|
464
«Молодой учёный» . № 4 (294) . Январь 2020 г.
Филология, лингвистика
Филология, лингвистика
ность, потребность самовыражения, страх одиночества».
[2] Критики именуют писательницу «мастером диалогов»,
а также отмечают ее умение создать неподражаемый образ
героини: «Виктория Токарева способна углубиться во вну-
тренний мир человека, с осмыслением морально — эти-
ческих проблем». [3] Героини Токаревой — обыкновен-
ные люди с обыденными проблемами. С повседневными,
но не безынтересными. Без сомнений, что мир «типич-
ной современницы» не менее притягателен для читателя,
чем различные социально-политические проблемы. Вну-
тренний мир женщины — это целая Вселенная.
Одной из характерных черт героини повести Токаревой
является то, что ее недостатки не только в центре внимания,
но они ещё и примечательны для своей эпохи. Она имеет
столько же добродетелей, сколько и пороков. Повесть по-
вествует о женщинах, которые ищут счастья — что часто
означает мужчину для любви — и для их личности, как они
приходят к согласию с несчастьями, такими как предатель-
ство мужа, или испытание любовью и принятие трудного
выбора. Молодость главной героини Ирины можно описать
словами из повести как «лошадь под дождем». [4] В пове-
сти передаются чувства и психологическое состояние ге-
роини после предательства мужа, ее противостояние эмо-
циям, которые неизвестны ей. Именно этот опыт дал ей
силу выжить в 90-е, в смутное время, время распада Со-
ветского Союза и межнационального раздора.
Но драма в повести отсутствует; юмор и легкая ирония
преобладают. Существует также признание того, что жен-
ский опыт универсален, как и мужской. Героини ее повести
отражают богатое разнообразие женской жизни. В качестве
примера можно привести Снежану, одну из героинь пове-
сти, которая несмотря ни на что хранит любовь и нежность
к своему мужу, и удивительную ее мать Ирину, истинная
сложность которой раскрывается в повествовании, охваты-
вающем десятилетия. Ее повседневные переживания неот-
разимы, но не душераздирающи. Героини в повести морально
неоднозначны, а их поведение непредсказуемо. У Ирины
своя правда: не простившая измену мужу, она на долгие годы
смирилась с ролью джуляб — любовницы Кямала, познав
любовь: «жуки падали замертво, попадая в силовое поле
их любви». Ирина размышляла: «Счастье и горе — два
конца одной палки. И составляют одно целое». [4]
Жизненный опыт не сокрушает героинь повести, у ко-
торых есть нерушимая плавучесть чеховской душечки —
или стойкость и упорство бизона, который сметает всё
на своём пути. Они активно борются; они держатся, что бы
ни случилось; и… они могут иронизировать по поводу своей
жизненной проблемы. Повесть полна умеренности и оп-
тимизма, хотя вечная любовь между людьми кажется не-
реальной и порой они смиряются с циничным совмест-
ным проживанием, которое является для них нормой. Сын
Ирины женится на алкоголичке, но не собирается её бро-
сать — они по-своему счастливы.
Они подвержены многочисленным слабостям, подда-
ются влиянию обстановки и общественного мнения и по-
тому далеко не всегда ставят долг выше чувства. Но это жи-
вые люди, способные страдать, сострадать, раскаиваться
и мучиться угрызениями совести. И потому, даже совершив
«неправильный» с этической точки зрения выбор, они до-
стойны сочувствия, а иногда и симпатии. И в то же время
их судьбы заставляют задуматься о цене каждого важного
шага в жизни, о необратимости сделанного однажды вы-
бора и что, в конечном счете, в нашей жизни является веч-
ной, а что — преходящей ценностью. В. Токарева не де-
лит героев на правых и виноватых. У каждого из них своя
правда и своя боль, и именно столкновение различных жиз-
ненных позиций делает сюжет повести динамичным и на-
пряженным, до последнего момента оставляя ход событий
непредсказуемым.
Если вы думаете, что в повести вы найдете сильный
женский персонаж, то ошибетесь. Под этим понятием я не-
изменно представляла себе сильную, волевую, индивидуа-
листическую женщину — человека, который радикально
отстаивает себя и переживает все трудности, несмотря
на ограничивающий характер ее личного и общественного
миров. Она эмансипирована и преодолевает общеприня-
тые границы полов, общества, расы и наций и стремится
выйти из предписанных традиционных ролей жены, ма-
тери и дочери. Этого я не увидела в повести, нет эманси-
пированных женщин, есть Людка невестка Ирины, которая
заливает все свои проблемы водкой, Снежана, бросив-
шая своего ребенка на попечение матери и Анна, у кото-
рой есть все, но нет любви. Они пытаются построить карь-
еру, быть эмансипированными, заботиться и обеспечивать
семью. Однако они не могут полностью отречься от права
чувствовать и любить вопреки правильным законам об-
щества. И именно эта внутренняя борьба между добром
и злом приводит их к определенному выбору в их жизнен-
ном пути. «Эмансипация имеет много отрицательных сто-
рон… она разрушает семью, потому что женщина берет
на себя ношу, которую должен взять на себя мужчина; она
приравнивает это к материальной независимости, которую
она считает предпосылкой дальнейшей независимости». [2]
Ирина, героиня повести, умная, практичная и само-
стоятельная женщина, объединяющая в себе роли ма-
тери, любовницы, дочери и подруги. С какими- то ролями
она справляется хорошо, с какими- то хуже, но в каждой
она настоящая. Ирина, которую бросил муж с малень-
кими детьми на руках, вынуждена бросить работу учителя
в школе и устроиться в ясли на работу, чтобы прокормить
детей. Всё что ни делает эта женщина, всё направлено
во благо её детей. Да, дети не оправдали её надежд, оста-
вили её одну с внучкой в городе Баку, где происходили меж-
национальные волнения. Ирина оказалась на перепутье
дорог, нельзя было оставаться в городе, но и некуда было
ехать. И всё же если бы не её твёрдое желание выжить лю-
бой ценой и дать своей внучке шанс не повторять её судьбу,
ещё неизвестно как бы сложилась её незавидная судьба.
После пережитого ей бы ожесточиться на жизнь и думать
только о себе, но любовь, щедрость характера и всепроще-
Do'stlaringiz bilan baham: |
