El Románico y los Sacramentos

El Románico y los Sacramentos
Numerosas obras de arte se centran en los misterios sacramentales, de manera especial el Bautismo y la Eucaristía, que son la sacramentos centrales de la vida cristiana. Además son los dos centros de la narración evangélica, pues con Bautismo se inicia la vida profética de Jesús y con la Eucaristía se despide de sus seguidores.

Por ello fueron temas brillantes elegidos por los artistas para presentar el mensaje cristiano, mensaje artístico que llega hasta nuestro días.


No todas las pilas tienen esta exquisita y amplia decoración de esta muestra.

Colmenares de Ojeda (Palencia). S. XII
Las pilas fueron muchas...


Ntra Sra de la calle. Redecilla del Camino Burgos
El siglo XI y el XII el Occidente estuvo regido en la vanguardia por las luchas contra el islam y en la retaguardia por la proliferación de monasterios inspirada en Cluny.



Osorno Palencia XI Zorita del Páramo



San Martín de Unx (Navarra) San Pedro de Cervatos (Cantabria).


Renedo de Valdivia Y Vega de Bur . Palencia




La pila de Colmenares de Ojeda

y su impresionante contraste con la pétrea capilla de los bautismos


Pila de la Iglesia de S. Gil. Atienza. Guadalajara

Las pilas bautismales y los altares eucarísticos son los fieles testigo de todos los tiempos del valor sacramental de la Iglesia de Jesús. No es extraño que el siglo XX terminara con el Concilio Vaticano II, en donde se definió a la Iglesia como un sacramento de salvación para los hombres, para los creyentes y para los increyentes. (Consti. Lumen Gentium 1-3l El concilio Vaticano II dijo, repetidas veces, que la Iglesia es "sacramento universal de salvación" (LG 1, 2; 48, 2; 59, 1; GS 45, 1; AG 1, 1; 5, 1).

Y cientos y más cientos de pilas románicas de los siglo XI y XII

El románico fue el primer arte internacional. Toda Europa se tiñó con sus símbolos, sus templos, sus claustros, su espíritu basado en la esperanza
Eucaristía

El símbolo del cáliz o de la copa fue también muy cultivado en el arte románico

Las decoraciones fueron muy variadas



La Ultima Cena . La Eucaristía

pintura probable de Jerusalén s.XII


Los 17 elementos litúrgicos asociados a la Eucaristía,

que nos vienen desde el siglo XI y XII

Y un cáliz de Cebreiro,. s. XII




La Cena de Cristo en un capitel de Burgo de Osma

contiene el pasaje de la última cena en una representación muy parecida a la de un capitel del claustro de Silos. El joven san Juan recostado sobre el regazo de Jesús



Arqueta Eucarística (sagrario) siglo XII



La misa de S. Gregorio


Casullas de S. Braulio y S. Isidoro. S. X



Icono reciente alusivo a la santa misa, al estilo de Jesús
Otros símbolos de referencia sacramental


El ambón o púlpito primitivo

de la iglesia de Grópina en Valdarno s. XII


Canto gregoriano



El incienso y su significación


Los copistas en los monasterios

conservaron los libros y, con ellos, la cultura


Las miniaturas del siglo X, XI y XII abundan

y reflejan los estilos litúrgicos de esos siglos medievales



Diversidad de símbolos


Paño de Cristo entre Pedro y Pablo

Antioquía s. IV



Vestidos y procesiones, devociones y tradiciones

que definern los siglos medievales






Y sobre todo las indulgencias y las reliquias y relicarios







Los "sacramenteles" (signos religiosos)

desplazaron con frecuencia a los "sacramentos"