Дастурлаш асослари

Е) фикрни ўқиш. 
Шундай билимдонлар борки, суҳбатдошига ѝз ҳис 
туйғуларини намоѐн қилишга йѝл бермай унинг характерини таҳлил қила 
бошлашади, гѝѐки улар аслида гап нимадалигини, суҳбатдоши қандайдир 
бошқача эканлигини ҳис қилаѐтганликларини кѝрсата бошлашади. Бу усулни 
қѝлловчилар ѝз ҳис-туйғуларига йѝл беришмайди ва суҳбатдошига ҳам ѝз ҳис 
туйғуларини намоѐн қилишга имкон беришмайди. 
Ж) қопқон қўйиш. 
Бундай одам суҳбатдошини ѝзига қулай, маъқул йѝлдан 
боришга мажбур қилади. Масалан, у суҳбатдошига ―Келинг очиқ гаплашиб 
олайлик‖- деб таклиф қилиб, у очиқ гапиришга ѝтиши билан унга танқид билан 
ҳужум қилади. 
З) муаммога тегиб ўтиш. 
Бундай одамлар ҳеч қачон юракларини тѝкиб 
солишмайди, бѝлиб ѝтаѐтган ҳодисага ѝз муносабатларини билдиришмайди. 
Молиявий аҳвол борасида ѝз безовталикларини тан олиш ѝрнига, улар соддаларча 
―Бу қанчага тушади‖- деб сѝрайдилар. Улар муаммога яқинлашадилар ҳолос, ҳеч 
қачон унинг моҳиятига кириб кѝрмайдилар. 
И) эмоцияларни йиғиб бориш. 
―Коллекциячи‖ ѝз норозилигини ҳеч қачон 
ѝша заҳоти билдирмайди. Бунинг ѝрнига у ѝз гинасини тѝлиб тошиб кетгунча 
тѝплаб бораверади. Кейин у ѝз ғазабини ҳеч нарсани кутмаган, саросимага тушиб 
қолган қурбонига сочади. 
К) кундалик золим. 
―Тиран‖ золимлар ѝз гиналарини ҳеч қачон 

---

85 
айтишмайди. Бунинг ѝрнига улар атрофдагиларнинг ғашига тегадиган ишларни 
қила бошлайдилар: раковинада ювилмаган идишларни қолдиришади, ѝринда ѐтиб 
нон ейишади, столга ювуқсиз ѝтиришади, телевизорни бор овозича қѝйишади ва 
хоказо. 
Л) мазаҳ қилиш. 
―Мазаҳчи‖ муаммонинг юзига тик қарашдан қѝрқади, 
суҳбатдоши иш бѝйича жиддий гапира бошлаши билан, у мазаҳ қила бошлайди. У 
ѝзига ҳам суҳбатдошига ҳам муаммога жиддий муносабатда бѝлишга имкон 
бермайди.