Экзаменационные билеты по этнографии Соотношения понятия этнография, этнология, социальная и культурная антропология

30. Народы Юго-восточной Азии
П-ов Индокитай с Малаккой и Сингапуром, Индонезийский архипелаг, западная часть Новой Гвинеи, Филлипинские о-ва. Влажный тропический пояс. Рельеф пересеченный. Реки: Меконга, Менама, Иравади, Солуэна. Языки: сино-тибетская семья, тайская, австронезийская, австроазиатская. Мон-кхмерские, тайские, бирманские. Племена: малайцы, сиамцы, лао, кхмеры, бирманцы, яванцы.
Хозяйство: разнообразные виды, многообразие ХКТ, много подтипов. На многих о-вах и на п-ове Малакка – бродячие охотники и собиратели. Добывание средств связано с большими трудностями (т.к. тропические леса). На крупных животных охотились редко, при помощи ям-западней. Из-за недостатка добычи частый голод, употребляли в пищу все, что можно было собрать: горькие орехи миндаля и т.п. экстенсивное хоз-ва => надо было постоянно перемещаться с места на место. Каждая группа имела свои владения, причем эти владения не пересекались. Ремесло: циновки, изг. оружия, украшений, утвари из дерева, камня, кости, раковин, луба. Металл и керамика не известны. Металлические наконечники копий, украшения (получали от соседей в готовом виде). «Немой» обмен – предметы оставлялись в определенном месте. Сейчас бродячие охотники начинают заниматься мотыжным земледелием. Мотыжные земледельцы: большая часть народов Ю-В Азии. Подсечно-огневое земледелие, рубят лес мужчины после завершения дождей. Затем сжигают, зола – минеральное удобрение. Орудия: палки, мотыги. Сажают рис, кукурузу (женщины). Не все мотыжные земледельцы ухаживают за посевами => низкий урожай. Поэтому приходится в дополнение заниматься охотой, рыболовством и собирательством. Собирают камфару, смолы, каучук, ротан (побеги пальмы, исп. для плетения). Ловля змей, продажа их кожи. Поле используется 2-3 года (т.к. быстро зарастает сорняками), а потом расчищаются новые участки. Домашние производства получили широкое распространение. Плужное земледелие: интенсивное хоз-во, 2 урожая в год. Главная культура – рис. Также бобовые, кукуруза, клубневые. Технические культуры: каучуконосы, кофе, кокосовая пальма. Поливное и заливное земледелие. Орошение. В горных районах – неполивное – суходольный рис и кукуруза. Орудия: легкий плуг, борона, тягловая сила – буйвол. Снимают урожай серпами и ножами. Оббивают палками. Скотоводство: молочный и рабочий скот, свиньи. Птицы. Пища: рис, рыба, овощи, фрукты, мясо – редко (чаще птичье). Интенсивное развитие промышленности.
Материальная культура: различается в зависимости от уровня развития. У развитых народов орудия современные, фабричного производства. Мотыжные земледельцы изготавливают орудия в домашних условиях или покупают у ремесленников => традиционный вид орудий. Мотыга и палка-копалка. Охотничье и боевое оружие чаще покупается; традиционное: лук и стрелы (иногда отравленные), духовые трубки, мечи, ножи. Жилища: разнообразны. Постройки на сваях, пол из бамбука, стволов пальм, двускатная крыша (иногда коническая), кроется листьями пальмы. Зажиточное население строит коттеджи современного типа, в городах – современные многоэтажные дома. Во Вьетнаме – наземные дома, каркасные стены, обмазанные глиной или заполненные землей. Разделяются перегородками на несколько частей. Дома с хоз. постройками окружаются живой изгородью. Лаос, Таиланд, Бирма – на сваях. Ява – дома на фундаменте. Бродячие охотники строят легкие хижины из бамбука и травы или ветровые заслоны. Навесы на деревьях. Внутреннее убранство простое. Полы устилаются циновками, на стенах иногда развешана утварь, посуда, оружие. В богатых районах обстановка европейская. Одежда: внешне разнообразная. Вьетнам: набедренная повязка, широкие штаны, короткая куртка или халат, конусовидная шляпа. Женская одежда – длинная кофта, штаны, куртка или халат. Обувь – сандалии. Цвета – черный и белый. Лаос: короткие штаны, куртка; женщины – кусок ткани вокруг тела, сверху кофта. Таиланд: полотнище ткани вокруг бедер, конец пропускается между ног (тип штанов); женщины – кусок ткани в виде юбки, сверху – накидка. Обувь – кожаные сандалии или без обуви. Короткая стрижка муж. и жен. Бирма: муж. – кусок ткани на манер юбки, рубашка или куртка; жен. – такой же, как у мужчин, но более широкого покроя. Шляпа и сандалии. Кхмеры: муж. – кусок ткани вокруг бедер, пропущенный между ног и плотно прилегающая куртка; жен. – вместо куртки кофта. Короткая стрижка. В настоящее время нац. костюм вытеснен, а взамен пришел саронг – длинный кусок ткани вокруг тела (у яванцев как домашняя одежда). Уличная одежда современных мужчин – длинные брюки и куртка, на голове – платок или бархатная шапочка; женщины – ткань вокруг тела, кофта или одежда. Охотники-собиратели: муж. – набедренная повязка; жен. – юбочка. Из луба (выделанная кора). Украшения, татуировки, у некоторых народов принято чернить и подпиливать зубы.
Семья и общественный строй: Охотники-собиратели – архаические обычаи, парные семьи. У основного населения – сильное влияние религии: Индокитай – буддизм, Индонезия и Малакка – мусульманство (есть полигамия), Филиппины – христианство. Общественные отношения разнообразны: строительство социалистического общ-ва – Лаос, Вьетнам. Феодальные пережитки – Таиланд, Малайзия.
Духовная культура: в Средние века развита наука, литература, искусство. Неблагоприятные последствия колониальной эпохи. Народное творчество – эпические, драматические произведения, танцы, песни. Театральные представления: театр жестов, кукол, масок. Бирманский и кхмерский балет. Народные театры (в Индонезии – ваянг-пурво – героические пьесы). Яванский национальный оркестр – сотни ударных инструментов. Лесные народы: пляски. Исповедуют различные ответвления буддизма + традиционные верования: аграрные культы, культ предков, магические представления. Малайзия и Индонезия – мусульмане-сунниты. Бали – смесь буддизма и индуизма.