Do ofjli,d, 18 Jjel cL ci

7 Зак. 15
97

В VIII в. маздакиты были известны под именем хуррамитов (про­исхождение этого термина ке выяснено). Хидаш имел огромный успех среди хорасанского крестьянства, так как он и его последователи обе­щали раздел земли и другого имущества. Арабские эмиры Хорасана и Мавераннахра были хорошо осведомлены об аббасидской пропаганде и преследовали ее руководителей, однако власти особенно забеспокоились, когда пропаганда приняла маздакитский характер. Наместник Хорасана и Мавераннахра выследил и арестовал Хидаша. Хидаш был подвергнут тяжелой казни — у него вырвали язык, отрезали руки, ослепили, а по­том умертвили. Когда весть о проповеди Хидаша дошла до Мухаммеда _гибн Али, тот пришел в негодование, настолько он был недоволен пере­рождением аббасидской пропаганды в народных массах в маздакитскую.
В 743 г. Букейр дебн Махан был захвачен на тайном собрании сто­ронников Аббасидов и заключен в тюрьму. Здесь Букейр познакомился с молодым персом Абу Муслимом, рабом двух братьев, сторонников Аббасидов, также посаженных в тюрьму. Своим умом и энергией Абу Муслим произвел на Букейра сильное впечатление. Выйдя из тюрьмы, Букейр доложил тогдашнему главе фамилии Аббасидов, сыну умершего Мухаммеда ибн Али, имаму Ибрахиму ибн Мухаммеду о способном и полезным для дела Аббасидов Абу Муслиме. Вскоре имам вызвал Абу Муслима к себе в Ирак и познакомился с ним.
§ 8. Восстание Абу Муслима
По указанию имама Ибрахима в 745 г. Абу Муслим отправился в Хорасан для подготовки восстания, под черным знаменем Аббасидов, и для руководства им.
Арабский наместник Хорасана Наср ибн Сейяр (правил в 738— 748 гг.) был из племени кинана, принадлежавшего к группе североараб­ских племен мудар (мударитов), преданного Омейядам и особенно ха­лифу Марвану II (правившему в 744—750 гг.). Наср враждовал с посе­лившимися в Хорасане йемёнитами, т. е. южноарабскими племенами. Притесняемые мударитами хорасанские йемениты в конце концов вос­стали против Омейядского халифата, что явно мешало Насру ибн Сейя-ру бороться с аббасидским движением.
Такова была обстановка в Хорасане и в Мервском оазисе, когда прибыл туда Абу Муслим. Своей штаб-квартирой он избрал хорошо укрепленное селение Сафизандж близ Мерва. Здесь он и начал открыто собирать вооруженные силы вокруг аббасидских лозунгов. Историки Абу Ханифа ад-Динавери и Табари, подробно рассказывают о подго­товке и социальном составе восстания против омейядской власти. Со­гласно Табари, в назначенный для выступления вечер, 25 рамазана 129 г. х. (9 июня 747 г. н. э.), по приказу Абу Муслима в окрестностях Сафизанджа зажглись условленные костры, огни которых служили сиг­налами к восстанию. К Абу Муслиму стали приходить крестьяне сосед­них деревень, вооруженные чем попало, местные мелкие и средние землевладельцы, ремесленники городов; приходили, между прочим, и некоторые мавали. Восставшие шли мелкими >и крупными отрядами. По словам Табари, в один день пришли люди из 60 деревень. Так, жи­тели одного селения составили отряд в 900 пехотинцев и 4 всадника, жители другого — отряд в 1300 пехотинцев и 16 всадников. Цифры эти для понимания классового состава участников движения весьма пока­зательны: всадниками могли быть лишь мелкие и крупные землевладель­цы,—дехканы, а пехотинцами — крестьяне. Среди участников восстания против Омейядов явно преобладало крестьянство, не только из мусуль­ман, но из иноверцев. Верхушка же движения состояла из дехканов..
Абу Муслим и его сторонники избрали цветом восстания черный и стали красить в ч'ерную краску свои одежды и деревянные палицы, которыми вооружено было большинство восставших.
Хотя Сафизандж имел высокие стены и крепкие башни, однако не мог вместить главных сил Абу Муслима. Вот почему он перенес штаб-квартиру в укрепленное большое селение Махуван; ныне на этом месте или вблизи его стоит город Туркменской ССР — Мары. В Махуване Абу Муслим устроил настоящий правительственный центр. У него был диван войска, свой казий (духовный судья), свой начальник полиции (харас) и личной охраны (шурта). В диване войска шла регистрация всех примкнувших к восстанию, здесь шло распределение по отрядам и здесь выдавалось даже жалованье, сначала по 3 дирхема, а потом па 5 дирхемов (на какой срок, не указано в источниках). В Махуван при­шли также представители рабов, которые заявили, что рабы сочув­ствуют делу Абу Муслима и готовы его поддержать. Абу Муслим сна­чала их принял хорошо' и рад был использовать их силу, но когда рабы стали появляться в большом количестве, местные дехканы стали жало--ваться, что они лишаются рабов. У верхушки участников движения явно сквозила боязнь, что рабы потребуют своего освобождения. Абу Муслим приказал рабам вернуться к своим господам, а когда те отказались, он сосредоточил их вместе в отдельном лагере, дал им своего начальни­ка и в дело пустить не решился. Случай этот с рабами указывает, что в сознании даже передовых людей того времени еще оч'ень крепко сидели взгляды на рабство, как на нормальное и «законное» явление.
В это время Насру ибн Сейяру не удалось прекратить распри среди хорасанских арабов. Наср и мудариты вели борьбу на два фронта: про­тив йемеяитов и их вождя Джудеййя ал-Кермани и против восставших .приверженцев Абу Муслима. Захваченного в плен ал-Кермани Наср ибн Сейяр предал казни. Йемениты жаждали мести. Абу Муслим заключил союз с йеменитами против Насра ибн Сейяра. В начале 748 г. Абу Мус­лим захватил Мерв. После этого успехи следовали один за другим. Они поднимали веру народных масс в полную победу, и число сторонников, готовых двинуться в поход против самого центра Омейядского халифа­та, росло с исключительной быстротой. Разбитый в .нескольких сраже­ниях Наср ибн Сейяр бежал из Хорасана :и вскоре умер. В войске Абу Муслима в качестве военачальников выделялись араб Кахтаба ибн Ха-биб и перс Халид ибн Бармак из знатной дехканской фамилии Бармеки-дов, который впоследствии при первых Аббасидах играл важную роль как один из наиболее важных сановников. Аббасидский имам Йбрахим, не доверявший вполне Абу Муслиму, подозревая в кем сторонника кре­стьянских интересов, назначил главнокомандующим войском восставших Кахтабу. Летом 748 г. восставшие разбили омейядское войско близ Ту-са, осенью 748 г. заняли Нишапур. После двух новых побед восстав­ших — в Гургане (748 г.) и при Нехавенде (июль 749 г.) — весь Иран был занят ими. Решающая битва на р. Большой Заб (приток Тигра) в январе 750 г. положила конец сопротивлению сторонников Омейядоз. Омейядский халиф Мерван II вынужден был бежать в Египет и там по­гиб. Дорога на запад была свободна для отрядов восставших сторонни­ков Аббасидов. В том же 750 г. пала династия Омейядов и к власти в халифате пришла новая династия Аббасидов (750—945 гг.).