Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

ал-хуффаз. - Хайдаробод: 1375-77/1955-58.1, 247; 
Milcteba Ugur. «Abdurrahman b. Ebii'z-Zinad». TDV iA.
- istanbul: 1988.1,159.
Тузувчи Каримулло Мирзаа^медов
АБДУРРАХМОН ИБН АБУ ЛАЙЛО
Oi 
^
Абу Исо Абдуррахмон
ибн Абу Лайло ибн Билол ал-Ансорий 
(тахм.17-18/638-639,
Мадина - 83/702, Басра)
Хадис, фикх ва цироат олими, 
тобеъин
Абу Бакр (р.а.) халифалиги даврида 
тугилган, деган ривоят заиф хисобла­
нади. Пайгамбар (с.а.в.) б-н бир канча 
газотларда катнашган отаси Абу Лайло 
Авс к,абиласита мансуб булиб, Сиффийн 
жангида вафот этганлиги зикр килин­
ган. Ривоятлари хадис китобларидан 
урин олган. Машхур фациц ва кози бул­
ган угли Мухаммад хам Ибн Абу Лай­
ло деб зикр килингани учун кейинги 
манбаларда унинг номи Ибн Абу Лайло 
ал-Акбар шаклида кайд килинади.

---

Абдуррахмон ибн Абу Лайло ке­
йинчалик отаси б-н бирга Мадинадан 
Куфага кучади. Ансорлардан бир юз 
йигирмата сах,оба б-н учрашиб, улар­
нинг аксариятидан хадис таълимини 
олади. Устозлари орасида Али ибн Абу 
Толиб, Абдуллох, ибн Масъуд, Сахл ибн 
)^унайф, Анас ибн Молик, Барро ибн 
Озиб, Абу Саъид ал-Худрий, Саъд ибн 
Абу Вавдос, Билол ал-Х,абаший, Абу 
Зарр ал-Гифорий, Ибн Аббос, Ибн Умар, 
Абу Айюб ал-Ансорий ва Абу Дардо 
(р.а.) каби сауобалар булган. Унинг узи- 
дан угли Исо ва набираси Абдуллой ибн 
Исо, Алкама ибн Марсад, Ато ибн Соиб, 
Мужохид ибн Жабр, Аъмаш, Шаъбий, 
Мухаммад ибн Сирийн, Собит ал-Буно- 
ний каби олимлар хадис ривоят кил­
ганлар. А.и.А.Л.нинг Умар, Усмон, Муоз 
ибн Жабал, Микдод ибн Амр (р.а.)дан 
Хадис ургангани хаКидаги хабарлар 
бахслидир. Яхё ибн Маъийн ва ал-Иж- 
лий каби баъзи мунаккидлар уни сик,а 
деган булсалар, баъзилар зикр этилган 
мазкур турт с<щ>бадан хадис эшитган 
ёки эшитмагани хакидаги тортишув- 
лар окибатида уни «■*—' 
Ъ> таъбири 
б-н таъдил ёки «^ w l i 
таъбири б-н 
жарх, деганлар. А.и.А.Л.ни угли Мухам­
мад б-н янглиштириб, Мухаммаднинг 
ривоятларига оид баъзи танкидларни 
унга нисбат берганлар хам булган. Шу 
боис ривоятлари «Кутуби с и тта » д ан 
урин олган А.и.А.Л.нинг хадисларини 
зикр этишда жиддий ахамият бериш 
кераклиги маълум булади.
К,ироат илмида хам мухим урин эгал- 
лаган А.и.А.Л. бу илмни арз йули б-н Али 
(р.а.)дан олган. Сица ровий хисобланган 
yfvrn Исо айни усул б-н отасидан олган 
цироатни укаси Мухаммадга ургатган. 
Мухаммад хам арз йули б-н е т т и цироат 
имомларидан бири Х,амза ибн Х,абибга 
цироат ижозасинч берган.
Али (р.а.) б-н бирга икки марта Мадо- 
ин (Сосонийлар давлатининг пойтахти) 
га сафар килган А.и.А.Л. Жамал, Сиф-
фийн ва На^равон жангларида Али (р.а.) 
нинг ёнида булган. Жамал урушида Али 
(р.а.)га байрокдорлик килган. Усмон 
(р.а.) тарафдорлари б-н хам яхши муно- 
сабатларни урнатган. Муовияга элчи си­
фатида жунатилган. Х,ажжож ибн Юсуф 
замонида киска вакт Куфа козиси лаво- 
зимига тайинланган.
Абдуррахмон ибн ал-Ашъас 82/701 
й. Хажжожга карши уруш эълон кил- 
ганида куплаб кори ва олимлар като- 
рида А.и.А.Л. хам Ибн ал-Ашъаснинг 
ёнида булган. Дайр ал-Жаможимда бу­
либ утган жангдан олдин аскарларни 
рухлантириш учун бир неча бор нутк 
сузлаган. Аксарият тарихчиларнинг 
фикрига кура, А.и.А.Л. мазкур жангда 
ёки кейинчалик, Ибн ал-Ашъас ва 
Х,ажжож орасида булиб утган бошка 
жангда улдирилган. 80-81/699-700 
й.ларда Басрада ёки Дужайлда, бошка 
бир ривоятга кура, отидан йикилиб, 
Фурот дарёсига тушиб улгани зикр ки­
линади.