Bt va sti ta’lim yo’nalishi 402-guruh talabasi Toshmirzayeva Dilnozaning “ Badiiy asarni tahlil qilish” mavzusida tayyorlagan taqdimoti

Куриниб турибдики, барча байтлардаги фикрлар занжири айнан сунгги кисмда узининг энг баланд такомилига етган. Агар хозиргача «майдон» деган суз «очщ жой, сайхонлик, дала» дегшан маънони англатиб келган булса, бу ерда у кучма маънода «бу дунё» деган маънони хам нгалатади.

• Куриниб турибдики, барча байтлардаги фикрлар занжири айнан сунгги кисмда узининг энг баланд такомилига етган. Агар хозиргача «майдон» деган суз «очщ жой, сайхонлик, дала» дегшан маънони англатиб келган булса, бу ерда у кучма маънода «бу дунё» деган маънони хам нгалатади.
• Бошка бир газални курайлик:
• Кимса харгиз курмади чун ахли даврондин вафо
• Улки даврон офатидур, не тамаъ ондин вафо?!

Бирор киши шу пайтгача даврон ахлидан вафо курган эмас, Давроннинг узига офат етказадигандан кандай килиб вафо кутиш мумкин?

• Бирор киши шу пайтгача даврон ахлидан вафо курган эмас, Давроннинг узига офат етказадигандан кандай килиб вафо кутиш мумкин?
• Кейинги мисраларда «ул ой»нинг бевафолиги, ёрнинг вафо бобидаги илтифоти, даврон ахлининг вафосизлиги, ва умуман ер юзида вафога урин йуклиги борасида ran боради. Нихоят, хулосада куйидагиларни укиймиз:
• Кимса кунглин кимсадин истаб вафо, олдурмасун,
• Ким манга худ етмади ул кунглум олгондин вафо.

Агар матлаъда фикр йуналиши умумийлик устида бораётган булса, мактаъда аник ва конкрет шахе - мен устидаги мулохазалар устунлик киляпти.

• Агар матлаъда фикр йуналиши умумийлик устида бораётган булса, мактаъда аник ва конкрет шахе - мен устидаги мулохазалар устунлик киляпти.
• Бу жихатдан куйидаги газал хам олдингисига хамоханг була олади:
• Не наво соз айлагай булбул гулистондин жудо,
• Айламас тути такаллум шаккаристондин жудо.
• Куриниб турганидай, дастлабки байт умумий рух билан сугорилган. Унда табиатдаги уйгунлик ва мутаносиблик хакида фикр билдириляпти. Мактаъда эса яна анщ ва конкрет шахе - лирик кахрамон майдонга чщади:

Бир иёсиз ит булуб эрди Навоий ёрсиз,

• Бир иёсиз ит булуб эрди Навоий ёрсиз,
• Булмасун, ё рабки, харгиз банда султондин жудо.
• Бундай холат эпик асарлар учун хам хосдир. Абдулла Каххор хщоялари бунинг ёркин мисоли була олади.
• Буларнинг хаммаси шуни курсатадики, якунловчи машгулотлар олдинги дарсларнинг такрори булиб колмаслиги керак. Гарчи бу машгулотларда олдин утилган адабий факт ва ходисалар урни-урни билан эсланса-да, улардан янги хукм ва умумлашмалар чщариш учунгина фойдаланиш уринли ва максадга мувофщ булади.

E’TIBORINGIZ UCHUN RAHMAT!