Дуне динлари тарихи укув кулланма

Суннат ёки Хатна маросими.
Бу маросим ислом дини пайдо 
булмасидан олдин зардуштийлик даврида Эрон ва Туронда, 
кейинчалик эса 
яхудийликда х,ам мавжуд эди. Кддимги 
ях,удийлар у3 худоларининг курсатмасига биноан, угил бола 
тугилган кундан бошлаб 12 кунигача “кули халолланган”. 
Марказий Осиё минтакасида бу удум исломдан аввал хам мавжуд 
булса-да, 
ислом 
дини 
кириб 
келиши 
билан 
бу 
янада 
мустахкамланиб, мусулмончиликнинг бош омилларига айланди.
Никох;.
Пайгамбаримизнинг 
хам 
бу 
хакдаги 
хадиси 
шарифларида шундай дейилади: “Никох билан турмуш куриб 
купайинглар. Зеро, мен киёмат куни бошкд умматларим олдида 
сизларнинг 
куплигингиз 
билан 
фахрланаман”. 
Куриниб 
турибдики, никох куриш хам фарз, хам суннат 
амаллардан 
хисобланади.
Лекин никохдан аввал бир канча маросимлар хам мавжуддир: 
совчилик, киз ва куёв танлаш, синов удумлари, унашиш, фотиха 
бериш, киз базми, никохдан утиш, туй маросими, келин салом, юз 
очди, келин курди, келин чарлар, куёв чакирик ва яна бир канча 
маросимлардан иборат.
Таъзия.
Маълумки, хар бир мусулмоннинг иккинчи мусулмон 
биродарига нисбатан маълум хак-хукуклари борлиги хакида 
хадиси шарифда шундай дейилади: “Хар бир мусулмоннинг
199

---

зиммасида иккинчи мусулмон биродарига нисбатан олтита бурчи 
бордир: учрашганда салом бериш, мехдюнга чакирса бориш, 
маслахат сураса яхши маслахат бериш, аксириб хдмд айтса унга 
дуо билан жавоб кайтариш, бетоб булиб колса кургани бориш ва 
вафот этса жаноза ва дафнида катнашиш”.
Демак, шу хукуклардан бири танишларидан бири вафот этса, 
унинг 
жанозасида 
катнашишидир. 
Сунгра 
майитнинг 
кариндошларига таъзия билдириб, Аллох,нинг х,укмига рози 
булиш, мусибатга сабр килишлари хакида насихдтлар айтиш ва 
марх,умнинг хдккига рах,мат ва магфират сураб дуо килишдир.
Дафн кунидан бошлаб узоги уч кунга кадар аза (мотам) 
тутишга шариатимиз рухсат беради. Шу кунлари жанозага кела 
олмаганлар мусибат етган оилага ёки махаллага маросимлари 
учун 
ажратилган 
жойларга 
келиб 
майитнинг 
якин 
кариндошларига таъзия билдириб кетишлари мумкин.
Яхши одатларимиздан бири, мусибат етган хонадоннинг 
к;ушнилари исрофгарчиликка йул куймаган холда дархол овк;ат 
килиб чикаришади. Бу ислом суннатларига мувофик одатдир. 
Овкатлар мусибат етган хонадон ахли ва узокдан келган 
мех,монлар учун чикарилади, зарур булганда хонадон ахли узлари 
учун овкат тайёрлашлари хам мумкин.
Шунингдек, мусибат эгаларидан хол-ахвол суралганда, кулиш 
эмас балки мусибат бу Аллох, таолонинг иродаси экани ва унга 
сабр килиш хакида насихатлар килинади. Таъзия билдириш х,ар 
кандай тасалли бергувчи лафз билан айтса булади. Лекин, баъзи 
уламоларнинг айтишича, энг яхши таъзия лафзи “Аллох, вафот 
килганларни магфират килиб уз рах,матига олган булсин ва сизга 
сабр-бардош берсин” - дейишдир.
Таъзия билан боглик маросимлар баъзан маърака хдм 
дейилади. Маърака арабча суз булиб, жангдан сунг, жанг 
майдони маъносини билдиради. Бу суз х,озирги пайтда халк 
маросимларини англатувчи суз х,исобланиб, асосан 
таъзия 
маросимларга нисбатан ишлатилади.
Дунёдаги барча динлар узига хос 
маросим ва байрамларга эга. Х,ар бир 
диннинг 
кенг 
тармок 
отиб,