Дин бу-худога муносабат, шунингдек тасаввур-лар, урф-одат, анъна ва маросимлар мажмуи

2. Шунингдек Тошкентда Жаҳон стандартларига мос келади-ган Ислом Давлат Университети фаолият олиб бормоқда.
3.Барча олий ўқув юртларида диншунослик фани ўқитил-моқда ва талабаларга дин тўғрисида холис билим берилмокда
4. Барча вилоятларда ва туманларда мадраса ва мачитлар, ишлаб турибди, Ватандошларимизга ҳаж сафарига бориш учун ҳамма шароитлар яратилган.
5. Диний обидалар: Имом Бухорий, А.Ғиждувоний, А. Яссавий, Ю. Ҳамадоний, Б. Накшбандий ва бошкаларнинг зиёратгох-лари кайта таъмирланди. Диний манбалар: Қуръон, Хадис, Авесто, Инжил ва бошкалар узбек тилига таржима килинган.
6. Барча давлатлардаги диний идора ва диний конфессия вакиллари билан мулокат маданияти шаклланган.
7. Жамият аъзоларида дин тўғрисида холис, илмий дунё караш, диний билимлар шаклланган.
8. Диний багрикенгликнинг яъни барча дин вакилларига нисбатан ҳурмат маданияти шаклланган.
Динни ва диний маданиятни ўқитишдан мақсад –
динни танқид қилиш ёки жамиятдан сиқиб чиқариш эмас, аксин-ча унга миллий маънавиятнинг бир қисми сифатида ёндашиб, холисона ўрганиш, шунингдек миллий ва диний қадриятларни муштараклигини, уларнинг умуминсоний қадриятлар билан уйғунлигини, уларнинг ҳозирги Ўзбекистон шароитида жамият учун аҳамияти ёритиб бериш, шу асосда юксак маънавиятли шахсларни тарбия-лаш, талабаларда дин ҳақида тўғри холисона дунёқарашни шакллантириш, динга эътиқод қилиш ёки қилмаслик мажбурий эмас шаҳсий иш эканлигини тушунтириш, динни сиёсийлаштириш қонунга зид эканлигини тушунтириш, кишиларнинг дининг ҳис- туйғуларига эҳтиёткорлик билан муносабатда бўлишни ўрганиш ва ўргатиш, динни қўпол танқид қилиш, диний ғояларни кўр–кўрона тарғиб қилиш, бошқа дин вакилларига нисбатан душманлик ҳиссини уйғотиш қонунга зид эканлигини тушуниш ва тушунтириш, диний бағрикенгликни шакллантиришдан иборатдир.

Техноген маданият
Фан техника ҳукмронлиги билан боғлиқ маданиятга техно-ген (дунёвий) маданият деб айтилади. Техноген маданият - замонавий маданият, техника хумронлиги маданияти, ахборот маданияти, дунёвий электрон мадаияти деган номлар билан аталади. ХХ-асрда техника сурати ҳаддан ташқари ўсди. Кейинги 100 йил ичида саноат ишлаб чиқариши 50-мартадан ошди. Бу ривожланишнинг 5 дан 4 қисми 1950-йилдан кейинги даврга тўғри келади. ХХ – аср инсоният тарихига илмий – тех-ника инқилоби асри бўлиб кирди. “техника-махорат, санъат” деган маъноларни англатади. Бу даврга келиб дунёвий (техноген) маданиятни асослаш борасида бир қанча концепциялар вужудга келди. Бу концепциялар:
1-“Технодетерминистик”- концепция вакилларининг фикрича техника таррақиёти инсониятга кўплаб сирларни очиб берди. Инсонни улкан миқдорда моддий бойликлар билан таъминлади. Инсоният учун улкан комфорд яратилди.