Dinlari tarixi

MUSTAHKAMLASH UCHUN 
SAVOL VA TOPSHIRIQLAR
1.  Dunyoviylik so‘zining mazmunini tushuntirib bering.
2.  «Sekulyarizatsiya» tushunchasi qanday ma’noni anglatadi?
3.   Mutaassib oqimlar tomonidan dunyoviylikning inkor etilishi sababi ni-
mada, deb o‘ylaysiz?
4.  Islom dini manbalarida dunyoviylikka qanday munosabat bildirilgan?
5.  O‘zbekiston Respublikasining Birinchi Prezidenti Islom Karimovning 
bugungi kunda diniy qadriyatlarni e’tiborga olmay ish tutish mumkin 
emasligi haqidagi fikrlarini sharhlang.
1991-yil  
14-iyunda va 
1998-yil  
1-mayda yangi 
tahrirdagi 
«Vijdon 
erkinligi va 
diniy tashkilotlar 
to‘g‘risida»gi 
Qonun qabul 
qilindi.

---

139
DINIY ATAMALARNING IZOHLI LUG‘ATI
ALLOH  (arab.  «al-iloh»  –  ilohiy  kuch,  turkiy  xalqlarda,  xususan,  o‘zbeklar- 
da – Tangri, fors-toj. – Xudo), Alloh – islom dinida butun mavjudotni yarat-
gan oliy ilohiy kuch; xudoning nomi. Odatda, Allohga taolo (ulug‘, oliy), 
taboraka va taolo, jalla jaloluhu, karim, buzurg, parvardigori olam kabi si-
fatlar qo‘shib aytiladi. 
ANAFEMA – cherkov a‘zoligidan quvilish, cherkovdagi eng oliy jazo.
AQIDA – arab tilida biron narsani bir-biriga bog‘lash ma’nosini anglatadi. Isti-
lohda esa aqoid ilmining mashhur nomlaridan biri.
ARON­KADESH  (ibr.  «Muqaddas  sandiq»)  –  sinagoga  yoki  ibodat  uyida 
mavjud bo‘lib, unda «Tavrot» tumorlari saqlanadi. U masjiddagi «mehrob»-
ga o‘xshash vazifani bajaradi va kirish eshigining to‘g‘risida bo‘ladi.