Дневник похода тимура в индию предисловие переводчика

59
этого народа, движимый чувством 
[77]
преданности и 
искренностью своих намерений, направился в августейшую ставку и там, где пребывал 
величайший монарх, 
—
да пребудет это место всегда Ка'бою надежд человеческого рода! 
—
совершил обход и удостоился облобызать [высочайший] ковер. В качестве средства 
своего спасения он принес покаяние и просьбу о прощении [в своих проступках]. 
Благороднейшая высочайшая мысль, которая своею царственною проницательностью по 
внешним проявлениям безошибочно судит о внутреннем состоянии [человека], ясно 
уразумела истинность его намерения. В благословенном уме [счастливого монарха] 
запечатлелось [одно], что этот человек по чувству своей правдивости и искренности 
отвернулся от разбоя, воровства и мерзостного поведения. С чистым сердцем придя в 
местопребывание мира и рабского служения, получил за преуспеяние [в своей] 
правдивости полную долю из сокровищницы царственных милостей и государева 
милосердия, а из семени своей добросовестности получил плод избавления [от наказания].
Стихи
Правдивые освободятся [от наказания] в день отчета, 
Употреби и ты усилия к тому, чтобы тебе уйти [чистым] от [того] отчета! 
В этом базарном ряду [в этом мире] поступай правдиво, 
Чтобы спастись тебе в ряду того мира!

---

Подобно рассвету, появилось правдивое слово, [и]
Мир купил его на золото, как нечто великолепное.
Подобно кипарису, оно подняло знамя [своей] прямизны [и]
Не увидело в осеннюю пору [упадка всего] горестного расхищения [правды]. /
65
/
Принц Сулайман
-
шах после того как устроил и привел в надлежащий вид крепость Н. г. р, 
как об этом было выше упомянуто, получил известие, что племя килати, являющееся 
сильным, многочисленным и представительным, допустило задержку и промедление в 
повиновении мирозавоевательному ярлыку [его величества] и [до сих пор] не послало 
своего войска в августейший лагерь. Когда [Сулайман
-
шах] узнал об этом, то он за два 
дня до прибытия высочайшего кортежа выступил из крепости Н. г. р. со своими войсками 
и свитою, сделал набег на то племя и, несмотря на то что в нем были люди сильные и 
могучие, он их всех победил и вверг в несчастье; некоторых предал блестящему мечу и 
сыплющему искры кинжалу, некоторых пленил; извлек ветром грабежа и погрома дым из 
их домов и имущества, а детей взял в плен. Во исполнение же августейшего повеления он 
выступил из пределов страны [племени] килати и присоединился к лагерю 
[78] 
убежища 
вселенной, соблюдая все правила геройства и [воинской] чести. Утро удачи и победы 
взошло с востока счастья, и естественным образом он испил из чаш царственных 
благосклонностей /
66
/ и милостей сладостную холодную воду; он облекся в халат 
[государевой] ласки, полученной из сокровищницы попечения [его величества о своих 
рабах] и щедрых [к ним] милостей.
В первый день месяца мухаррама 801 года 
60
его величество вернулся из мест, [занятых] 
племенем парниев, и остановился в окрестностях крепости Н. г. р. Восьмого числа 
упомянутого месяца 
61
знамя убежища победы простерло свою тень над берегами реки 
Синд, и веревки, натягивающие царственную палатку, протянулись до [самой яркой] 
звезды 'Аййук. Последовал приказ, коему повинуется вселенная, чтобы через реку Синд 
навели могольский мост 
62
. Тотчас приступили к делу и построили прочный мост, 
подобного которому не было ни у кого из прежних государей, и могущественная рука 
прежних хаканов была коротка, чтобы соорудить подобный мост. В этот день некоторые 
послы, прибывшие из окрестных государств, получили распоряжение отправиться 
обратно, вроде сейида Мухаммада Мадани, который прибыл от обоих священных мест 
[Аравии], из Мекки и Медины, 
—
да прославит всевышний Аллах их оба! 
—
к порогу 
убежища вселенной, являющегося Ка'бой [всех] упований рода человеческого. 
Посольские миссии всех султанов, эмиров и благородных людей того государства /
67
/, 
известив [его величество о целях своего приезда], доложили его могуществу, что они 
пребывают в ожидании и надежде на то, чтобы мирозавоева
-
тельные знамена, как феникс 
распростерши свои крылья, бросили тень на головы всех, и те земли, [на которые падет 
тень, его величество] взял бы под свое милостивое покровительство и под сень своей 
защиты. В числе послов в августейшем лагере были также послы Искандар
-
шаха 
кашмирского, которые засвидетельствовали от имени своего государя выражение 
готовности служить и повиноваться [его величеству]. Выполнив его поручение, [они] 
должны были вернуться обратно. Последовал [высочайший] приказ, коему повинуется 
вселенная, чтобы [Искандар
-
шах лично] удостоился явиться в город Дибалпур для 
лобызания [высочайшего] ковра вместе со своими войсками и свитою. Во вторник 
двенадцатого числа упомянутого месяца [мухаррама]