buzilishiga yo'l qo'ymaslik kerak. Nihoyat,
inson huquqlarini amalga oshirish uchun hukumat ta'lim, oziq-ovqat, uy
-joy,tibbiy yordamga kirish va boshqalarni ta'minlashi kerak.
24.
Feminizm nima va uning qadriyatlari feministik
xavfsizlik tushunchalarida qanday aks ettirilgan? // feminizm va uning qadriyatlari feministik xavfsizlik tushunchalarida qanday aks
ettirilgan?
Feminizm-bu kamida ikki tomondan ko'rish mumkin bo'lgan hodisa.
Birinchidan, bu teng huquqlilik uchun ayollarning kurashiga bog'liq siyosiy harakatdir. Ko'pincha
klassik feminizm bilan bog'liq bo'lgan bu jihat, xususan
,ayollarga saylovda ovoz berish huquqini berishni talab qiladigan sufizm harakati bilan bog'liq. Bizga ko'rinib turibdiki, bunday
muammolar uzoq o'tmishda qolib ketgan, ammo 20-asrning boshlarida ayollar
dunyoda deyarli hech qanday saylov huquqiga ega emaslar. Erta feministlarning g'alabalari natijasida biz buni
unutib qo'ydik.
Ikkinchidan, feminizm intellektual harakatdir, aslida uning mazmuni va argumentida klassik siyosiy feminizmga qaraganda ancha xilma-xildir.
25.
Karl Doychning zamonaviy ko'p tarmoqli dunyoda "xavfsizlik jamiyati" haqidagi nazariyasi dolzarbmi?
Ijobiy va salbiy tomonlari. // Karl Doychning zamonaviy ko'p tarmoqli
dunyoda "xavfsizlik jamiyati" haqidagi nazariyasi dolzarbmi? Ijobiy va salbiy tomonlari.
"Xavfsizlik hamjamiyati" tushunchasi birinchi marta
1950-yillarning boshlarida Richard Van Wagenen tomonidan ishlatilgan.shunga qaramay, Karl
Doych xalqaro munosabatlarda xavfsizlik jamiyati nazariyasi muallifi bo'ldi.
Doychning"siyosiy hamjamiyat va Shimoliy Atlantika maydoni:
tarixiy tajriba asosida xalqaro tashkilot" mavzusidagi asosiy ishi 1957da paydo bo'ldi, bu ish
xalqaro hamjamiyatning tinch rivojlanish istiqbollarini o'rganadi. Ishning asosiy g'oyasi o'zaro
ishonch va
umumiy identifikatsiyaga ega
bo'lish davlatlar o'rtasidagi munosabatlarning tinch rivojlanishiga ishonch paydo bo'lishining asosiy omillari hisoblanadi.
Doychga ko'ra, har qanday xavfsizlik jamiyatining asosiy xarakteristikasi
uning ishtirokchilarining o'zaro ishonchidir, chunki ularning hech biri ular o'rtasida qanday kelishmovchilik
yuzaga kelishi mumkin. Doych ikki turdagi xavfsizlik jamiyatining paydo bo'lishi ehtimoli haqida gapiradi
: amalgam va pluralist. Amalgam jamiyati-
umumiy boshqaruv ostida ilgari mustaqil davlat birliklarining birlashmasi. Deutsch
, amalgam jamoalari juda kamdan-kam hollarda paydo bo'lishini da'vo qiladi, masalan, u AQShni chaqiradi.
Tadqiqotchi integratsiya va amalgamish o'rtasidagi muhim farqni ta'kidlaydi.
Integratsiya to'liq jamiyatni shakllantirishni nazarda tutadi,
amalgamatsiya, birinchi navbatda, rasmiy tashkilotni tashkil
etishni, siyosiy institutlarni tashkil etishni o'z ichiga oladi [4]. Bu farq juda muhimdir, chunki
amalgamatsiya integratsiyasiz, masalan,
fuqarolik urushini boshdan kechirayotgan davlatda (4) (Moldova 1990-larning boshlanishi) kabi umumiylik tuyg'usisiz mavjud bo'lishi mumkin.
Doychga ko'ra, har qanday xavfsizlik jamiyatining asosiy xarakteristikasi
uning ishtirokchilarining o'zaro ishonchidir, chunki ularning hech biri ular o'rtasida qanday kelishmovchilik
yuzaga kelishi mumkin. Doych ikki turdagi xavfsizlik jamiyatining paydo bo'lishi ehtimoli haqida gapiradi
: amalgam va pluralist. Amalgam jamoa-
umumiy boshqaruv ostida ilgari mustaqil davlat birliklarining birlashmasi [1. O'tish: saytda harakatlanish, qidiruv Deutsch
,amalgam jamoalari juda kamdan-kam hollarda paydo bo'lishini da'vo qiladi, masalan, u AQShni chaqiradi.
Tadqiqotchi integratsiya va amalgamish o'rtasidagi muhim farqni ta'kidlaydi.
Integratsiya to'liq jamiyatni shakllantirishni nazarda tutadi,
amalgamatsiya, birinchi navbatda, rasmiy tashkilotni tashkil
etishni, siyosiy institutlarni tashkil etishni o'z ichiga oladi [4]. Bu farq juda muhim, chunki amalgamatsiya mavjud bo'lishi mumkin

ichki urushni boshdan kechirayotgan davlatda (4) (Moldova 1990-larning boshlanishi) kabi umumiylik hissi mavjud bo'lmaganda, integratsiyalashmasdan.

Pluralist xavfsizlik jamiyati umumiy boshqaruv organi mavjudligini nazarda
tutmaydi, shuningdek, davlatlarning hech biri
boshqasiga nisbatan kuchga ega emasligiga ishonch hosil qiladi [1. O'tish: saytda harakatlanish, qidiruv Emanuel Adler va Maykl Barnet, Doych nazariyasini rivojlantirib
, pluralist xavfsizlik jamiyati uchun yanada aniq ta'rif beradi.
26.