Дядя Горгудун мязар йери щаггында

QAYNAQLAR
Abdulla Kamal. (2009) Mifdən yazıya və yaxud gizli Dədə Qorqud. Bakı: Mütərcim.
Bəydili Cəlal. (Məmmədov). (2003) Türk mifoloji sözlüyü. Bakı: Mütərcim.
Bəydili Cəlal. (Məmmədov). (2007) Türk mifoloji obrazlar sistemi: struktur və funksiya. Bakı: Mütərcim.
Əliyev Kamran. (2011) Eposun poetikası: “Dədə Qorqud” və “Koroğlu”. Bakı: Elm və təhsil.
Əliyev Kamran. (2015) Açıq kitab- “Dədə Qorqud”. Bakı: Elm və təhsil.
Əliyev Oruc. (1999) “Kitabi-Dədə Qorqud” və Azərbaycan folkloru. Bakı: Elm.
Xəlil Ağaverdi. (2013) "Oğuz eposunda xaos obrazı: arxaik ritual və totemizm kontekstində. “Dədə Qorqud” jurnalı,, N3, səh.33-45.
Kazımoğlu Muxtar. (2011) Folklorda obrazın ikiləşməsi. Bakı: Elm.
Kazımov Qəzənfər. (2008) Homerin poemaları və Kitabi-Dədə Qorqud. Seçilmiş əsərləri, I cild. Bakı: Nurlan.
Kitabi-Dədə Qorqud. (1988) Tərtib ed: Fərhad Zeynalov, Samət Əlizadə. Bakı: Yazıçı.
Nəbiyev Azad. (2011) "Kitabi Dədə Qorqud"da Təpəgöz feno­meni. Azərbaycan jurnalı, N7, səh. 167-175.
Təhminə Yusifova
TAPAGOZ (CYCLOPS) İS DEMONOLOGY CHARACTER
Summary
“The Book of Dede Korkut” as an ancient Turkish literary monument entered the literary and cultural life of all the Turkic people. Old-mythological worldview, different beliefs of our people are reflected in the monument. In this respect “The Book of Dede Korkut” gives serious material for learning the demonistic meetings of old Oguz. Demonology- as an important part of the mythological thinking systems of each nation has unique qualities and attributes in the level of world-compatible model. In “The Book of Dede Korkut” the character which embodies the main atributes of the demonistic characters is Tapagoz (Cyclops). Studies show that, Tapagoz is more ancient than Polifem which is in Homer’s “Odyssey”. In this article Tapagoz is investigated as a demonic character. An information is given about its demonistical view, were touched personalizing the demonistic cosmogony and other problems.