Бошланғич таълим педагогикаси ва методикаси факулктетлари

ларни ҳам, мантиқий категорияларни ҳам, унинг сил- 
>
логизмини {икки хил фикрни таққослашни), фаразлар
ва теоремаларни ҳам ишга солишга 
тўғри 
келади.
Мантиқийликка мурожаат қилнш, хусусан, 
гапни тав-
снфлаш, унннг мантнқан манфий ва мусбат томонлари-
ни аниқ белгилаш пайтида янада эарур бўлади.
Нутқ қурилиши ўринли ёки ўринсиз бўлиб кўринган
ҳаётий ҳолатларда руҳшуносликка мурожаат қилишга
тўғрп келади. Руҳшунослик ўрннсиз айтилган 
гаплар
ннсоннинг руҳий ҳолатига 
қандай 
таъсир 
этишнни
аниқ айтиб бериши керак Тилнинг ўринеиз қўлланган
у ёки бу воситаси кишилар 
руҳий ҳолатини қай дара-
жада вайрон этишини руҳшунослик айтиб бера оладн.
У инсон онгига, руҳий ҳолатига 
таъсирига 
кўра тил-
нинг тасвирнй воситаларн ннмадан нборат эканлигини
айтиб бериш имкониятига эгадир. 
Руҳшунослик киши
нутқий малакаларини кенгайтириш ва мустаҳкамлаш
шароитларинн ҳамда воснталарини, уларнинг 
мукам-
маллашувинн ўрганиш орқали иутқ 
маданияти асос-
лари фанига ёрдам бериши мумкин. 
<
Булардан ташқари, нутқ маданияти асослари фани
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

нафосат ҳацидаги фан эстетика билан, бадиий адабиёг
назарияси, адабиётшунослик ва адабий танқид билан
ҳам алоқадордир.
ТИЛ ВА НУТҚ
Тил ва 
нутқ 
бир-бирига 
боғлиқ 
ҳодисалардир.
Уларнн бир-биридан ажратиб қараш асоссиздир. Тил
нутқ учун моддий материалдир. Шу материал асосида