Бухоро давлат университети жисмоний маданият факультети

Keywords:
 
 
integration, integration, scientific knowledge, education 
 
Интеграция возникла закономерно как противоположность дифференциации. И в философии их 
отношения представляют собой неразрывное единство диалектики. Будучи противоположностями, они 
одновременно являются средством содержательного наполнения друг друга.
Философия в некотором смысле сама является примером интеграции, т.к. поле её деятельности – 
многообразие всего сущего и общественно-исторический опыт человечества, и её предметом являются 
общие законы развития природы, общества, мышления. Изучая мир в целом, исторически она 
складывалась как особая форма общественного сознания и познания мира. 
Путь развития философии и накопленные ею знания привели к тому, что ещё античный философ 
Аристотель предложил некоторую научную дифференциацию, в результате которой единая наука 
философия стала подразделяться на теоретическую, практическую и творческую. Последующие 
модернизации единого знания (Бэкон, Дидро, Конт, Сен-Симон) привели к 
фундаментальной классификации Гегеля. «Философию природы» он подразделяет на физику, 
органическую физику и механику. «Философия духа», имеющая свои подразделения, включает в себя 
искусство, религию, право, мораль, психологию, антропологию и др. 
Философское знание, представляющее собой целостное и теоретически 
обоснованное мировоззрение, является синтезом всех человеческих знаний. 
Будучи единым по предмету (предельно общее знание о мироустройстве), современное 
философское знание структурировано на отдельные науки – логика, этика, эстетика. 
История русской философии – это поиск целостности и единства всех сторон жизни 
(В.С.Соловьёв, Е.Н.Трубецкой, П.А.Флоренский, С.Л.Франк, И.А.Ильин, Б.П.Вышеславцев, 
Н.А.Бердяев и др.).
На рубеже 19-20х веков отечественная религиозная философия представляла собой 
интегративное единство научного, философского и религиозного, богословского осмысления духовно-
нравственного опыта русской культуры. Автором первой оригинальной системы всеединства, где 
отражены «нравственная философия» и теория морали совершенного добра, является В.С.Соловьёв. 
Тяготение науки ХХ в. к интегративному знанию выразилось в появлении синергетики – 
научного направления, созданного профессором Штутгарского университета Г. Хакеном в 1969г. 
Синергетика – новое направление в познании человеком мира и новое качество этого познания, 

---