Бошланғич таълим педагогикаси ва методикаси факулктетлари

яқин билмайдилар. Уқувчилар севмаган устознинг нш-
даги ютуғи қандай бўлиши ҳаммага 
маълум. Шунинг
учун биэ нутқимиэ тингловчига қандай таъсир этиши
ҳақида, қўполлиги билан уни жароҳатламаяптими, қо-
бнлиятини ерга урмаяптими, деб ўйлашимиз зарур.
Нутқнинг ўринлилиги ижтимоий жиҳатдан жуда му-
ҳим, чунки у биэнинг нутқий хулқимиэни бошқаради.
Норма ва мақсадга мувофиқлик
Норма кишилар нутқий хулқининг 
бошқарувчиси,
йўналтирувчиси (регулятори)дир. 
Бундан бошқар/иш
жуда зарур. Аммо яхши нутқ учун бу бошқарувнинг ўзи
етарли эмас. Чунки норма нутқнинг туэилишини бош-
қаради. Муомала учун эарур бўлган нутқнинг борлиқ-
қа, жамиятга, онгга, кишилар хулқига бўлган муноса-
батларига норма алоқадор эмас, уларни ўз 
ичига ол-
майди. Нутқ бутунлай тўғри, нормани бузмаган, аммо
тушунилиши қийин бўлиши мумкин. У туэилиши жиҳа-
тидан тўғри, аммо мантиқан ноаниқ, қарама-қарши бў-
лиши мумкин Нутқ тўғри, 
бироқ 
нутқ сўзланаётган
шяроитга мос бўлмаслиги мумкин. 
Шунинг учун ҳам
атоқли ўзбек шоир ва езувчилари ўз асарларинн қай-
та-қайта ишлаганлар. Улар тўғри сўзлашнинг ўзи ҳали
яхши сўэлаш эмаслигини аъло даражада 
билганлар.
Бу борада А. Қодирнй, Ойбек, 
А. Қаҳҳор, 
С Ахмад,
А. Ориповларнинг ўз асарлари тили устида ишлашла-
ршш алоҳида кўрсатиб ўтиш жоиздир. 
Ёзувчи С. Аҳ-
маднинг гувоҳлик беришича, А. Қаҳҳор «баъзи ҳикоя-
лари 
матнини 
27 марта 
қайта 
ишлаган. 
Кибриё
Қаҳҳорова А. Қаҳҳор ҳақидаги хотираларидан бнрида