Cademic Research in Educational Sciences суз ясалиши лексикографиянинг мухдм объектларидан бири сифатида

НАТИЖАЛАР ВА М У^ОКАМА
Суз ясалиши ва суз яратиш/уйлаб топиш (Wortschorfung).
Паул (1880/1995) ва Вилманнс (1899, 1) давридан бошлаб суз яратиш суз 
ясалишидан аник фаркланади. Бу ходиса Паул томонидан «Urschopfung» деб 
аталган. Агар корхона ва махсулот-товар номлари хам ясалиш жараёнига 
кушсак, уларни чегараловчи аник хулосалар анча мужмаллашади.
Биламизки, ясама сузлар мавжуд тил материалларидан хосил килинади. 
Бу жараёнда суз-негиз, аффикс ва конфикслар маълум коидаларга кура узаро 
бирикишади: 
Alters\armut, entziffer\bar, abfragen.
cademic Research, Uzbekistan
Page 250
www.ares.uz

---

cademic Research in Educational Sciences
Суз яратилишида лексемалар тилда лексик маънога эга булмаган 
бирликлардан, яъни товушлар мажмуасидан «яратилади». Бу каби янги лексик 
бирликлар ихтиро-сузлар ёки сунъий сузлар деб хам номланади. Немис 
тилшуносларининг фикрларига кура, хозирда замонавий тилларда бу каби янги 
«тил материаллари», умуман олганда, ортих яратилмаяпти. «Суз яратилиши 
борган сари» камайиб бормохда, аммо «бутунлай тухтаб холгани йух».
К,адимги немис тили сунгги даврларига тегишли булган, товуш ва 
харакатга тахлид атамалари, асосан, тахлидий ясамалар (
bimmeln-жарангламоц,
poltern-гулдурамоц, 
гурсулламоц, 
plum psen-шалоблатмоц/шалб-шулб цилиб
юрмоц
ва б.) суз яратишига мисол була олади. Ушбу феъллардан баъзилари 
тахлидий ундов сузлардан келиб чиххан булиши мумкин 
(plumps-шалоп/шулуп
^ plumpsen- шалоблатмоц/шалб-шулб цилиб юрмоц).
Янги, асосан, окказионал булиб холаётган тахлид сузлар хозирда, 
биринчи навбатда, хажвий расмлар-комиксларда, расмли хикояларда учрайди. 
Чизиб булмайдиган товушларни тилга солиш махсадида махсус OFиздан 
чихаётган хаво пуфакчалари шакли ичига товушларни ифодаловчи харф 
бирикмалари ундов шаклида ёзиб хуйилади. Уларнинг маъноси фахат уша 
муайян чизма доирасидагина намоён булади: 
aaoww, ock, aga, arf-arf, arrgh,
arrh, arx, bang, basch, krak, krok, krrk, kruiik.
Агар бу каби чизмалар «лисоний 
белги» статусига эга деб топилса, улар, сузсиз, суз яратилиши хосиласи була 
олади.
Техника, шу билан бирга, интернет тараххий этган бир пайтда махфий 
суз/код ёки пароль кундалик хаётимизнинг ажралмас хисмига айланиб холган. 
Флайшер/Барцнинг (2012, 20) фикрига кура, бу каби бирликларни суз 
яратилишига хуша олмаймиз. Улар узуал сузлардан, шунингдек, лексик 
маънога эга булмаган сон ёки харфлар аралашмасидан таркиб топиши мумкин. 
Улар OFзаки нутхда хулланилмайди, бошхача айтганда, улар инсонлар 
уртасидаги коммуникация вазифасини бажармайди.
Суз ясалишининг интердисциплинар фан сохаси сифатида грамматика, 
лексикология ва лексикография билан узвий алохада эканлиги инкор этиб 
булмас фактдир. Унинг луFатшунослик билан боFлихлиги, албатта, тилнинг 
луFат бойлиги орхали ёритилади. Суз ясалишининг асосий махсади - хандай 
йул билан булмасин, янги суз хосил хилиш саналса, ушбу ясалмаларни лексик 
бирликка айланишида лексикографиянинг ахамияти улкан. Бу факт хахида 
юхорида суз юритган эдик. Узбек тилшунослигида хам «суз ясаш йуллари» 
деган тушунча мавжуд. Буни «суз ясаш усуллар» билан чалкаштирмаслик 
махсадга мувофих. Суз ясаш йуллари, бошхача айтганда, луFат составининг 
бойиш йуллари «... хар хил: бошха тиллардан суз олиш, суз ясаш ... , айрим